笠森觀音的建築特色在於它的樑柱組合，這些樑柱似乎無規律地支撐著建築，使其立於巨巖之上。這種特殊的建造方式，讓人不禁為之震撼，佩服古代匠人的精湛技術。從觀音菩薩手上牽起的「御緣結」白布，更是信徒們祈願的象徵，每一塊布都代表了眾人的希望，與觀音菩薩的慈悲相連。
笠森觀音本堂的歷史悠久的建築結構。
笠森觀音的建築特色在於它的樑柱組合，這些樑柱似乎無規律地支撐著建築，使其立於巨巖之上。這種特殊的建造方式，讓人不禁為之震撼，佩服古代匠人的精湛技術。從觀音菩薩手上牽起的「御緣結」白布，更是信徒們祈願的象徵，每一塊布都代表了眾人的希望，與觀音菩薩的慈悲相連。
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| 寫有心願的「御緣結」白布。大同龍壁 – LONG BI – 觀音堂坐落於大同市城西的雲岡溝內，距市中心7.5公里，矗立於t裏河北岸的一座小山丘上。寺院建築羣依據地勢的高低起伏而建造，層層疊高，錯落有致。山門位處於寺院中軸線的東南側，地勢較低，與寺院平面相較甚為顯著。山門西側有一座向南側院牆突出的拱形門洞，其高7米，寬4.50米，是古代車馬通行和行人往來的要道。拱洞西側上方有題詞「洛伽」，東側上方則題有「潮音」。這兩個詞語的選用寓意深遠：觀世音菩薩在南海的洛伽山潮音洞中靜修禪定。拱洞的頂部面向北方，建有一座戲台，戲台正對著寺院的主要建築——觀音閣。
觀音堂的歷史可追溯至遼代。遼朝晚期，金兵入侵西京大同，觀音堂不幸毀於戰火，直至明代才得以修復，並且在山門前增建了一座雙面五彩琉璃龍壁。山門和龍壁之間是東西走向的大道。順治六年，由於姜壤之亂，觀音堂再次遭受焚毀，然而龍壁卻倖免於難。順治八年，兵部左侍郎佟養量主持了又一次重建工作。山門前的三龍照壁至今仍保留明代的風格。這座龍壁是大同市僅有的雙面琉璃龍壁。其長度為12米，厚度為1.20米，高度為6米。龍壁的基座上雕飾著精美的花紋，其上是須彌座，每層須彌座的束腰處都有三排琉璃獸雕：下層是獅虎爭鬥圖，中層是疾馳的馬匹和麒麟，上層則是遊龍，呈現二龍戲珠的姿態。每一排 古建築之精湛藝術在佈局上，這些龍雕像在對稱中微妙地變化，前後左右相互呼應。精湛的雕刻技藝賦予了它們一種即將騰飛的神韻，形態靜中帶動，宛如在晴空碧波中翱翔。
這是明代王磐的《清江引·清明日出遊》，詩中描述了清明節出遊的歡樂景象。 
長生郡
大家好，我叫蜀山江哥。雖然來自後山，有時也會在前堂客串。我熱愛即興創作、傳統文化和時事熱點。請隨時關注我，一起探索「詩」與「遠方」！我們國家擁有五千年的傳統文化，裝飾紋樣是其最璀璨的瑰寶之一。
這是明代王磐的《清江引·清明日出遊》，詩中描述了清明節出遊的歡樂景象。
#頭條創作挑戰賽#《清江引·清明日出遊》【明代】王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚 |
