「孔子説：死生由命，富貴在天。富貴如此，有沒有牢獄之災也是如此，我對此是深有感觸的。」
命運天定，有因有果
孔子雲：「死生由命，富貴在天。」這句話深刻地揭示了人們對於命運的無奈和對於因果宿緣的敬畏。在我的人生閲歷中，對於這句話的理解也日益深刻。那些平日裏作惡多端的人，遲早會受到法律的制裁，這正是所謂的「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」。然而，現實中還有些情況令人費解：有些人平日裏為人善良，是單位中的模範和先進，但卻因為某些原因身陷囹圄；而有些人本來應該是牢獄之災的常客，卻從來沒有遇到過法律麻煩。這些現象，可以用「命」來解釋。因此，在研究命理時，我們必須首先關注命局中是否有牢獄之災的徵兆。
命局中的五行組合與牢獄之災
有一些命理口訣説得很清楚，比如官殺混雜、梟神奪食、忌神輾轉攻、衝合羊刃、傷官見官、三刑為忌、羣比劫財，以及身旺無依等。這些情況都可能預示著命主將面臨牢獄之災。此外，四柱地支辰土多的人容易有官司和口舌之爭；戊日主或已日主，四柱中有甲寅，逢甲寅、乙卯運，也可能有官司訴訟。另外，四柱中年柱為甲寅日，時柱為辛丑者，定有官刑之災；日主身旺，無傷官，無財或財弱行財運時易有牢獄之災；日主身旺，比劫多，又行比劫運或印運，主有官司牢獄之災（從格除外）；日主身弱，官殺旺，又行官殺運易有官司牢獄之災；日主身弱，財旺，又行財運，主有官司牢獄之災；官殺多運行財旺地，主有牢獄之災；柱中梟印旺，運逢食神，或柱中食神旺，又運逢梟印，主有官司牢獄之災；官星為用神，八字傷官旺，逢官星透出流年，易有牢獄官司。
性格與牢獄之災的關係
除了命局中的五行組合，性格也是一個重要因素。一個衝動的人比安分守己的人犯罪的可能性更高。雖然這不是絕對的，但我提出這一點是為了給大家提供一個思考的維度。上文提到的八字偏枯，也是牢獄之災的一個標誌。四柱地支見雙辰土，正好應驗了「辰土多為鬥訟多，當有官司口舌」的説法。在己酉年和丙辰年，命主兩度被勞教。身旺無財，年支傷官被戌中之火所克，財源被斷。在戊寅大運，戊子年，子水觸動旺神不吉，故此年犯行賂罪被捕。
當古老的牢獄之災再次降臨，黑暗籠罩了整個城市。這場牢獄之災帶來的不僅僅是恐懼和絕望，還有無盡的煎熬和不容忽視的後果。
在牢獄之災的陰影下，人們失去了自由和希望。那些不幸被囚禁在牢獄中的人們，身陷在鐵欄和厚重的石牆之間，註定要在黑暗中度過餘生。這些囚犯像被放逐的靈魂一樣，無法逃離囚籠的束縛。
然而，牢獄之災並不僅僅限於囚禁的身體，它更深刻地侵蝕了人們的心靈。囚犯們的內心是另一個無法逃脱的牢籠，他們的思想被禁錮，埋藏在黑暗中。長期的孤寂和絕望讓他們變得病態，漸漸地失去了對自由的渴望。
牢獄之災也帶來了城市的沉淪。面對無法估量的罪惡和無法遏止的暴力，社會的秩序和價值觀崩潰殆盡。城市變成了混亂和恐怖的場所，人們無法再相信正義和安全。相互的猜疑和恐懼扭曲了每個人的心靈，讓牢獄之災的影響不斷擴大。
然而，牢獄之災也喚醒了人們對自由和正義的渴望。從黑暗中崛起的勇士們試圖打破禁錮，尋找希望的曙光。他們冒著生命的危險，奮不顧身地抵抗牢獄的鐵腕統治。這些勇者的奮鬥揭示了人性的堅韌和無畏，為整個世界帶來了一絲曙光。