此彙整了許多竹林材料相關專業技術資源説，提供「技術供給」、「研發成果」資訊，個人、學術單位工商企業團體，研究、閲覽、討論、交流、媒合或技術轉移。
若以下所提供發表技術有，可提出「技術需求」，洽計畫總聯絡人 工研院 中分院 黃盈賓博士 協助技術提供者繫。
竹子我們相伴已有數千年歷史，食衣住行育樂中總是可以看到它身影。
竹筍食材，竹葉包材；竹編、竹雕製工藝品、竹纖維衣飾、竹製樂器、竹日用器物、生產工具、建築材料、交通工具、武器、宗教器物、玩具、節氣活動，運用。
而竹子生物特性具有水土保持、防風、調節氣候、淨化空氣、減少噪音和其它生物提供生存環境功能，能保護和美化人類生活環境。
物質文化之外，竹精神文化而多元；竹挺拔、常青不凋之色以及竹搖曳聲和影，文學藝術取材。
人們喻為象徵虛心、高風亮節、耿直、、思念情境和思想依附於竹意象、呈現淡雅、特徵。
台灣竹藝發展，可追溯到原住民及移入漢人就地取材製作日常用品開始。
十六世紀漢人來台墾拓，十八世紀初達到峯，眾多移民羣眾中，不乏帶來生活必需種苗家禽，其中賴為生竹種。
諺雲：「竹子是上帝送窮人禮物」，可以想像竹子人類物質缺乏時代，透過巧思技藝，發展出用途。
清朝光緒初年，即有台南竹仔街、嘉義竹街、鹿港竹篾街市集存在。
中日甲午戰爭清廷戰敗後台灣割讓日本，於竹藝日本人日常生活中扮演角色，因此日本竹藝風格台灣竹藝發展具有啟發性影響。
二次世界大戰後，各國積極發展經濟，國際市場東方竹製品需求日益增加，日本、台灣積極拓展外銷市場。
民國三十九年左右業者激增，本省竹材加工業約有二萬人事生產，台南縣關廟地區，事竹業者多達百分之七十。
台南縣往昔農業主，生活節儉，因此農忙之餘，做些家庭副業，乃就地取材，「長枝竹」是夥伴，可它變化成日常生活中用品，如花籃、水果盤、扇子、提籃、筆筒；以及小飾品，如竹蝦、聖誕鈴…。
顏水龍教授稱此地居民視竹工全鄉性農家副業，需設立工廠，大廳、走廊、院子、路旁、樹下，只要一張小竹椅坐坐，到處可以工作。
農具到生活藝品，竹工藝產業1960～1980年代蓬勃發展，台灣經濟成長有著不可磨滅貢獻。
將竹子尾端烤彎可使筏頭起翹，烤彎整型是運用槓桿原理，鐵絲圈做輔助工具，筏頭筏尾方向移動尺餘逐段烘烤彎曲，同時調整竹身原本規則彎曲使直，後用浸了冷水布為烘烤處降温定型。
危機亦可轉機，1995年後，業者開始積極開發設計新產品、建立品牌，揚棄代工、量產外銷慣性迷思，台灣地材料──桂竹、孟宗竹來開發設計緻藝品來建立台灣竹藝品牌特色，提升竹藝產品附加價值。
或者開闢竹文化園區，推展竹生態、竹生活、竹藝生產解説或竹藝DIY體驗，提升文化創意產業價值。
竹子幼芽叫做「筍」或通稱竹筍。
台灣一年四季可以吃到筍，三月盛產劍筍、四月後，桂竹(4~5月)、烏腳綠(3~10月)、綠竹(5~10月)、麻竹(4~10月)各種竹筍輪番上市，十二月次年二月，是孟宗筍（冬筍）產季。
台灣特產竹筍聞名，口感、，是仰賴先天温暖濕潤氣候，加上竹農技術研發改良，如今走上國際舞台，高端市場佔有一席之地。
