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人身體是父母那裡得到，父母骸骨是子孫根源，這個根源如果能得到生氣，基於「量子糾纏」效應，子孫會受影響，所以，墓穴選得，先人神靈或靈魂能得到安息，後代子孫能因此昌盛。
谷帥臻老師整理家中安奉祖先牌位，須注意10風水條件：1. 神桌擺放需與陽宅或安置於兩側，忌斜角或背門座。
排列組合粒子，能量，不但具有性質，之間能形成強有力影響，例如，鐘擺共振實驗，物質構成形狀鐘擺，儘管它們大小，能保持同一頻率振動。
每個人粒子排列組合，是父母、時間、空間能量相互作用結果，繼承了父母部分粒子，這祖墳風水影響直系後代子孫原理。
因此，祖墳繼承其血親關係直系後代產生影響，非繼承關係旁系親人或血親之外姻親，產生直接影響，它影響一個金字塔架構，血親關係，影響，某人墳墓風水，其子女影響，對子女下一代，下一代，以此類推，因此，三代內（含）影響！例如：祖父墳墓會影響爺爺、父親和自己，其他後輩會，而且。
▲運谷帥臻風水命理師指出，若長期個人運勢，家運衰退，居家，檢視陰宅風水找出問題所在。
（圖／資料照）長輩家中安奉神明及祖先牌位祭拜習俗，主要追，請自家歷代祖先入神祖牌內安座，接受陽世子孫供奉繼續庇後代。
但現代人祭祀風氣式微，於自家祖先牌位風水歷代祖先各代內容是否符合規定顯少關心，完全看過。
運谷帥臻風水命理師指出，若長期個人運勢，家運衰退，居家，可回頭檢視自家祖先牌位陰宅風水找出問題所在。
谷帥臻老師整理家中安奉祖先牌位，須注意10風水條件：1. 神桌擺放需與陽宅或安置於兩側，忌斜角或背門座。
2. 神桌安置需在公領域空間（客廳或屋宅前半部），不可設動線上。
4. 神桌安置需避開上方樑柱，或前方壁刀沖射，神桌上方忌有氣機及風口吹。
5. 神桌安置需避開理氣兇位（例如: 玄空風水忌「五黃位」，八宅風水忌「位」） 。
6. 供奉歷代祖先牌位，需同時安奉神明，陰陽要協調。
神明安置龍，祖先安置虎；祖先牌位不可超過神明位，神明爐祖先爐大小、前後距離、左右距離，擺放時需注意。
農曆七月，有人説是「鬼月」，但於佛道儒來説，這是一個思親孝親月份。
每個人粒子排列組合，是父母、時間、空間能量相互作用結果，繼承了父母部分粒子，這祖墳風水影響直系後代子孫原理。
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五月疫情爆發後，短短不到兩個月時間裡，我們失去了800多位同胞，他們很多人還不及親好友道別。
然而，往生親人總是讓人掛念，而生者往生親友做後一件事讓他們「入土安」。
「入土安」傳統觀念中國人風水觀念息息相關。
名門命理教育協會創會理事楊登嵙表示，祖墳繼承其血親關係直系後代產生影響，非繼承關係旁系親人或血親之外姻親，產生直接影響，它影響一個金字塔架構。
於這個原因，血親關係，影響，某人墳墓風水，其子女影響，對子女下一代，下一代，以此類推，因此，三代內（含）影響！楊登嵙説，人類遺傳具有多態性和定性，親子鑑定中，只要獲得微量DNA，可精確進行親子鑑定，遺傳基因染色體具有物質性，而物質性具有共振和傳遞特性。
排列組合粒子，能量，不但具有性質，之間能形成強有力影響，例如，鐘擺共振實驗，物質構成形狀鐘擺，儘管它們大小，能保持同一頻率振動。
每個人粒子排列組合，是父母、時間、空間能量相互作用結果，繼承了父母部分粒子，這祖墳風水影響直系後代子孫原理。
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寫《四大家族風水》一書，旅居北京風水大師蔡思朗表示，風水堪輿算是一門環境地理學，人們總是希望藉由風水重視和加強，提升生活品質，在世時獲得福分，逝世後讓子孫享有綿延德澤。
換言之，過世者有形財產留給下一代，同時透過風水安排，無形福氣留給下一代。
，入土安和風水要花錢，而且是要花錢，是目前寸土寸金台灣，是雙北都會區。
殯葬業者坦言，現在土葬和非土葬權貴平民象徵，有錢買墓地，化錢建墓園會手，來説，雙北土葬工程費用每坪1520萬，但可能超過100萬；建墓工程費用於墓地總價，是合理。
於合法土葬墓地取得困難，市場價格近20年來水漲船。
殯葬業者表示，墓園價格計算，是「坪」單位，小型墓510坪；中型墓1020坪；大型墓20坪以上。
來説，北部地區私人墓園價格每坪10萬50萬元、中部地區每坪5萬15萬元、南部地區每坪3萬12萬元、東部地區每坪3萬10萬元。
像民國97年去世「經營神」台塑集團創辦人王永慶，他安葬「長永紀念福園」家族墓園，墓園墓穴合計耗資8000萬元。
民國93年去世台灣首富蔡萬霖，其墓園是位於北部濱海公路附近「金石園」，6千坪，當年光是地價6億元；民國89年去世遠東集團創辦人徐有庠葬於金石園，1500坪，當年市價2.5億元。
於棺木葬價格高不可攀，於工薪家庭來説，只能在土葬與火葬之間選擇一種折衷入土方式，「火化土葬」；火化後骨灰放在靈骨塔而土葬，築墳造墓埋放土裡。