①. 一切順利，，與“禍”。
如: 福氣。
享福。
造福。
祝福。
子孫。
福音。
福相。
作威作福（原指統治者專行賞罰，獨攬威權。
後形容濫用權勢，橫行霸道）。
④. 保祐。
如: “小信孚，神弗福”。
福廕。
福佑。
①. 古代指兒女，現專指兒子。
如: 子女。
子孫。
子嗣。
子弟（後輩人，年人）。
④. 幼小，。
如: 子雞。
子畜。
子城。
⑨. 地支第一位，屬鼠。
如: 子醜寅卯（喻有條不紊層次或事物條理）。
漢代《何氏家傳》，何比干通曉經學，德行美善，兼通律令刑法。
是汝陰縣獄吏，平反冤獄，救活幾千人。
”古語云：積善之家，有餘慶；積不善家，有餘殃。
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武帝徵和三年，有一天下大雨，何比干在家，白天夢見貴客車馬充塞門庭，醒來告訴妻子。
話還沒説完，門口有位八十多歲老婆婆，頭髮，借避雨，雨而她衣鞋沾。
雨停，送老婆婆到門口，告訴比干説：“您積有陰德，今天賞賜您封官授爵策書，遍及子孫。
”她拿出懷中符策，形狀如竹簡，長九寸，九百九十個，以此授予比乾子孫佩印綬官者此數。
這年比干有六個兒子，後生了三個兒子。
漢宣帝本元年，子孫汝陰遷居平陵（今陝西鹹陽），世代名門望族。
據南朝梁吳均《續記》，楊寶九歲時，到華陰山北，見到一隻雀貓頭鷹擊，掉落樹下，螻蛄和螞蟻所圍困。
楊寶它帶回家，放在小箱子裡，只吃黃花，一百多天羽毛成，飛去了。
這天夜裡有個黃衣童子楊寶拜了拜説：“我是西王母使者，您仁慈愛拯救了我，感謝您成全周濟。
”送四枚白色玉環楊寶：“讓您子孫廉潔，位登三公（太尉、司徒、司空），此環。
”古語云：積善之家，有餘慶；積不善家，有餘殃。
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一個家族興衰，祖輩人所做所為有著直接關係。
古人敬神重道，相信有報因果報應，明白自己所做所為關係到自己以及後代兒孫命運，所以有心法約束，能夠順應天理抑制自己惡念惡行，盡心盡力多做積德行善之事，於己於子孫大有裨益。
我們時候，作為農村孩子，讀書、考上大學是改變命運辦法，稱為“跳龍門”。
我父親聽到誰家孩子考上大學，往往讚嘆説：“人家祖墳上有那棵草。
”意思是人家祖上積了大德，兒孫們該有此福報。
然而等到我父輩們成了老人時，他們爺爺輩老人們繼承下來故事人聽了，你説積德、缺德，現在兒孫們聽進去了，那時瞎話、故事成了封建迷信或古人科學發達產物。
現在年輕人講奮鬥，走後門，拉關係，學本事學這個，認為自己講手段，只要有了錢，有了地位，才有未來，兒孫們才能大樹底下乘涼。
殊不知這中共黨這麼多年灌輸黨文化毒害結果。
到今，有報天理沒有改變過，人做了什麼有報應，行善得福報，作惡遭惡報，而且會影響到子孫後代，這是束人一個天理。
人怎麼能象中共邪黨宣傳那樣，人死瞭如燈滅，一死百了，這是毒害人一個邪理。
人有輪迴轉生，因果報應，欠什麼什麼。
人要想後世兒孫光宗耀祖，多做行善積德事，後世兒孫撐起一片道德藍天，祖上積德會福蔭子孫，這是唯一一個辦法。
法輪功學員被滅絕式迫害中堅持講救人，是大善之舉，他（她）們所做所為檢驗著人心。
相信大法，並廣傳積大德，行大善行為，不僅救了自己，後世兒孫創造了福報基礎。
相反，追隨中共黨迫害法輪功學員，聽勸阻，做了這個宇宙中罪大惡極之事，不僅禍及自身，會殃及後世兒孫。