窯洞是黃土高原上一種且古老民居建築形式，有着地方特色。
它源於，融於，是先民們抗爭、改善生存條件過程中成果。
如今，窯洞發展受到了高樓大廈衝擊，但因其自身生命力和所處地理環境優勢，仍得以延續。
世界上採用地下穴居形式有非洲、中東和中國國家和地區，其中中國窯洞文化歷史，具代表性。
我國窯洞民居主要分佈河北、河南、山西、陝西、寧夏和甘肅六大區域，而山西窯洞以其魅力吸引着世人眼光，是發展迅速、樓林立今天，顯得有一番韻味。
山西窯洞之所以歷史、形式多樣，其地理環境密切相關。
遠古黃土生成期，從西伯利亞一帶吹來冷風中攜帶了許多黃色塵埃，降落我國華北和西北地區，堆積形成黃土高原。
這一地形給原始人類構築穴居住室提供了條件，此後，各種穴居住室應運而生。
黃土具有保濕、儲能、隔功能，因此其基礎上建造窯洞有冬暖夏涼、保濕恆温優勢。
相當長時期過去後，飄落黃色塵土堆積成厚厚的一層，構成了黃土高原。
於處於地震多發帶，所以對房屋建造要求，多木結構建築和拱券結構建築標準。
但山西生土窯洞完全依靠自身挖鑿成型原生黃土拱券作為支撐，故抗震效果理想，這是史前黃土窯洞得以延續數千年並保留原因。
窯洞是山西具地方特色建築形式之一，它源於，融於，可以説是“天人合一”範例。
它產生既是先民們鬥爭結果，是人類改善自身生存條件這一過程中創舉。
社會，儘管後來有了多種居住形式，但受地理環境影響和其本身生命力，窯洞得以延續。
窯洞不僅是中國歷史文化遺產，是世界歷史文化遺產組成部分。
世界上採用地下穴居形式有非洲、中東和中國三大系統，而中國窯洞文化歷史，具代表性，且形式多樣。
我國窯洞民居主要分佈河北、河南、山西、陝西、寧夏和甘肅六大區域。
窯洞可説是土高原地質、地貌、水文、氣候及傳統古文化多種因素作用下，數千年發展演變完成其定型。
山西窯洞哪裏
窯洞起源於人類早期“穴居”。
人們躲避風雨侵襲和動物猛獸襲擊，形成山洞中居住，成為人類早期居住方式。
後來人們受到祖先這一啓示，一些山體丘陵中開挖洞穴，裝上門窗，成為我們説“窯洞”。
從考古發掘和現存土窯洞及現有科學研究成果三方面看，窯洞建築是原始穴居中橫穴發展演變而來，它歷史可上溯到新石器時代龍山文化時期。
早在4000多年前，遠古先民土高原選為落居地，自此後，人們結束了遷徙遊獵生活。
從目前考古發掘資料看，山西襄汾陶寺、夏縣東下馮以及石樓岔溝、太谷白燕幾處龍山時期窯洞遺址，是山西目前發現實證。
而上世紀80年代發掘山西和順、陵川地舊石器時代晚期洞穴遺址，是開人工穴居先聲作。
如果穴居而言，非古老舊石器時代遺址——山西芮城西侯度遺址屬。
黃土地上別樣風景
窯洞什麼能山西產生並保留到今天？如果説山西窯洞出現、形式完備，且具有延續性，這説其依地理特徵關係。
古代，有過一段黃土生成期，那時，從西伯利亞一帶吹來冷風中，飄浮着許多黃色塵埃，降落我國華北、西北地區。
相當長時期過去後，飄落黃色塵土堆積成厚厚的一層，構成了黃土高原。
這原始人構築穴居住室，是橫穴居室提供了條件，各種穴居住室應運而生。
環境客觀存在是制約居住形式發展變化主要因素，地理環境穴居文化產生提供了可能。
我國北方包括山西內黃土高原地區是世界上分佈廣土區。
