道教神稱天尊、上帝、大帝、帝君、真君，女神稱元君、娘娘、母、後、妃、夫人，護法神稱靈官、天君或元帥、將軍，瘟部神或保境神多稱王爺、千歲。
昊天六御宸尊玉皇（上）、后土（下）四極大帝（四方）六合佈局，加上三清上帝九皇御號。
三清加六御，皇，為九天真王，位居九霄「太霄、玉霄、神霄、紫霄、碧霄、瑯龍、青霄、景霄、絳霄」，為九天聖帝，此為至極之數，各行其道。
先天無極界中，元始祖炁，元始一炁化三清。
太上老君為道德天尊，排行道教位，後形成「三清」尊神信仰。
三清之下輔以「四御」，總括天神、地祇人鬼三界。
道教神，三清是道教三寶「道、經、師」。
玉清境，清微天，天寶，道精，元始天尊，
上清境，禹餘天，靈寶，經氣，靈寶天尊，
太清境，赤天，神寶，師神，道德天尊。
鬥姥稱道母，圓明道姥天尊，大梵天，是道教權位女神，炁化身，道教中言「道」即元始天王，言「德」即是鬥姆。
列為「五」之一，東王木公氣化生東華男仙首，西王金母氣化生西華是女仙首。
玉虛宮，終劫救苦天尊，佑聖真武玄天上帝，三元總管道教統領各天神，道教天有三十六天扣之大羅天、三清天剩三十二天。
天公，萬天主，三界主宰，諸神中權威最大者，稱「昊天金闕玉皇天尊玄穹高上帝」，是道教太極至尊。
彌羅宮，主宰宇宙統御諸天，總領萬聖開化萬天，行天道，佈天德，造化萬物，濟度羣生，權衡三度，總御萬靈而無量度人。
東極青華大帝主救苦御萬類，
北極紫微大帝主萬星御萬垣，
南極長生大帝主壽考御萬靈，
太極天皇大帝主羣御萬神。
天皇大帝：萬神主，協助玉皇主理南極北極，天地人三才和人間兵革和眾神。
勾陳上宮天皇大帝即天皇老子。
紫微大帝：萬星主，協助玉皇統領諸天星辰和人之禍福及天經地緯、四時氣候。
中天紫微大帝即鬥父大帝。
「東極天蓬蒼天上帝」掌東方青龍七宿守衞東天門，天蓬大元帥真君、
「南極天猷丹天上帝」掌南方朱雀七宿守衞南天門，天猷副元帥真君、
「西極翊聖素天上帝」掌西方白虎七宿守衞西天門，翊聖保德儲慶真君、
「北極佑聖玄天上帝」掌北方玄武七宿守衞北天門，真武應佑聖真君、
是道教護法衞道四位大神，稱四聖大元。
五帝稱五姥，
東方青靈始老蒼帝（主木司春）、
南方丹靈赤帝（主火司夏）、
西方皓靈皇老白帝（主金司秋）、
北方五靈玄老黑帝（主水司冬）、
中央元靈元老黃帝（主土司四季），
主天地五行(金、木、水、火、土)造化和人身精神魂魄。
萬地主稱地母，協助玉皇統領諸地，和玉皇和稱「天公地母」，所以字面上來説，古人是要地母玉皇之妻。
地宗三，河海岱，是皇天對稱，統轄九土，九疊，四瀆及五嶽，故地屬坤維主號曰，承天效法厚德光大后土皇地祇，曰地母至尊。
紫微宮，天官「上元賜福天官堯帝」，上元九炁賜福天官，生日為正月十五日上元節，
北都宮，地官「中元赦罪地官舜帝」，中元七炁赦罪地官，生日為七月十五日中元節，
青華宮，水官「下元解厄水官禹帝」，下元五炁解厄水官，生日為十月十五日下元節。
天官玄都元陽一品，稱曜靈元陽大帝，紫微帝君主宰眾生善惡籍，致諸仙升降之司。
地官青靈洞陽二品，稱洞靈大帝，青靈帝君主宰三界十方九地，掌理八極四維五嶽，考眾生高福機，核男女籍。
水官暘谷洞元三品，稱金靈洞陰大帝，暘谷帝君主管江河淮海水域萬靈，掌死魂鬼神籍錄，眾生功過之條，超拔。
