符頭、符膽、符腳以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上「三勾」代表三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此「三勾」時應唸咒語：「一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
」一筆一句到處，所謂「踏符頭」。
「符頭」有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書「敕令」符頭。
如無「三勾」三清符號時，咒日「天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
」。
此符頭代表三清道祖，人們説道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
此為三將軍，即雷、火、風此二個三台星君城隍，土地，祖師符上做符頭城隍，土地，祖師符咒中三台星君：下台麴生司祿星君，上台精開德星君，中台六淳司空星君畫此用咒：（中）三台生我，（左）三台養我，（右）三台護我如果畫符時間，符咒中符頭，畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外
此符頭用咒：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點動乾坤，急急如律令。
關於敕令問題:以上為 「敕令」6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.寫「敕令」二字時間是需要唸咒，用咒：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是「罡」字，有「井」字，有「馬」字，「化」字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示「 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天干；第二種寫法罡，表示「子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
急急如律令這個「二十八宿膽」用咒：角亢氐房心尾箕鬥牛女虛危室壁奎婁胄昴畢觜參井鬼柳星張翼軫
「二十八宿」名字此字28畫,畫完28個名稱完此字七星膽此膽內有：三清、北斗七元星君寫 「吽」字時念：唵啞吽正音為：ong ya hong下7撇為北斗咒：鬥勺雚行畢票北斗咒7字帶「鬼」旁寫以便念不念於有寫符腳
此兩腳咒畫符書上有此符腳內請：五雷、日月、十二星君（：子醜寅卯12個地支）此腳多鬥法用符和斬用示範符這個符咒上請：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星軍、天官這個符咒畫法:三清符頭
玉皇敕令玉皇敕此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修鍊符功.要有一些準備,呵呵,是… …
道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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關於敕令問題:以上為 「敕令」6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.寫「敕令」二字時間是需要唸咒，用咒：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是「罡」字，有「井」字，有「馬」字，「化」字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示「 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天干；第二種寫法罡，表示「子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
急急如律令這個「二十八宿膽」用咒：角亢氐房心尾箕鬥牛女虛危室壁奎婁胄昴畢觜參井鬼柳星張翼軫
「二十八宿」名字此字28畫,畫完28個名稱完此字七星膽此膽內有：三清、北斗七元星君寫 「吽」字時念：唵啞吽正音為：ong ya hong下7撇為北斗咒：鬥勺雚行畢票北斗咒7字帶「鬼」旁寫以便念不念於有寫符腳
此兩腳咒畫符書上有此符腳內請：五雷、日月、十二星君（：子醜寅卯12個地支）此腳多鬥法用符和斬用示範符這個符咒上請：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星軍、天官這個符咒畫法:三清符頭
玉皇敕令玉皇敕此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修鍊符功.要有一些準備,呵呵,是… …
道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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以上為 「敕令」6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.寫「敕令」二字時間是需要唸咒，用咒：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是「罡」字，有「井」字，有「馬」字，「化」字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示「 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天干；第二種寫法罡，表示「子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
急急如律令這個「二十八宿膽」用咒：角亢氐房心尾箕鬥牛女虛危室壁奎婁胄昴畢觜參井鬼柳星張翼軫
「二十八宿」名字此字28畫,畫完28個名稱完此字七星膽此膽內有：三清、北斗七元星君寫 「吽」字時念：唵啞吽正音為：ong ya hong下7撇為北斗咒：鬥勺雚行畢票北斗咒7字帶「鬼」旁寫以便念不念於有寫符腳
此兩腳咒畫符書上有此符腳內請：五雷、日月、十二星君（：子醜寅卯12個地支）此腳多鬥法用符和斬用示範符這個符咒上請：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星軍、天官這個符咒畫法:三清符頭
玉皇敕令玉皇敕此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修鍊符功.要有一些準備,呵呵,是… …
道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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第一種書法，罡十書，表示「 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天干；第二種寫法罡，表示「子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
「二十八宿」名字此字28畫,畫完28個名稱完此字七星膽此膽內有：三清、北斗七元星君寫 「吽」字時念：唵啞吽正音為：ong ya hong下7撇為北斗咒：鬥勺雚行畢票北斗咒7字帶「鬼」旁寫以便念不念於有寫符腳
此兩腳咒畫符書上有此符腳內請：五雷、日月、十二星君（：子醜寅卯12個地支）此腳多鬥法用符和斬用示範符這個符咒上請：三清道祖、玉皇、紫微星君、南方丙丁火德星軍、天官這個符咒畫法:三清符頭
玉皇敕令玉皇敕此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修鍊符功.要有一些準備,呵呵,是… …
道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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玉皇敕令玉皇敕此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修鍊符功.要有一些準備,呵呵,是… …