山西有百分之八十土地黃土覆蓋，而且多山地和河谷。
地質學角度和黃土生成年代分析，學術界土分午城黃土、離石黃土、馬蘭黃土三種。
其中馬蘭黃土生成年代上講時間最晚，離石黃土次之。
現存黃土窯洞大多開挖於離石黃土馬蘭黃土兩種土層中。
於黃土整個形成期間氣候幹，雨量，空氣濕度，地下水位原因，從而使得土壤中碳酸鈉保留成分多，這使得其土壤抗風化、抗滲水，具有垂直紋理且結構勻緻坍塌特點，十分利於穴居窯洞開挖。
黃土具有保濕、儲能、隔及自身調節小氣候功能，而其上建造窯洞具有了“冬暖夏涼，保濕恆温”優勢，並人類認識後加以利用，延續下來，窯居者稱道。
而且，經濟造價及工程施工程度角度看，窯洞建造投入、成本低、，這是其他居住形式所不可企及。
山西屬於地震多發地帶，從山西現有古建築看，木結構建築和拱券結構建築及生土建築抗震效果理想，而生土窯洞完全依靠自身挖鑿成型原生黃土拱券作為自身支撐，這是山西史前黃土窯洞歷經數千年得以保留原因。
樣式一 各領風騷
山西窯洞可分為靠崖式、下沉式及獨立式三種。
這三種形式裏，下沉式窯洞原始，靠崖式次之，獨立式成型晚，普通，而且這三種形式山西有實例。
像、運城、長治、忻州、呂梁地靠崖式窯洞，晉南平陸、芮城下沉式窯洞（地坑院）典型。
從穴居到窯洞建築，儘管延時間，但這種居住文化未間斷，顯其生命力。
窯洞中有特色要數下沉式“地坑窯”。
它是地面上挖一個大坑，形成天井，然後坑中土壁上挖洞開窯，形成民居。
我省平陸縣有許多這樣天井院地坑窯，地人叫“地窨（yin去聲）院”，這充分體現了人民羣眾無創造力。
“地窨院”以其傳統技藝，入選國家非物質文化遺產名錄。
世界上採用地下穴居形式有非洲、中東和中國三大系統，而中國窯洞文化歷史，具代表性，且形式多樣。
延伸閱讀…
“地窨院”組成村落，百米之外發現。
你臨近院子邊緣時，才能看清其面貌，有首民謠稱其：“上山不見山，入村不見村，平地起炊煙，聞雞犬聲。
”農民院裏坡前栽種樹木，地窨院掩映樹木林蔭之中，雞犬之聲相聞而不相見，人聲而影蹤無，是一種十分地環境居住形式，成為山西村落景觀中具風情一種類型。
“靠崖窯”形成土崖挖掘窯洞，是山區和丘陵地帶一種窯洞。
這種窯洞是依託土高原厚厚的土層，面挖進去，挖成洞狀，洞壁裏面抹層泥，安上門窗，住人。
條件好些，一層磚砌洞外面，稱為“夾殼”。
“靠崖窯”是窯洞中普遍建築形式。
獨立式窯洞叫“券窯”，無崖可靠情況下，於平地上土坯、磚頭或石塊砌成窯洞，俗稱“券窯”。
磚石券成窯洞黃土而建造窯洞相比，造價要，要講究很多。
某種意義上説，“券窯”是“靠崖窯”升級版。
山西窯洞發端，形式完備，且具有延續性。
窯洞因地制宜，取材，構築合理，具有生態優勢，體現了山西地處黃土高原地域特徵，開創了中國傳統建築中“黃土文化”，中國建築史上佔有地位。
但是，社會發展，延續數千年黃土窯洞建築淡出人們視野，成片窯洞區拋棄。
合理保護、開發和利用現存窯洞這一遺產，於我們認識遠古穴居文化、瞭解窯洞建築發展歷程和開發旅遊資源，具有十分意義。
（董永剛）
窯洞是山西具地方特色建築形式之一，它源於，融於，可以説是“天人合一”範例。
它產生既是先民們鬥爭結果，是人類改善自身生存條件這一過程中創舉。