竹筍有著纖維，吃筍有助於腸胃蠕動，而且熱量。
俗語「竹掃掃馬路，竹筍子掃腸肚」，指竹筍可做腸道環保。
秦漢時期人們開始利用竹子做衣服、竹皮冠（劉氏冠）、雨具，到現在使用斗笠，是防雨竹鞋和竹傘。
近年竹纖維國際市場上受到青睞，竹纖維是指生長竹子中加工提取出來纖維素纖維。
目前，紡織竹纖維加工方法，分為竹原纖維、竹漿纖維和竹炭纖維三大類。
中竹原纖維是繼棉、麻、毛、絲後第五天然纖維，有吸濕、透氣、抗菌、除臭、防紫外線功能，且產品能100％生物降解。
竹漿纖維和竹炭纖維屬於化學纖維，具有竹纖維功能特性。
竹材具有和取得特性，鋼筋水泥盛行時代，竹子是平民百姓們房屋建材。
台灣傳統「竹管仔厝」主樑，使用多年生孟宗竹、刺竹、或麻竹，用榫接及竹釘。
竹屋編竹夾泥牆竹片編織成後，敷上泥土外表抹上石灰而成。
門窗採竹片編成，而柱腳用土或石頭加強地基保。
隨著生活型態轉變，「竹管仔厝」已成昔日風貌。
同時，居住水泥叢林裡、面各種環境問題人們，看見竹材料現代應用潛力。
竹子作為木材替代品，結合傳統經驗技術，可成碳建築材料。
國內外可見竹材主大型公共建築案例（如圖一、圖二）。
世人對竹材與安全性存有疑慮，雖然竹子有其適用限制，例如無法做到防火建築、形狀成為設計上限制，但其實竹材安全保存處理，強度可達鋼材70%；竹接頭設計改良能發揮竹材特性，減少損壞缺點；加上深出簷設計，建築壽命可達30〜50年。
且系統化設計竹構造工法，具備施作、造價優點，能擴大應用面。
圖二、運用編技法製作竹編天花板，呈現既傳統創新竹工藝，陽光透過竹皮編織屋頂，創造光影，可協助整體氛圍提升，營造出一段材料與建築話。
台灣是一個四面環海，漁產島嶼，島內地形並適合大船航行。
於竹材取得，以來全島盛行竹筏。
竹筏使用刺竹或麻竹。
刺竹肉開裂，但麻竹處理。
竹管，因為裡面竹節一段段，產生浮力空氣包，竹管，浮力會。
竹筏性竹子本身耐腐及防裂有關。
以前人如何做到竹子防腐呢？竹子裡糖分或澱粉是菌類或蛀蟲愛吃東西。
防腐第一步，要竹子裡面糖分弄出來。
竹子保護自己，有一層緻纖維組織，竹皮。
糖分洗出、同時減少硬度皮層成為竹管開裂應力集中點，製作竹筏時需要竹子去皮。
接著處理方式有可能，包含去除糖分和烤彎。
西岸作法是烤型後埋入海邊砂地去除糖分，東岸作法是浸泡去除糖分烤彎。
將竹子尾端烤彎可使筏頭起翹，烤彎整型是運用槓桿原理，鐵絲圈做輔助工具，筏頭筏尾方向移動尺餘逐段烘烤彎曲，同時調整竹身原本規則彎曲使直，後用浸了冷水布為烘烤處降温定型。
有關去除糖分原理，推測是浸泡過程茵類會吃掉部分組織，留下空隙讓水進出，水部分成分溶化帶出，留下纖維主組織。
如此可減少蛀蟲，竹筏下水後拖上岸時可以讓竹本身乾燥，減少機會。
海邊埋砂可能是因為要竹子浸泡海水裡並，同時會海浪沖走因素，而發展出手法，埋砂地方應會有海水滲透進入，利用漲退潮原理，讓竹材浸泡吸海水、釋出，成為洗出糖分流程，同時有砂層保護，會受到環境突然變化影響而品質受損。
