貝葉棕樹原產印度、斯里蘭卡亞洲熱帶國家，是佛教（小乘佛教）傳播而引入，己有700多年歷史，雲南西雙版納地區零星栽植於緬寺（佛寺）旁邊和植物園內。
其葉片可代紙作書寫材料，印度和中國雲南（傣族）有用貝葉刻寫佛經，俗稱“貝葉經”；菩提根時期盤玩會變色，更長時間可能開片，是製作念珠佳品。
現在市場上有另外一種名叫白玉菩提菩提子是大家和菩提混淆，有一種叫象牙果， 混淆 混。
菩提根是文玩界一匹黑馬，盤玩人多。
白玉菩提呈奶白色，油性，透明。
菩提白色淺，透明感。
象牙乳白色，色澤類象牙而得名，但植物。
菩提根原籽打磨後，遇水會產生酸酸的味道，盤玩包漿，味道會消失。
所以親拿到菩提根後會有一股味道，是現象，佩戴時間延長，味道會變淡直至消失。
貝葉棕種子表皮像樹皮，外皮（樹皮狀）裏面果肉（米白色）中間有一層薄薄的虎斑皮，保留虎斑皮這種菩提珠稱虎斑菩提或花菩提。
菩提根是文玩界一匹黑馬，盤玩人多。
目前國內盤玩是金剛菩提和星月菩提，其次數菩提。
並且它可以染色，温潤如玉，可以盤出開片和包漿。
中國現有貝葉棕原產印度、斯里蘭卡亞洲熱帶國家，是佛教（小乘佛教）傳播而引入，己有700多年歷史，雲南西雙版納地區零星栽植於緬寺（佛寺）旁邊和植物園內。
貝葉棕引入是作為一種宗教信仰植物而栽培。
其樹形，是綠化觀賞植物。
其葉片可代紙作書寫材料，印度和中國雲南（傣族）有用貝葉刻寫佛經，俗稱“貝葉經”；從花絮割取汁液，含有糖份可制綜櫚酒或醋或熬製成糖；種仁可用糖漿煮成甜食；樹杆髓心搗碎經水浸提成澱粉，可供食用；根枝葉治腹瀉；幼株水煎劑可制熱感冒。
3)放置一個星期。
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貝葉採用生長雲南西雙版納熱帶、亞熱帶森林中一種貝葉棕樹葉子，剪，水漚或烘蒸後裝訂成冊，刻寫文字。
貝葉經做工，規格統一。
字跡清淅，而且不怕受潮，磨損，字跡不變。
歷史上，所有貝葉經要統一保管佛寺裏藏閣（傣語稱“林坦”），並嚴格看管。
搓澡巾用力搓珠子表面。
作用其珠子表面的臘層和髒色以及進行拋光，兩三天每天2-3時。
3)放置一個星期。
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讓珠子乾燥，同時表面和空氣接觸形成氧化保護層.。
4)開始手盤。
這時手是要洗過並且乾透，汗手請不要直接盤。
注意珠孔口周圍要盤到，一天可以盤30分鐘左右，一個星期到兩個星期後，你可以感覺幹手盤珠子時候有掛嗒掛嗒粘阻感，這時珠子形成了一層薄薄的包漿。
重5到6遍3個月時間，你會看到你珠子有光澤。
盤得珠子有時會呈現反光,有些像玻璃光澤。
需要注意是:如果珠子髒了可以濕潤棉布擦拭幾遍好了。
放置一段時間盤玩，盤時候珠子所有區域都儘量盤到，是孔口。
盤珠子忌急功近利，你只能來一個過程一個過程來，珠子變化可以同時得到一種精神。