神霄玉王九天應元雷聲普化天尊，為「雷部」尊，表玉皇「威」。
雷部，九天應元雷聲普化天尊，統御五雷院，驅邪院，萬神雷司，雷霆都司與雷霆部司。
青霄南極長生大帝統天元聖天尊，是萬靈主。
碧霄東極青華大帝太乙救苦天尊，是萬類主，是道教救苦救亡之神，表玉皇「恩」。
太霄六天洞淵大帝伏魔感應天尊，祂是台灣流行王船祭科儀奉請主神。
玉虛宮，終劫救苦天尊，佑聖真武玄天上帝，三元總管道教統領各天神，道教天有三十六天扣之大羅天、三清天剩三十二天。
五天魔王是，東方「青天魔王巴元醜伯」、南方「赤天魔王負天擔石」、西方「白天魔王反山六目」、北方「黑天魔王監馥」、中央「黃天魔王橫天擔力」，主統御九天、護衞天界、驅兇並考驗修道之士，通過考驗者獲魔王保舉入天界仙。
五斗星君是，「北斗七宮星君」主解厄延生，「南斗六宮星君」主延壽度人，「東鬥五宮星君」主記算護命，「西鬥四宮星君」四宮主記命護身，「中鬥三宮星君」主保命。
三皇是，上帝是「天皇」伏羲、「地皇」神農、「人皇」軒轅。
眾多天尊意，如消災解厄天尊、解冤釋結天尊、觀音（圓通天尊）。
十方救苦天尊，東方玉寶皇上天尊，南方玄真萬福天尊，西方極天尊，北方玄上玉宸天尊，東北方度仙上聖天尊，東南方好生度命天尊，西南方皇天尊，西北方無量太華天尊，上方玉虛明皇天尊，下方真皇洞神天尊。
地府主宰為「酆北陰玄卿大帝」，水府主宰為「扶桑東霞丹霖大帝」。
民間信仰較熟悉信眾，光看一座廟名稱可猜到主神是誰，例如「福德宮」是福德正神土地公廟，「代天府」是代天巡狩千歲王爺廟。
前頭稱號以外，後一個字，如廟、宮、殿、祠、壇、府、寺、觀、堂、庵、府、亭，是分辨這座廟供奉神明階級種類關鍵，可中判別建築規模特色。
，「廟」是通俗稱呼，無論什麼階級神明能稱廟，從天公廟到神格有應公廟。
不管正式名稱是什麼，信眾會習稱某某廟，例如台南具地位台灣首廟天壇，地方居民平時俗稱天公廟。
「殿」古時指皇帝辦公處，屬於帝王級神祇才能稱殿，比宮高一，如主祀玄天上帝北極殿；主祀北嶽大帝北嶽殿；主祀玉皇大帝凌霄殿、天台殿；文衡聖帝關公關帝殿。
「宮」舊時代皇室居所，王爺妃後級以上神祇廟宇可稱宮，如供奉關聖帝君行天宮；供奉媽祖娘娘鹿港天后宮、天宮、鎮瀾宮；供奉中壇元帥太子宮。
民間信仰中修成王爺階級者眾，宮名「廟」有、大器感覺，所以多廟宇都命名宮。
「府」舊時達官貴人住所，如王府、相爺府，台灣稱府者千歲王爺廟普遍，像是台南的南鯤鯓代天府、麻豆代天府。
許多神祇各地廟宇使用各種稱呼，如關聖帝君廟宇有關帝殿、文衡殿，有行天宮、協天宮，有直接稱關帝廟，玉皇大帝可用殿，但有多間天公廟名奉天宮。
來説，階神格可用階稱呼，反之卻不然，如媽祖娘娘、土地公廟宇會稱殿。
「壇」是土石所築成祭祀高台，為古代帝王祭天地之處，如台南首廟天壇位於昔日為府城點，是鄭氏王朝政府官員築台祭告上天空地，鹹豐年間才在此建廟。
不過，如今稱壇者多民間私設神壇。
「祠」大多指祭祀祖先或歷史先賢空間，如祖祠、節孝祠和孔廟內祠。
稱祠者是嚴格意義上神明，只要是逝去祖先、忠魂可供奉，許多規模廟會以此名，如福德祠。
東方神名曰句芒子，號曰文始洪崖先生，東方蒼帝東海君。
