這種現象與現代住宅設計也有一定關係。多數香港住宅都採用兩房或三房的格局，而父母通常只在子女的房間放置一張牀（約2米1闊），其餘空間用來設計主卧、廚房或客餐廳。這種設計或許是考慮到購置房屋的成本，但它也限制了後代子女的成長空間和舒適度。
某華人聚居城市的樓價近幾個月又出現了上揚的態勢，究其原因，不單是本地因素，更與美國的貨幣政策緊密相關。由於美國最近大量印製鈔票，造成美元貶值，市場預期短期內不太可能加息。這使得房地產市場再次成為投資熱點，然而，對於尚未擁有自己住宅的年輕族羣而言，購房夢想似乎愈加遙不可及。
在這羣買不起房的年輕人中，即使是那些出生在擁有房屋的家庭中的二代們，也有很多因為過度追求物質享受和消費，導致他們成為所謂的「月光族」，即收入基本上每月用盡，儲蓄微薄。
從風水命理的角度來看，這種局面的出現，部分原因可以追溯到現代的住宅設計。如今，香港的住宅單位普遍擁有兩到三間卧室，但父母往往只會將其中一間較小的卧室（約2.1米寬，僅能放下一張牀）分配給子女，而將更多的空間留給了主卧室、廚房和客廳。這種設計上的傾斜，可能是由於購買房屋時父母的決策主導，較少考慮到子女的居住空間和舒適度。然而，這樣的佈置卻可能導致年輕人的卧室缺少所謂的「明堂」，即牀尾的地面空間。根據風水學的理論，「明堂」宜寬闊低窪，如此才能聚水，而水在風水中代表財富，因此有助於積聚財富。但如果牀尾堆滿雜物或擺放低矮的櫃子或沙發，就會形成所謂的「撥水出明堂」現象，即使收入再高，也很難有所積蓄。
為了改善這一情況，風水專家建議，如果可能，應盡量保持牀尾的整潔和空曠，以利於財富的積聚。如果由於房間結構限制而無法更改佈置，一些人選擇在客廳打地鋪，即所謂的「廳長」。有讀者反映，這樣做雖然不一定能馬上購買房屋，但的確能夠改善財務狀況。
需要強調的是，風水學並非嚴格的科學理論，其內容僅供參考。
牀尾明堂
牀尾明堂，位於西藏的聖地拉薩，是佛教古寺之一。這個寺廟離世界屋脊珠穆朗瑪峯不遠，被認為是靈性與自然景觀的完美結合。
牀尾明堂的建築風格獨特，它融合了藏傳佛教的宗教符號和藏族建築的特色。寺廟的牆壁呈黃色，採用傳統單體牆的結構，屋頂則以紅色琉璃瓦覆蓋，顯得典雅而壯麗。
牀尾明堂的內部佈置也極為講究，主堂供奉的是文殊菩薩，兩側則有觀音菩薩和普賢菩薩的神像。神殿的中央供桌上散發著濃厚的香氣，虔誠的信徒常在這裡燒香祈福。
每年，來自世界各地的信徒湧入牀尾明堂，他們穿著傳統的藏族服飾，手持虔誠的心情，虔敬地跪在地上，朝拜佛祖。在這裡，信徒們也會舉辦各種宗教節慶活動，例如藏曆新年和達賴喇嘛的生日，使得牀尾明堂更加熱鬧非凡。
除了宗教意義外，牀尾明堂也是一個觀光勝地。寺廟周圍風景如畫，蔚藍的天空映襯著雪山的峯巒，清澈的湖泊靜靜地躺在山腳下，猶如一面明鏡。在這裡，遊客們可以悠閒地漫步於山間小徑，感受大自然的魅力。
牀尾明堂也是攝影愛好者的天堂。在這裡，你可以捕捉到稀有的自然景色，拍攝到信徒們虔敬的神情，以及寺廟內外的典雅建築。每一張照片都是一個獨特的回憶，將你的旅程永遠凝固在時光裏。
牀尾明堂是一個對人們來説意義非凡的地方。無論你是來朝拜佛祖，感受自然美景還是尋找靈感，牀尾明堂都會給你帶來不一樣的體驗。它是一個靈魂的寄託，也是人們心靈的淨土。