道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒
此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
延伸閱讀…
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉思饑渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧
延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安凈身神咒寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天凈口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存凈心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
延伸閱讀…
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
凈天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
詳細操作方法：寫符時準備工作有哪些第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第六:以上物品煉化四十九天方可通靈性.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.寫符注意事項及禁忌畫符應注意事項一、書符十戒當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
二、注意事項1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
學符禁忌一、巧聖先師留言1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
二、學法禁忌1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；三、書符禁忌日1、三月初九日2、六月初二日3、九月初六日4、十二月初二日書符禁忌日符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒要訣誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
寫符注意事項及秘決畫符秘法一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符秘訣一、畫符程序書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；3、神前獻茶三杯；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；5、敬酌第一次酒；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；7、神明降臨後敬第二次酒；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;11、敬第三次酒;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.註：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
符組成及其要點口決符令形式書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字元膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神式説符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
符咒要點初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
符令寫法，者有四字方式，是敕令罡等式，這四個字式書寫各種符之內，是得填上。
其中敕令兩字式要填寫時要看情形而書定符令之中。
再有罡字式，這罡字式符家稱謂符膽，符術家來説符膽有兩式，一式是罡字，另一式是字式。
書符時兩式之中填一式可，填寫兩式，但是説這兩式要分填何種符令，只是在各符式之中有填罡字式者，有填寫字式者。
書符寫敕令兩字，這敕令寫大字，後罡字寫最下，這罡字寫大字，敕令之上填字式字體，要寫。
敕令字下填寫驅役神，填事項，後事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令填法填”敕令”二字要有，如不分所畫符令不但，且會貽笑於他人。
敕令二字是只可填下級神名之上，如中級神靈，上級神靈之上是不可填寫。
如主管正神，高級神靈其神靈字語上其寫敕令之上才可，如填其之上會神靈不禮而不靈。
寫奉天敕令之上，才可得。
有錯，神不受命而致使符令。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式之上，這些這些填法有義及用意。
符令架構及符膽符令是”符頭”，”主事神佛”，”符腹”，”符腳”，”符膽”五要素組成。
若以符令引喻人話，符頭好比一個人頭；主事神佛好比一個人思想和心臟；符腹好比一個腹部腸胃，是我們書明符咒作用地方；符腳好比一個人腳；符膽好比一個人肝膽，一個符令若沒有符膽好像門有鎖，人可隨便進入。
因此，符膽符令而言有地位。
一、符頭以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上”三勾”代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此”三勾”時應唸咒語：”一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
“一筆一句到處，所謂”踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書”敕令”符頭。
如無”三勾”三清符號時，咒日”天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
“。
二，符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是”罡”字，有”井”字，有”馬”字，”化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
三、符腳”叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符書寫手續，它有點地位。
四、常用符膽vvv1、三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意有意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
（1）v一筆天下動（中間）（2）v二筆祖師劍（左邊）（3）v三筆凶神煞去千里外罡2、此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示”子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
井3、此符膽萬丈深井，隧落萬丈深坑意。
此井口要開一口，以免太絕人路，太損陰德，而。
敕令4、書敕令咒咒日：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符咒分類及用法符咒類別符咒之類煩多，不勝枚舉，有千種以上，我們下列兩種方式來化分，各加以説。
一、符咒功用來化分1、小兒符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……。
2、和合符：和合洗符，催向符，修腳符，和合符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……。
3、治病符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，符……。
4、孕婦符：插花換鬥符，產符，胎死腹中符，安胎符，……。
5、六畜符：六畜符，治瘟符……。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，符……。