藤來作編結，加上之木結構及漿，可完成一個竹筏。
新竹結筏半年後藤皮差不多爛掉需要換時，要作進一步竹材處理。
工序第一步是補消竹腳地方。
消竹腳即竹子裂痕，鄰竹節前後發生。
有裂痕竹子會桐油灰修補，方法是鑿刀裂痕處鑿出一條溝，裂痕位於溝中央，溝深度竹壁厚度三分之一四分之一。
銅線彎成ㄇ字型如訂書針，寬度以恰可塞入溝準，釘入竹肉，其目的控制裂痕不使繼續擴大。
後桐油灰塞入溝後抹，防水。
接著使竹材具有防黴抗菌能力，小團布沾取薯榔原汁擦拭於竹身表面，待乾後，以布沾取經適度煮過桐油竹身上推抹即完成。
從竹筏製作過程中，我們可以知道許多過去累積竹智慧，可以應用其它製程上，或找出一些知識來。
竹子庭園設計中角色出現幾千年，從宗教到詩人竹子寄情如「青青翠竹盡是法身，鬱鬱黃花無非般若」及宋代詞人蘇東坡説過「不可居無竹」、「無竹令人」。
園藝表達如藝術，可以讓人空間內，領略到什麼？竹子日式庭園扮演角色，一個可以讓人回味無窮美感材質，需要透過歲月洗鍊呈現出一種順乎、刻意造作「澀」美感，乍看會吸引你目光，但是會韻味散發出一種精神，與茶道主張「忠於材質本性，呈現樸素品味」精神意境相通。
因此茶室、日式庭園處處可見竹子蹤跡。
竹子推廣要多方著手，園藝領域可日常生活功能性著手，例如庭園多蚊子，殺蟲劑噴灑，噴愈多，因為蚊子死了，蚊子天敵死了，而夏天蚊子5到7天下一代孵化，但蚊子天敵要多幾倍時間才可以達到原有數量。
有人説寶瓶加糖水酵母可以吸引蚊子，試驗效果顯著，但它觸發ㄧ個：竹子澱粉及含醣，而所有昆蟲多喜醣份（所以竹林白線斑蚊多），因此可用竹子特性吸引蚊子產卵：竹筒內的澱粉遇水會發酵，蚊子這個產房情有鍾，庭園放一些產房，讓蚊子產卵，35天水倒掉，效果。
只要讓蚊子下一代減少，其餘交給天敵好了。
用完竹筒還可以埋入土壤，變成樹木通氣孔，讓樹木會學生踩踏而窒息。
竹子我們相伴已有數千年歷史，食衣住行育樂中總是可以看到它身影，竹文化深藏彼此心中，它温潤照亮了生活，但隨著時代演進卻身邊消失，塑膠產品大量使用我們幾千年竹子編織傳承技術取代。
如何讓竹文化回到你我之間？以下簡介幾個實踐案例，希望有多人投入這個議題。
2014年南投縣政府主辦「太極美地國際創作營」，透過國際創作營舉辦喚起台灣人民對竹工藝文化記憶，並藉由國外竹工藝創作家交流，拓展台灣竹工藝產業視野。
活動邀請國內外竹設計藝術家於竹山文化園區創作四件大型竹裝置藝術品「日」、「月」、「山」、「城」，並期間安排研討會體驗課程大眾交流。
系列主題活動包含「森活竹旅」竹藝工作坊交流分享會，國際團隊分享澳洲大型裝飾藝術創作過程，國內竹編大師-張憲平、徐暋盛、葉基祥、邱錦緞分享藝術創作經驗；以及「知竹藏樂」竹藝研討會，邀請青竹文化園區、大禾竹藝工坊、陳高明老師、蘇素任老師專業人士，分享產業生態及品牌創新經營理念；後「竹夢」帶領大家製作「樂樂鑽」、「竹手槍」復童玩，參與者帶回十幾二十年前古早台灣，體會古時農村風情。
