晉城玉皇廟位於晉城東南13公里的府城村北崗上，居高臨下頗有氣勢，是當地規模和影響最大的道教廟宇。玉皇廟創建於隋代，現存的格局為明代重建後遺存。廟殿中保存有很多極有價值的道教雕塑，屬於國寶級珍品，還有大量裝飾性的磚雕、石雕和琉璃構建等，堪稱古代雕塑藝術的寶庫。玉皇廟 二十八星宿彩塑是其中最精華的部分，這些彩塑是元代為觀測日、月、星辰運行而劃分的二十八個星區，代表著道教主神元始天尊的侍從，各自擔當著不同的職司。
晉城玉皇廟
晉城玉皇廟位於晉城東南13公里，地勢高聳，是當地的道教重要寺廟。廟宇在隋代建立，現存建築多為明代重建。廟殿內保存有大量珍貴的道教雕塑，被視為國寶級文物，還有許多裝飾性的磚雕、石雕和琉璃構件，是古代雕塑藝術的寶庫。最為人稱道的，是廟內的元代二十八星宿彩塑。
元塑二十八星宿
二十八星宿原為古人觀測日月星辰的二十八個星區。在道教的演化下，他們成為元始天尊的侍從，各司其職。這些星宿經過圖騰崇拜和傳播的發展，與七曜及十二生肖結合，形成了完整的稱呼。東方的青龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿。春季時，青龍七宿出現在東方天空，與《易經》中描述的“潛龍勿用”等 phases相吻合。
南方朱雀七宿
南方的朱雀七宿包括井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿和軫宿。這些星宿對應着地上的區域，形成獨特的天文地理關係。
西方白虎七宿
西方的白虎七宿包含奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿和參宿。這些星宿在西方天空出現，構成了蒺藜的形狀。
北方玄武七宿
北方的玄武七宿包括鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿和壁宿。他們在北方夜空出現，寓意着守護和保護。
元代雕塑藝術
玉皇廟的元塑二十八星宿是其最大亮點，這些作品被譽為元代雕塑家劉鑾的傑作。雕塑特點是希臘式鼻子，細長的腰部，以及豐富深刻的面部表情。塑像生動活潑，神態各異，堪稱古代雕塑的典範。這些雕塑不僅在元代有著重大影響，至今仍對當代雕塑藝術的研究和發展有著重要意義。
晉城玉皇廟的元塑二十八星宿，因其稀有性和藝術價值，被認為是全國文物之冠，是我國現存唯一的此類塑像，實為國寶級文物。
| 青龍七宿 | 朱雀七宿 | 白虎七宿 | 玄武七宿 | |
|---|---|---|---|---|
| 角 | 亢 | 氐 | 房 | 心 |
| 尾 | 箕 | |||
| 井 | 鬼 | 柳 | 星 | 張 |
| 翼 | 軫 | |||
| 奎 | 婁 | 胃 | 昴 | 畢 |
| 觜 | 參 | |||
| 鬥 | 牛 | 女 | 虛 | 危 |
| 室 | 壁 |
“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍在淵”、“飛沙在天”、“亢龍有悔”，這正是描述了青龍七宿在春季時的天象。
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玉皇廟是一座位於中華民國台北市士林區的道教廟宇，也是信仰者心中的重要聖地。廟內供奉了各種神明，其中包括了道教中著名的二十八星宿。
在中國傳統的宇宙觀中，星宿被視為是主宰人類命運的力量。其中的二十八星宿是道教信仰中的重要象徵，被認為是玉皇大帝的眷顧人間的使者。每一個星宿都代表著不同的意義和能力。
在玉皇廟中，信眾可以向二十八星宿祈求保佑、消災解厄。各種香火供奉和祭祀儀式總是吸引了眾多的信徒前來參拜。
最為著名的二十八星宿之一是北斗七星，也被稱為斗府、鬥姥、北盟。它代表著權威、智慧和指引，被認為是眾多星宿中最為傑出的一位。
另外一位著名的二十八星宿是婁宿，其代表生命的轉變和循環，被認為是人類運勢的轉折點。
無論是事業發展、婚姻姻緣或是健康福祉，信徒總是相信二十八星宿能夠帶給他們幸運和祝福。因此，他們經常到玉皇廟叩拜，並祈求星宿保佑。
總括而言，玉皇廟和二十八星宿在道教信仰中佔有重要的地位，並對信眾的生活起著重要的作用。這座廟宇以及其中的神明都是信仰者心中的寶藏，經常吸引眾多人前往參拜。
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