五行相生是指木、火、土、金、水之間存在着遞相資生、助長和促進關係，其規律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行剋是指木、火、土、金、水之間存在着遞剋制、制約關係，其規律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相乘是指五行中某一行其所勝一行過度剋制，為五行之間的異常剋制現象。
五行相侮是指五行中某一行其不勝一行反向剋制，為五行之間的異常剋制現象。
相乘和相侮，是指五行系統關係外界因素作用影響下產生狀態，是指五行之間剋。
作為人體，是病理上傳變。
即剋過，超過了制約力量，從而使五行系統結構關係失去協調。
此種現象產生，有兩種情況：1、是乘者本身，乘襲者乘其虛而凌其弱。
如土氣，木乘土（虛）。
2、是乘襲者亢，受它行制，恃其強而襲其應制之行。
如木氣亢，不受金制，木（亢）乘土，從而使土氣受損。
2、虛證——木虛。
即剋反向，叫“反克”，是五行系統結構關係失去協調另一種表現。
有兩種情況：1、是克者，受制約，反而欺侮克者。
如金本克木，若木氣，不受金制，反來侮金，即為木（亢）侮金。
2、二是克者本身，被克者因其衰而侮。
如金本克木，若金氣衰，木因其衰而侮金，即為木侮金（衰）。
來説，凡因某一行過度而產生相乘或相侮，如木亢乘土或木亢侮金，病變過程中常表現機能實證性病理變化；而某一行衰所導致相乘或相侮，如木乘土虛或木侮弱金，表現機能虛證性病二十條，簡稱病機20條，每一條臨牀上可以得到運用。
如果熟悉了二十條辯證藥思路，則可以化繁為，會浩如煙海中醫古籍中看清古代醫家用藥思路。
“木生火”通過樸素唯物主義我們揭示了自然界中一種能量變化過程，即木材燃燒過程中釋放出火焰，此過程中木材減少，轉化成熱量，火形式釋放。
古人通過取向類，天人相應，人體五臟六腑之聯繫起來，哲學角度，來闡釋心（小腸）肝膽關係。
肝貯藏血液和調節血流量功能，有助於心主血脈功能發揮；此外，肝疏泄功能，肝氣條達，能輔助心主神志功能，達到血氣和順，心情。
肝藏血髒，內寄相火肝生髮氣，心主生血而司君火，火明神志。
人體消化系統中，肝膽食物消化吸收起到了很作用，肝膽分泌膽汁，促進食物小腸消化吸收，心臟提供需要能量。
有“生”生理機制有“不生”病理機制，出現肝不生心情況，人體會得病。
肝不能温養心臟，表現血虧和生氣不強、心血和心陽以及心神，病理表現、、心悸、驚惕、、失眠、脈象或結代或寸脈不靜。
木生火虛證，多見神情澹盪收，意志消索。
《黃帝內經素》雲：“肝藏寒氣移於心，心主火而藏神，神為寒氣所薄，，故狂、膈中。
”消化系統中如果患有肝膽系統疾病，病人會出現消化功能減退，小腸吸收不到營養，心臟得不到能量供給。
木生火臨牀運，前提是出現了“火”，然後“木”角度來解決問題。
臨牀上“火”代表了心臟一系列虛證，如：心氣、心血虛、心陰虛、心陽虛。
木生火病理角度，可以兩個方面來理解：1、實證——木鬱。
疏泄升發，導致心氣受到影響。
2、虛證——木虛。
肝臟本身氣血，不能發揮其“生心”功能。
臨牀運：於肝鬱氣結，肝膽疏泄功能，導致心臟氣血虧虛患者，可以疏肝利膽，活血理氣，養心安神來治療。
例如膽結石導致心臟病。
採用温膽湯加減可以收到療效。
於肝血，木生火，心虛而陰不內守，出現頭暈，睡眠，惡夢，汗出透衣，醒後汗止，脈弦細，運用酸棗仁湯益木生火，養心斂汗，可以起到療效。
心君，居君位，如“日”掛麗空，萬物生長離不開太陽照耀，太陽可温暖土地，土地能化生萬物。
人，心火温煦作用，可以使脾胃温暖，從而起到消化和吸收食物作用，繼而滋養全身。
如果心火，脾土冰寒，食物不能，出現完谷不化，不欲飲食病例狀況，通過補心火，能起到增強人體消化功能作用。
患者張某，男，35歲，消化不良，胃脹，吃飯後5到6時，打嗝時可以打出為消化食物，吃食物，會出現腹瀉，得病多年，消食片、保和丸吃了無數，仍不能解決問題，後予以講生土道理，建議服用中藥，採用桂枝、薤白、瓜蔞、乾薑、菖蒲主藥，消食藥材，一週治癒，患者覺療效，而且多年心臟病也好了。
這裏談火生土，期臨牀運本質補充心陽，使心火升起來，才能起到温陽脾土作用。
飲食入胃，經胃消化，小腸吸收，借脾上輸於肺，肺宣發肅降功能，部分外宣發滋養皮膚和毛髮，將濁部分肅降滋養五臟六腑，故有“土生金”説。
於慢性病，是慢性肺病，通過調理脾胃，起到養肺補肺健肺作用，療效是顯著。