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台灣寺廟有許多種類廟堂名，佛教中齋教信徒參拜和舉行儀式場所稱為齋堂；扶鸞問事主軸鸞堂稱為堂，如台南石精臼開基共善堂；有某些通俗信仰廟宇稱堂，如供奉瑤池金母慈惠堂。
「觀」是道教廟宇正統稱呼，如彰化元、台中紫雲觀。
「寺」佛寺稱呼，如主祀觀世音菩薩艋舺龍山寺、主祀西方三聖法鼓山農禪寺。
「庵」原指結草而成房屋，後來宗教中專指尼姑禮佛場所，如各地地藏庵。
「巖」依山而築寺廟，巖有時寫作巖。
如台北公館附近寶藏巖、桃園市壽山巖，嘉義半天巖；在台灣只要一説到「巖仔」，大家會認為是指供奉觀世音菩薩山寺。
雖然台灣清水祖師廟名為艋舺清水巖、三峽福巖，這和清水祖師祖廟：位於中國福建安溪安溪清水巖有關，上述兩間清水祖師廟靠山，會俗稱「巖仔」，而稱「祖師廟」。
順帶一提，台灣觀世音信仰十分普遍，可以名稱來分辨，如亭地主所蓋、寺大廟、堂村廟、巖則蓋於山，規模於佛寺。
不過如今以此區分，許多觀音巖更名寺。
上述之外，有很多例外廟宇稱呼，如亭、洞、祠堂、家廟、精舍，台灣民間信仰佛道混合使得命名狀況複雜。
若有，不妨留意一下附近周遭或者參訪寺廟各自什麼名，會有心得。
（編輯：保庇NOW）娛樂中心／鍾昀軒報導 藝人大S（徐熙媛）過去和中國富商汪小菲有過一段婚姻，兩人2021年離婚後，家務事槓上枱面，備受外界關注。
不過，大S透過經紀人[週刊王CTWANT] 綜合陸媒報導，從視頻中看出，所在地應該是一家酒店典禮大堂，當時每桌坐滿了人，熙熙攘攘地好，只是大家以為這場婚禮依舊，按部就班吃完酒席能結束時候，一個當天氣氛並不合時宜視頻，赫然出現了大屏幕上。
屏幕上，新娘和一位陌生…終於撐過上週冷颼颼寒流，本週寒流減弱後，各地氣温進一步回升，預計週三（31日）後高温有機會飆破30℃。
不過氣象粉專「天氣風險」表示，下一波顯著「空氣」帶來低温，有可能達到氣團級，提醒民眾要有心理準備。
買房如果廁所、衞浴有外窗，或者上廁所後臭味消，多少會影響到購屋意願，但如果購屋後想天花板上安裝排風乾燥機，會會解決以及味道問題呢？天氣回暖，週五有股東北風，北海岸、東半部有局部雨機率。
氣象粉專提醒，下週三、四會有一波「空氣」南端前緣抵達北台灣，影響天氣。
北斗九星君：天樞陽明貪狼星君、天璇陰精巨門星君，天機真人祿存星君，天權玄冥文曲星君，天衡丹元廉貞星君，闓陽北武曲星君，瑤光天關破軍星君，洞明左輔星君，隱光右弼星君。
東鬥五星君：蒼靈延生星君、陵光護命星君，開天大衞集福星君，大明和陽保和星君，尾極總監星君。
東方神名曰句芒子，號曰文始洪崖先生，東方蒼帝東海君。
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南方神名曰祝融子，號曰赤成子，南方赤帝南海君。
西方神名曰蓐收子，號曰夏裏公，西方白帝西海君。
北方神名曰禺強子，號曰玄冥子昌，北方黑帝北海君。
此後神，天地人神耳。
風伯神名吒君，號曰長育。
雨師馮修，號曰樹德。
中央神名曰黃裳子，號曰黃神彭祖，中央黃帝君。
社稷、河伯神，名曰馮夷，號曰元梁使者。
東方無極飛天神王，南方無極飛天神王，
西方無極飛天神王，北方無極飛天神王，
東北無極飛天神王，東南無極飛天神王，
