彼此心意投合，但憑精神相交，不涉形跡。唐．徐堅《初學記．卷一八．交友第二．敍事》：「神交的意思，冥契：袁宏山濤別傳曰：『陳留阮籍，譙國嵇康，並高才遠識，少有悟其契者，濤初不識，一與相遇，便為神交的意思。』」《三國演義．第八二回》：「孤與子 瑜可謂神交的意思，非外言所得間也。」彼此慕名而未謀面的交誼。《儒林外史．第一三回》：「我兩人神交的意思已久，不比泛常。」神交，拼音為shén jiāo，漢語詞語，指心意投合，深相結託而成忘形之交。也指彼此慕名而未謀面的交誼。例句為“結果見到了那個神交的意思的朱雀之後”。該詞語出自成仿吾《張聞天早年譯劇選》序的“我與聞天同志是神交的意思在先，謀面在後”。[1]彼此心意投合，但憑精神相交，不涉
神交：心意相契的靈魂交際
在茫茫人海中，我們常常會遇到一些與自己心意投合的人，這些人可能並不常伴左右，但卻能憑借精神上的相交，建立起一種超越形跡的深厚交誼。這種交誼，被稱為“神交”，它源於中國古代對深厚友情的描述，強調的是心靈之間的默契和連接。
神交的典籍出處，最早可以追溯到唐代學者徐堅的《初學記》。書中記載，“神交，冥契：袁宏山濤別傳曰：『陳留阮籍，譙國嵇康，並高才遠識，少有悟其契者，濤初不識，一與相遇，便為神交。』”這段話的意思是，山濤雖然一開始不認識阮籍和嵇康，但因為志趣相投，一見如遇，便成為了神交之友。這個故事體現了神交的精髓，即不需要過多的外在接觸，只需要內心的契合，就能建立起深厚的友誼。
神交並不僅限於古籍中的描述，在現實生活中，我們也常常會有類似的經歷。比如，兩個人可能因為共同的興趣愛好或價值觀，在網絡上結識，雖然未曾謀面，但經過深入的交流，彼此間的瞭解甚至超過了現實生活中的某些朋友。這就是現實生活中的神交。
神交的含義不僅包含精神上的相交，也包括了對於某人的慕名而未謀面的交誼。這種情況下，兩個人可能因為對方的聲譽和才華而產生敬仰和交流的渴望，雖然沒有實際的接觸，但心靈上的共鳴已經讓他們建立了某種形式的交誼。
在文學作品中，神交也常常被用作一種修辭手法，來形容兩位作家或藝術家之間的靈魂相通，即使他們可能從未見面，但通過作品或理念上的交流，形成了一種精神上的聯結。例如，在一些古代的書信體文學中，作者會與遠方的朋友或名人進行精神上的對話，這也是一種神交的表現。
總之，神交是一種基於心靈契合的高境界交誼，它超越了時空的限制，讓人們在精神世界中相遇、相知。在現代社會，隨著科技的進步和社交媒體的發達，神交的形式也更加多樣化，但無論形式如何變化，其內核——即心靈的相交，始終不變。
神交的意思是一個在日常生活中常被使用的詞語。它指的是深度、純粹的友誼關係，其中包括互相尊重、互相欣賞、互相支持，以及彼此之間的默契和理解。
神交的意思源於中國古代文化，特別是在儒家思想中，強調了人與人之間的互相瞭解和互相幫助的價值觀。在現代社會中，找到一個真正的生活上的靈魂伴侶並不容易，這就是為什麼神交的意思如此珍貴和特別。
在現代社交媒體的時代，人們往往講究數量而不是質量。他們忙於擴大自己的社交圈子，但卻忽略了真正意義上的交流和相互理解。因此，與同一羣朋友保持長期的友誼關係變得更加困難，這也是為什麼神交的意思變得如此難能可貴。
在尋找神交的意思時，我們需要關注的不僅僅是共同的興趣和與對方的合拍程度，還需要彼此之間的敞開心扉、互相包容以及對對方的真實感受的理解。這要求我們更多地投入時間和精力，建立深入的友誼關係。
尋找真正的神交的意思需要耐心和努力，但一旦我們找到這樣的友誼，它將成為我們人生中最寶貴的財富之一。這種友誼能夠給我們帶來情感上的滿足和心靈上的寧靜。
在結束之前，讓我們珍惜並尋找那些真正的神交的意思，並與他們建立長期的友誼關係。這是我們與世界相連的一種方式，也是我們能夠更好地理解和欣賞他人的機會。
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神交(漢語詞語)
神交詞語解釋