患者陳某，男，45歲，患肺結核治療多年，療效，西藥抗癆藥了兩年，還是、咯血、無食慾。
“正氣存內不可幹”，患者正氣，治療，採用張西純山藥粥辦法，培養脾胃，起到培土生金目的，通過調理半月，患者體質增強，臨牀症狀顯得到改善，兩月後體重增加15斤，繼續調理，同時結合抗癆治療，三月後複查病灶鈣化，身體恢復，開始上班工作。
①、木生極，金生刑。
有木後有金。
金主內斂，陰中顯，故同時四屬於太陰位。
②、四表示生成順序第四。
水火木金，四氣變化轉折位置，和四氣交接之中間位置，會生出態土來。
故土生成順序第五，它位置中間。
所以，五行是陰陽5種形態，它物質基礎是氣。
既然是五種物質，肯定有5種屬性和性質，我們看圖3：圖3，五行五性五行一氣，它屬於氣消息變化，如下：1、火主運動，而且運動速度快，有“炎上”特點，表示氣上升，屬於“長”。
五行相生相剋是陽手段。
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3、金主向內聚動，收斂運動，有“革”特點，它運動速度，表示氣內收，屬於“收”。
4、水主向下運動，運動速度，有“潤下”特點，表示氣下降，屬於“藏”。
5、土主水平旋轉，外界看起來屬於態（內動外靜），有“爰稼穡、化育”特點，表示氣，屬於“化”。
五行這5種性質關鍵，它是五行拓展外延基礎，是五行生剋關係基礎。
圖4，五行五能五行是陰陽五種形態，具有5種能量。
1、火，上升能。
2、木，發射能；3、土，轉能；4、聚合能；5、下勢能。
上面所描述是五行實質，五行即是五種具有各種能量、性質物質，同時五行是抽象哲學符號，這個我們要搞清楚。
包括相生相剋。
要搞清楚，相生相剋是保持陰陽關鍵，它們是“”。
包括相乘相侮。
此時失去平衡，它們才是“”。
圖5，五行關係圖圖5包括了所有關係，外圓上箭頭表示相生，內交叉藍色箭頭表示剋；紅色箭頭表示相乘，綠色箭頭表示相侮。
箭頭方向關係方向。
關係如圖6：圖6，五行關係生助長、促進、互助，目的是補。
看圖5，相生順序是：土生金生水生木生火生土，一個循環閉環。
相生關係包括我生（子）和生我（母），比如：土生金生水，於金來説：土是生我（母），水是我生（子）。
每個行有我生和生我，其餘類推。
剋抑制、制約、剋制，目的是防過。
看圖5，剋順序是：土克水克火克金克木克土，是一個循環閉環。
剋關係包括我克（所勝）和克我（所不勝），比如：土克水克火，於水來説：我克（所勝）是火，克我（所不勝）是土，其餘類推。
五行相生相剋是陽手段。
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《類經圖翼·運氣上》説：“蓋造化機，不可無生，不可無制。
無生發育無，無制亢而為害。
而相乘相侮屬於陰陽了。
相乘倍克，加倍剋制意思，目的變成“乘人之危”了，是進攻，所以屬於陰陽。
相乘順序剋，所以圖5紅色箭頭和剋箭頭方向是。
順序如下：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
剋原因有兩種：被克者，或者克者過，比如：土克水，如果水（被克者），土（克者）會乘，加倍克之，故稱：土乘水；如果水，土過，土會加倍克水。
其他類推。
所以啊，弱肉強食，法制。
相侮反克，反過來剋制意思。
目的變成“反客主”了，是防守，屬於陰陽。
相侮順序剋相反，所以圖5綠色反向箭頭表示。
順序如下：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
相侮原因有兩種：被克者過，或者克者。
比如：土克水，如果水（被克者）過，水（被克者）會反過來侮土，稱為水侮土，水凌侮土意思。
A打B，B反過來幹掉A，因為B了。
如果土（克者），水（被克者）會反過來侮土，叫水侮土。
意思A打B，B反過來幹掉A，因為A了。
大家發現沒，相乘和相侮都是在相剋路線上關係。
而且相乘和相侮原因是反過來。
如果是A克B話，相乘是A過B（剋方向），相侮是AB過（剋反方向）。
另外，有2種陰陽關係：比如水生木，木生得過。
木過，會導致：1、木生火過。
2、木乘土。
3、木侮金。
比如：水生木，如果水不及生得木不及，會導致：1、木生火不及。
2、金乘木。
3、土侮木。
五行是氣階段狀態，它氣變化。
從理解角度來説：氣是，無形無質，我們無法直接理解，所以分為陰陽來理解。
但只分陰陽，籠統，所以分為五行來理解。
所以學習五行有利於理解氣。