西南無極飛天神王，西北無極飛天神王，
上方無極飛天神王，下方無極飛天神王。
東方青帝消魔大王，春分日，駕乘青輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
南方赤帝消魔大王，夏至日，駕乘赤輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
西方白帝消魔大王，立秋日，駕乘白輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
北方黑帝消魔大王，冬至日，駕乘黑輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
西北方皓帝消魔大王，立冬日，駕乘紫輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
東南方吳帝消魔大王，常以立夏日，駕乘黃輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
東北方蒼帝消魔大王，常以立春日，駕乘蒼輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
西南方皇帝消魔大王，秋分日，駕乘緑輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽。
東方青帝青龍王，南方赤帝赤龍王，西方白帝白龍王，北方黑帝黑龍王，中央黃帝黃龍王。
日月龍王，星宿龍王。
天宮龍王，龍宮龍王。
天門龍王，閰羅龍王，地獄龍王。
天德龍王，地德龍王。
天人龍王，飛人龍王。
蓮華龍王，花林龍王。
五嶽龍王，山川龍王。
加殺鬼龍王，伽羅吞鬼龍王。
道教神明多不勝數，誰、誰管什麼是讓你搞不清楚？建築師劉憲宗道教主要神明關係和位階企業系統類，畫出了祂們間關係圖，例如太上老君是董事長、三天尊是常務董事，玉皇大帝是 CEO，讓你一目瞭然。
台灣信仰道教神界，幾千年前企業化組織了！以前以為「玉皇大帝」，原來祂算是神界 CEO，其上有董事會董事長；另外，皇天后土「地後」與土地公、土地婆相混淆著，其實管理人界土地神，地基主相於每家户長、土地公相於村裏、城隍爺是省市長、而地後是國土部部長，行政院院長 — 玉皇大帝、總統 — 太上老君之下！…弄通了這些神明間系統關係，下次走讀台灣蹟中廟、廟裡神，會多了！於我們平日所拜神，可以多一點概念了。
如果缺水，應求那一位神呢？天壇拜天公，是玉皇大帝；地壇拜社稷，是地後；而台灣近日天旱，如果求雨，需祭拜水神、河伯或龍神，是三官大帝中水官大帝 / 大禹部屬；此外，中國水神，即北極玄天上帝 / 紫薇大帝，而台灣有水神 — 媽祖。
論以上這些神明神格，如附表台灣道教神明系統圖所示，水官是中國古老神明，算是董事會高階顧問，神格於玉皇大帝、玉皇大帝是總經理、之下地後北極玄天上帝是地區總經理、而神格位階屬媽祖，算是地方神祉；但香火而論，在台灣盛、且歷久不衰是媽祖！神明有夠多，你分得哪一位、哪一位管什麼嗎？有一名建築師日前製作了一個「台灣道教主要神明系統類記憶組織圖」並分享臉書上，各神明企業概念做介紹，讓你瞭解。