金興社區‧枋寮部落有250年歷史，為平埔西拉雅族羣大武壟族系。
於2009年莫拉克颱風面臨廢村危機，政府及社造團隊輔導下，改變居民價值觀，年一代開始積極投入文化尋根及社區營造。
金興社區鄰近山坡地竹林甚多，竹筍是社區經濟產物，竹材刺竹、麻竹及長枝竹主。
藉由「雄厝地材料技術操作工坊」計畫，開始進行竹藝技術薪傳工作，課程研習、小組討論及技藝觀摩方式，導入環境美學、創意思考及創新技術竹作觀念。
第一階段發展竹構技術，「遮」與「覆」為主要功能，發展高雄厝户外輔助建材組件；第二階段「妝」與「飾」主題，提供作為雄厝室內裝修套材，同時將前二階段試驗成果進行量產評估，作為社區新興產業可能性準備。
第三階段「玩」與「藝」訴求，帶動社區文創產業發展。
計劃期間，社區居民重拾對竹子情感，自主性地記憶中製先民竹器，集數代村人智慧，創作出足以炫人手藝竹器，為社區文化產業明天透出了一線曙光。
一年部落完成動員，準備迎接即到來社區轉型，竹藝發展作為社區主體特色外，秈稻及紅藜的復育，山區原生有機風味餐、賞鳥賞螢生態探索觀光資源開發和社區參訪組合進行，社區生命，預見一片蓬勃生機。
「曲水流觴‧一茶一會」藉由九組精采作品，演繹台灣茶文化，創作題材內涵從於美的展現，轉而思考人空間、關係鏈結。
當中包含四組以竹構材作品：「隱樂織間」禪宗思想將房屋，視為身體避風港，而身體恰如原野中一座草屋，周圍草桿集束而建，哪天散落開來時，回歸、隱沒於原本之中。
延續此一本質，創作者思索竹材搭建一座靜謐茶人空間。
邵族袁百興愛竹器，他冬季尋找竹材，其含水量，乾燥後做成竹器，放在爐火上煙燻會發黴。
延伸閱讀…
「築‧杯」漂浮、滲透做為發想，展現茶空間交流方式，材料選擇上，使用南投地竹子，將竹筒擬為茶杯，成為構築茶空間單元基礎。
透過泡茶步驟轉化，茶葉進入水中姿態作為行為主要構想發展；「人是茶葉，空間是水」軸，空間是容器，容器盛裝茶水，發展出多樣進入茶空間動作，象徵、體驗茶葉結合於水過程變化。
「竹茶」創造讓情感聯繫休閒生活空間，讓民眾回憶起台灣最初茶文化。
泡茶注重過程，人際友誼是過程，水倒入壺中茶葉融會一起，像是人人交流，因此「人是茶葉、茶屋是茶壺」設計概念。
台灣竹會張守端設計師、竹工藝師選物顧問角度，您分享竹製品觀點應，以及竹子進入日常生活片刻風景。
今（2020）年7月1日7月14日誠品信義店舉辦「農食光－竹茶市集」，是水花園有機農夫市集台灣竹會首度聯手合作市集，展售商品定番款農產加工品，有竹食器、竹水壺、竹牙刷、竹器皿、竹飾品多樣竹製品。
首次農市集亮相這些竹製日用品，兼具環保創意工藝美學，讓人目不轉睛！Green Media訪問到幕後選物顧問－－張守端老師，來大家聊聊關於竹子產品選物學！什麼樣竹製品適合生活呢？遇到農市集該怎麼選擇商品？巨漢設計有限公司創意總監
國立台灣藝術大學工藝設計學系講師
台灣竹會會員，本次「農食光－竹茶市集」竹選品選物顧問竹，全材利用物種