社會，儘管後來有了多種居住形式，但受地理環境影響和其本身生命力，窯洞得以延續。
窯洞不僅是中國歷史文化遺產，是世界歷史文化遺產組成部分。
世界上採用地下穴居形式有非洲、中東和中國三大系統，而中國窯洞文化歷史，具代表性，且形式多樣。
延伸閱讀…
我國窯洞民居主要分佈河北、河南、山西、陝西、寧夏和甘肅六大區域。
窯洞可説是土高原地質、地貌、水文、氣候及傳統古文化多種因素作用下，數千年發展演變完成其定型。
窯洞起源於人類早期“穴居”。
人們躲避風雨侵襲和動物猛獸襲擊，形成山洞中居住，成為人類早期居住方式。
後來人們受到祖先這一啓示，一些山體丘陵中開挖洞穴，裝上門窗，成為我們説“窯洞”。
從考古發掘和現存土窯洞及現有科學研究成果三方面看，窯洞建築是原始穴居中橫穴發展演變而來，它歷史可上溯到新石器時代龍山文化時期。
早在4000多年前，遠古先民土高原選為落居地，自此後，人們結束了遷徙遊獵生活。
從目前考古發掘資料看，山西襄汾陶寺、夏縣東下馮以及石樓岔溝、太谷白燕幾處龍山時期窯洞遺址，是山西目前發現實證。
而上世紀80年代發掘山西和順、陵川地舊石器時代晚期洞穴遺址，是開人工穴居先聲作。
如果穴居而言，非古老舊石器時代遺址——山西芮城西侯度遺址屬。
窯洞什麼能山西產生並保留到今天？如果説山西窯洞出現、形式完備，且具有延續性，這説其依地理特徵關係。
古代，有過一段黃土生成期，那時，從西伯利亞一帶吹來冷風中，飄浮着許多黃色塵埃，降落我國華北、西北地區。
相當長時期過去後，飄落黃色塵土堆積成厚厚的一層，構成了黃土高原。
這原始人構築穴居住室，是橫穴居室提供了條件，各種穴居住室應運而生。
環境客觀存在是制約居住形式發展變化主要因素，地理環境穴居文化產生提供了可能。
我國北方包括山西內黃土高原地區是世界上分佈廣土區。
山西有百分之八十土地黃土覆蓋，而且多山地和河谷。
地質學角度和黃土生成年代分析，學術界土分午城黃土、離石黃土、馬蘭黃土三種。
其中馬蘭黃土生成年代上講時間最晚，離石黃土次之。
現存黃土窯洞大多開挖於離石黃土馬蘭黃土兩種土層中。
於黃土整個形成期間氣候幹，雨量，空氣濕度，地下水位原因，從而使得土壤中碳酸鈉保留成分多，這使得其土壤抗風化、抗滲水，具有垂直紋理且結構勻緻坍塌特點，十分利於穴居窯洞開挖。
黃土具有保濕、儲能、隔及自身調節小氣候功能，而其上建造窯洞具有了“冬暖夏涼，保濕恆温”優勢，並人類認識後加以利用，延續下來，窯居者稱道。
而且，經濟造價及工程施工程度角度看，窯洞建造投入、成本低、，這是其他居住形式所不可企及。
山西屬於地震多發地帶，從山西現有古建築看，木結構建築和拱券結構建築及生土建築抗震效果理想，而生土窯洞完全依靠自身挖鑿成型原生黃土拱券作為自身支撐，這是山西史前黃土窯洞歷經數千年得以保留原因。
山西窯洞可分為靠崖式、下沉式及獨立式三種。
這三種形式裏，下沉式窯洞原始，靠崖式次之，獨立式成型晚，普通，而且這三種形式山西有實例。
像、運城、長治、忻州、呂梁地靠崖式窯洞，晉南平陸、芮城下沉式窯洞（地坑院）典型。
從穴居到窯洞建築，儘管延時間，但這種居住文化未間斷，顯其生命力。