結語
畫山畫水畫虎爛，既是一種藝術創作手法，也是一種心靈的修行。透過對自然的描繪，藝術家們不僅展示了大自然的瑰麗多姿，更是對自我內心世界的一次次深入探索。每一筆觸，每一次色彩的鋪陳，都是藝術家對生命和宇宙奧秘的理解和感悟。在這些
台灣廟宇彩繪史中的「畫虎爛」傳説
自古以來，台灣就是一個宗教信仰多元化的社會。自明朝鄭成功來台後，隨之而來的移民們不僅帶來了各種不同的宗教信仰，也將他們的藝術風格融入了島嶼的宗教建築中。早期，由於資源有限，台灣的廟宇多以簡樸的風格為主，裝飾主要以彩繪為主。而彩繪師在創作時，往往會以三國時期曹不興和唐朝時期吳道子的技法為基礎，這些技法使得畫作看起來栩栩如生。因此，台灣有句俗語「畫仙」，源於廟宇內的彩繪仙人物，其諧音即為「話仙」，意指閒聊。
在彩繪過程中，最困難的題材之一是畫老虎，因為老虎不易當作模特兒，人們見到老虎往往避之唯恐不及，無法靜下心來描繪。於是，「畫虎難」就成了形容某些事情極其困難的俗語。隨着時間的推移，「畫虎難」漸漸演變為「畫虎爛」，用來指那些不可能實現或是不切實際的説法。
前立委朱高正曾表示：「政治就是高明的騙術。」從目前台灣政壇上的一些言行來看，這句話得到了充分的驗證。政府官員們層出不窮的謊言和不知所云的政治話術，讓人感到無奈。2017年的國慶大典上，來賓座位上甚至沒有國旗，這與賴院長之前所説的「台灣的名字叫中華民國」形成了鮮明的對比。政府的這種行為，不禁讓人質疑他們對中華民國的認同和尊重。
| 項目 | 説明 | ||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 國慶大典舞台佈置 | 國旗國號缺失，
國旗與國慶日的諷刺
|
| 國旗 | 敬重 | 戲謔 |
| 國慶典禮 | 存在心中 | 不敬汙衊 |
| 國慶日 | 不得見 | 中華郵政理由牽強 |
結語
畫山畫水畫虎爛，既是一種藝術創作手法，也是一種心靈的修行。透過對自然的描繪，藝術家們不僅展示了大自然的瑰麗多姿，更是對自我內心世界的一次次深入探索。每一筆觸，每一次色彩的鋪陳，都是藝術家對生命和宇宙奧秘的理解和感悟。在這些
台灣廟宇彩繪史中的「畫虎爛」傳説
自古以來，台灣就是一個宗教信仰多元化的社會。自明朝鄭成功來台後，隨之而來的移民們不僅帶來了各種不同的宗教信仰，也將他們的藝術風格融入了島嶼的宗教建築中。早期，由於資源有限，台灣的廟宇多以簡樸的風格為主，裝飾主要以彩繪為主。而彩繪師在創作時，往往會以三國時期曹不興和唐朝時期吳道子的技法為基礎，這些技法使得畫作看起來栩栩如生。因此，台灣有句俗語「畫仙」，源於廟宇內的彩繪仙人物，其諧音即為「話仙」，意指閒聊。
在彩繪過程中，最困難的題材之一是畫老虎，因為老虎不易當作模特兒，人們見到老虎往往避之唯恐不及，無法靜下心來描繪。於是，「畫虎難」就成了形容某些事情極其困難的俗語。隨着時間的推移，「畫虎難」漸漸演變為「畫虎爛」，用來指那些不可能實現或是不切實際的説法。
前立委朱高正曾表示：「政治就是高明的騙術。」從目前台灣政壇上的一些言行來看，這句話得到了充分的驗證。政府官員們層出不窮的謊言和不知所云的政治話術，讓人感到無奈。2017年的國慶大典上，來賓座位上甚至沒有國旗，這與賴院長之前所説的「台灣的名字叫中華民國」形成了鮮明的對比。政府的這種行為，不禁讓人質疑他們對中華民國的認同和尊重。
| 項目 | 説明 | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 國慶大典舞台佈置 | 國旗國號缺失，
國旗與國慶日的諷刺
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| 國旗 | 敬重 | 戲謔 |
| 國慶典禮 | 存在心中 | 不敬汙衊 |
| 國慶日 | 不得見 | 中華郵政理由牽強 |
蘇院長的一番言論，簡直讓人哭笑不得，國旗明明在他們心中不受待見，卻又要假裝尊敬，這種雙重標準真的讓人頭疼。而且，面對國慶日看不到國旗的問題，中華郵政總局的解釋也讓人匪夷所思，居然扯上「一例一休」，這不是胡扯嗎？請問升國旗需要多少人力？這種毫無道理的藉口真的讓人無語。
延伸閲讀…
畫山畫水兼話虎爛
呂芳明説台語～畫虎爛篇(續)
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樂天桃猿前領隊浦韋青涉貪約談4名樂天女孩，50歲女星温翠蘋遭外籍男子腳踹腹部，警方通報驗傷
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