帶給設計者發想空間Green Media（以下簡稱GM） 您於「竹」有什麼樣看法？從生活設計上，竹材與其他材料有何之處？ 張守端（以下簡稱張） 竹子迷人之處於生長，取材，質強度，無論根莖、枝、葉、稈、籜可利用，形體消亡，燒成炭或灰燼，具價值，是屬於全材利用物種。
竹子具有材質特性、文化涵義、民俗意象象徵意義，例如：竹子四季常青象徵著生命力；竹節外露有高風亮節涵意；竹管空心代表虛懷若谷品格；竹枝彎而，是柔中做人原則；竹挺拔灑脱，是文人追求人格；「竹報」常用來祝福吉祥。
此外，竹材維管束縱向平行排列，節間無橫組織，使得竹材加工方式有易劈裂，可彎曲特性，這些特性及象徵於其他材料，帶給設計者發想空間。
張 地球化，氣候變遷，温室效應持續，促使「碳足跡」議題討論。
碳足跡義涵是指一個產品的製程，產品原料資源能源消耗，温室氣體排放量多，碳足跡，產品碳足跡已成達到温室氣體減量目標工具之一。
台灣山林生長竹材資源，竹產品原料取得，生產加工製作、配送銷售、消費者使用，到後廢棄回收生命週期各階段，地產銷直接間接所產生温室氣體排放量，因此毋庸置疑，竹製品是符合減碳標準，適合使用於日常生活產品。
GM 這次水花園有機農夫市集誠品合作竹茶市集，您是如何考量選品呢？ 張 是考量要販售地點「誠品書店」品牌形象契合，由此推衍出消費受眾輪廓，確定市場目標族羣。
再者，考慮產品賣點目標市場契合度，包括適合年齡層、時尚品味、功能用途。
另外，會挑選造型、可帶動風潮且具發展性，並推廣環境常民生活精神吻合。
同時會斟酌產品緻度、風格取向定價區隔。
GM 農夫市集合作，您預期會有什麼火花出現呢？張 以來竹製品即涵蓋生活中食、衣、住、行、育、各領域，農業、農產品、日常用品上常民生活密不可分。
隨著現代生活改變，促使竹製品研發加工技術，科技化、緻化、量產化準則，提昇竹製品兼具實用及收藏附加價值。
近年台灣設計人才輩出，竹子綠色設計首選資材，已有許多設計師思維竹產品注入新元素，國際上獲大獎。
此次台灣竹會即引進幾家竹產品鋭品牌，具環保理念農夫市集夥伴們合作，推出天然無毒，環境時尚生活用品，讓消費者發現生活處處有，台灣資源。
台灣竹林遍佈，早年民族竹材製作生活器皿，竹屋、各種農漁牧器具之外，因為竹子中空有竹節，合製作成各種餐具，近年應環保需求，受到重視。
台灣竹林遍佈，早年民族竹材製作生活器皿，竹屋、各種農漁牧器具之外，因為竹子中空有竹節，合製作成各種餐具，近年應環保需求，受到重視。
民族對竹子應用，例如泛泰雅族見竹屋、餐具、樂器，季節有竹筍可以食用，飲食、生活用品、建築、娛樂各方面使用。
但上個世紀後半葉開始，台灣進入工業化時代，廉價塑膠用品大量普及，因此脱離使用竹器習慣，當今環保訴求下，「竹餐具」天然材質優點受到重視。
竹子是環保夥伴，處理後可用來盛裝美味料理。
竹子是環保夥伴，處理後可用來盛裝美味料理。
竹子是多年生禾本科植物，常見分佈於温帶到帶地區亞洲及太平洋島嶼，台灣即其一，海拔800公尺以下可見，已知有五屬、170餘種，有桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、綠竹，適合製作竹器。
例如泰雅族人居住中北部山林見桂竹林，竹肉組織，抗拉力強，是製作竹餐具、竹編、樂器材料，適合搭建竹屋；其他如麻竹筒適合做汲水桶、竹碗、竹盤；巨竹筒剖半則可以拿來當碗公或石頭火鍋；至於竹筷、湯匙、瓢根，任何竹片可製作。
泰雅族人江明清表示，選擇三年生以上向陽竹子，日光照射成米黃色，要選擇、無蟲蛀、無裂紋，且管內圓滿、內膛竹子，直徑三公合做一支竹笛，可以做竹筒飯。
米飯隔夜泡水放進竹筒後，控制水位使其蓋過米飯，並以可食用葉子塞著洞口，煮成香噴噴竹筒飯。
米飯隔夜泡水放進竹筒後，控制水位使其蓋過米飯，並以可食用葉子塞著洞口，煮成香噴噴竹筒飯。
竹子到三六年砍伐使用，並需要，取部位或年分竹子製作需竹器。
出生南投卡度部落布農族人石麗芳，過去父母上山工作會生火烤竹筒飯，練一身好手藝。
她説，米飯隔夜泡水，放進竹筒後，水位蓋過米飯，並用可食用葉子塞住洞口，可以放在火堆旁烤，且需轉動方向，使受熱。
之際竹筒會冒水氣，煮熟取出用力一敲，竹片裂開，包裹著竹膜米飯取出來了。
邵族袁百興愛竹器，他冬季尋找竹材，其含水量，乾燥後做成竹器，放在爐火上煙燻會發黴。
延伸閱讀…
他會桂竹切小段做成酒杯，八公分直徑麻竹做成碗，巨竹剖半可以湯碗或做石頭火鍋，其他剩料可做筷子、湯瓢、炒菜鏟子，面臨野外求生需求，還可以刨出一個鏟子來鏟土。
他回憶起生前是邵族頭目的父親教他做竹筒飯，是竹，因為竹肉含水量多，不能像桂竹竹筒飯那樣一敲竹筒裂開，刀削，一片一片削下竹肉，取出煮熟飯。
牙籤，凳子，椅子，筆筒，竹排，筷子，籃子，竹筐，衣架，竹竿。
席子，衣櫃。
勺子，水瓢，房子，木屐。
杯子，多了吧,沒法雨説了1.飲食部分：竹子作為飲食材料是嫩芽─竹筍。
竹筍可做鮮菜，筍殼沒變那屬上品。
竹山作為食用竹筍有麻竹、綠竹、孟宗竹和桂竹。
其中麻竹筍用途，做鮮菜外，還可以製作筍罐頭、桶筍、煮水筍、乾筍、筍片、醬筍、筍絨、筍絲﹔孟宗筍適合做鮮菜，是冬筍，量少價﹔桂竹筍多做桶筍，竹筍具有療效。
2.飲食器具：器具見是竹筷子，老祖先利用竹筒來存放酒、醬油、醋，米放在竹筒蒸煮成竹筒飯。
有廚房飯桌、菜櫥、菜籃、飯匙、油杓。
竹子拿來做服飾現在見，以前做為服飾有：竹衣、竹簑衣、竹帽、竹雨鞋，相傳竹衣是明清官員夏日穿著朝服所穿襯衣，以防汗水淋漓。
隨著科技發達，衣關係離了。
文人雅士喜歡居住竹林中，民眾竹子種四周，作為竹圍，可以防風ˋ防盜ˋ遮蔭ˋ作為美化。
竹子插成圍，見刺竹，刺竹顧名思義，竹枝上是刺，是叢生，有防禦能力，平時用來御風ˋ納涼，遇到突發狀況，利用竹圍發揮保鄉禦敵工作。
利用竹子當建材來建築房屋，竹子作樑柱ˋ牆，上面鋪草，這種竹屋搭建，鄉下人家多住竹屋，優點冬暖夏涼，能夠防震。
做竹屋多用刺竹ˋ孟宗竹ˋ桂竹，牆壁後竹條經緯織成片，土灰糊上。
竹山地區竹管厝，大多是桂竹刺竹來製作。
刺竹樑柱，桂竹屋頂ˋ底面。
選用竹子國曆十一月採收，因為竹子落葉ˋ發筍ˋ不具甜份，會蟲蛀掉。
民間家庭竹子息息相關，例如：搖籃，嬰兒出生躺竹編搖籃，有竹椅ˋ竹桌ˋ竹蓆….。
4．作為鷹架ˋ樑柱ˋ竹梯。
以前蓋房子需要大量竹子搭鷹架，所以竹山竹子?賺很多錢，可惜現在需要竹子搭鷹架了，改用鋼架。
竹相關竹製交通具有：竹橋、竹筏、竹轎、竹手杖，以前鄉間若有河流上方架竹稿，以利行人通過。
補充説：竹筏竹筏稱「竹排」，它可以海地區和河中航行，主要原料是麻竹包括：文具、樂器、童玩其他項目，文具部分：有竹簡、竹筆，樂器部分有：洞簫、笛、口笛、京胡、竹琴……。
童玩有：竹蜻蜓、竹槍、啞巴蟬。
其他有：竹劍。
供兒童休憩有搖籃、乳母椅。
早期先民農業主，所以農具使用竹材料，製作出牛軛、牛嘴套、畚箕、竹籠、擔及飼養家禽雞籠……。
現在有竹備長炭用品，它有以下效果：1.鬆弛2.消臭3.保護頭髮、皮膚。
此外研究證明出能阻隔電磁波、消除靜電。
因此竹炭系列產品有：竹炭塊、活性竹炭粉包、枕頭套、洗髮乳、洗面乳、沐浴乳、手工碳皂。
有竹醋液稱竹酢液，是燒製竹炭過程中副產品，竹子芬多精。
原液雜質多，鐵銹色，酸臭味強，蒸餾後變弱，色澤變淡，清澄中帶點黃。
竹醋液用途很多，可泡澡、泡香港腳、防蚊蟲、澆花葉（防病蟲害），以及配合竹炭劑使用。
雖然竹製品以前農村生活密不可分，但隨著塑膠及金屬材質普遍，所以竹製品地位取代。
不過有用途開發出來，相信竹製品應會消失。
竹筐、竹背篼、竹擔、竹碗、竹杯、竹筆筒、竹傘、竹扇、竹椅、竹凳、竹牀、竹貨架、竹書架、竹簾。
2、生產資料：竹漿造紙是目前我國竹子於工業原料大量用途，其次。
竹編膠合板於建築材料；於室內裝修、建施工築腳手架、庭院柵欄、竹樓，竹梯、工具、竹杷……竹子人類衣食住行有密切關係，因時代、地區會有用處。
1. 中國時候竹子寫字、畫畫，於當今紙張。
2. 馬來西亞熱帶地區竹子搭起腳樓，作為鄉村民居，具有防潮優點。
竹子深加工，可以做成那些產品？ 襪子，毛巾，衣服，請問竹子怎樣加工，可以做什麼 不過要怎麼來定位，這要你當地竹子資源量、竹子大小以及周邊市場狀況來定。
舉幾個例子：1竹子可加工竹膠合板粗加工，銷售深加工企業；可加工筷子、牙籤、竹筒。
3、竹子枝條到葉片，可以賣製藥企業做竹瀝。
5、加工竹篾，編織或或緻各種產品，如用具、工藝品竹子包（日本有個名家包每個上千幾千個美元）。
竹類植物生長、產量，而且年年可定量取伐，發展經濟（是第三世界國家經濟建設）中發揮了作用，所以竹材印度有”人木材”稱。
竹材用途十分，主要可總結為傳統用途、現代用途、造紙和廢料利用方面。
其實，竹材利用是不勝枚舉，滇西、滇南少數民族例，他們祖輩流傳竹習慣，住竹樓、鋪竹蓆、戴竹笠、燒竹薪、食者竹筍、住者竹樓、者竹筷、架橋竹代木．過河砍竹作筏，防洪取竹製定，桶、籃、蓑、繪用具無不取材於竹，進吸煙竹製水煙筒。
慶賀傣歷新年（潑水節）所燃放”高升”。
是竹簡製成主火箭。
值得一提的是傣族羣眾糯竹幼稈燒製竹筒飯隻風彩，是竹類之一利用方式。