7、其他符：鎮宅符，化骨符，吉利用符，喪葬符，婚日用符，開工、動土符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修鍊符，鬥法符……。
二、符咒使用方法區分1、帶身符：置於需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：符令燒化於水中，後飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：符令貼於門上，或牀下，或屋樑上……。
4、放水符：符令放於水中流走。
5、洗符：符令化於水盆中，洗患部，或身體。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：符令埋厭處或動土處符。
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驅縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式列印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修鍊應避開期）三，咒秘修鍊符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（註：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.如許多符圖上“三勾”代表三清（道德天 尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此“三勾”時應唸咒 語：“一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
”一筆一句到處，所謂“踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類繁 多，教派有所差異，請神，調兵遣，多書“敕令”符頭。
如無“三勾”三清符號時，咒日“天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
”即 可。
此符頭代表三清道祖，人們説道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
此為三將軍，即雷、火、風城隍，土地，祖師符上做符頭城隍，土地，祖師：下台麴生司祿星君，上台精開德星君，中台六淳司空星君畫此用咒：（中）三台生我，（左）三台養我，（右）三台護我如果畫符時間，符咒中符頭，畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外此符頭用咒：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點動乾坤，急急如律令。
以上為 “敕令”6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.符頭、符膽、符腳以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上“三勾”代表三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此“三勾”時應唸咒語：“一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外。
”一筆一句到處，所謂“踏符頭”。
“符頭”有敕令，雷令……作為符頭，其種類，教派有所差異，請神，調兵遣，多書“敕令”符頭。
如無“三勾”三清符號時，咒日“天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
”。
此符頭代表三清道祖，人們説道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
畫時用咒：（1）一筆天下動（中間）（2）二筆祖師劍（左邊）（3）三筆凶神煞去千里外此三將軍，即雷、火、風城隍，土地，祖師符上做符頭城隍，土地，祖師符咒中三台星君：下台麴生司祿星君，上台精開德星君，中台六淳司空星君畫此用咒：（中）三台生我，（左）三台養我，（右）三台護我如果畫符時間，符咒中符頭，畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神煞去千里外此符頭用咒：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點動乾坤，急急如律令。
以上為 “敕令”6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.寫“敕令”二字時間是需要唸咒，用咒：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，隨咒滅。
符膽符膽是一張符令靈魂，是符主宰，一張符能否充分發揮效驗，程度上取決於是否有符膽鎮守其中。
書符稱為入符膽，入符膽意思請祖師（神明）鎮座這一張符令之內，把守此符門户。
符膽是“罡”字，有“井”字，有“馬”字，“化”字不勝枚舉。
然何謂符膽呢？符膽是一些秘字組合而成。
此符公，有兩種寫法。
第一種書法，罡十書，表示“ 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；第二種寫法罡，表示“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：開天門；（2）一；殺鬼路；（3）卜：開地府；（4）亠：殺鬼卒。
急急如律令這個“二十八宿膽”用咒：角亢氐房心尾箕鬥牛女虛危室壁奎婁胄昴畢觜參井鬼柳星張翼軫“二十八宿”名字此字28畫,畫完28個名稱完此字七星膽此膽內有：三清、北斗七元星君寫 “吽”字時念：唵啞吽正音為：ong ya hong下7撇為北斗咒：鬥勺雚行畢票北斗咒7字帶“鬼”旁寫以便念不念於有寫符腳此符咒要請：三清道祖、張天師、三台星君、三元三官大帝、南鬥、北斗神仙畫符不知，惹鬼神笑！畫符若，驚鬼神叫！任何符咒不是可以要實際用途來性去畫…畫符要知道天地、日月、星辰、鬼神、陰陽、五行、地理畫符關鍵是內煉修字，修字，修字畫符收徒第一戒律：心術者傳如果你符咒有看法,或者感興趣,可以交流!東西確實有多吸引力.有畫符咒需要修煉符功.要有一些準備,呵呵,是… …道教符咒中咒語落幡咒幡懸寶號普利諸神衞護天罪消愆完幡落雲旆迴天各遵法旨不得稽延如玉皇上帝律令九星神咒九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開流盼降我光輝上投朱景解滯豁懷得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知土地神咒此間土地神昇天達地出幽入冥吾關奏不得留停之日名書上甘露咒悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉常思飢渴念一灑甘露水如得清涼二灑法界水魂神生羅三灑水潤及於一切玄靈咒玄靈節榮永保生太玄三一守其真形五臟神君各保安寧延內咒天地同生愆煉化九道形太百官納靈節節受新掩映內外敷陰度命延生吉日良辰金童玉女我執巾玄台紫蓋冠帶其身使我長生天地同根金光神咒天地玄宗萬氣本修億劫證吾神通三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地養育羣生誦持一遍身有光明三界侍衞五帝司迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽亡形內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰金光速現覆護真人如玉皇光降律令敕破地獄咒茫茫酆中金剛山靈寶光洞照炎池煩九幽諸罪魂身隨香雲慧青蓮花上生神永安淨身神咒靈寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衞我離寒庭咒功德金色光開華池流真香蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓急宣靈寶旨自天堂遊祝香神咒道由心學心假香傳爇玉爐心存帝前真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天淨口神咒丹朱口神吐穢氛舌神正倫通命養神羅千齒神衞喉神虎賁氣神引津心神丹元令我通真思神鍊液道?常存淨心神咒太上台星，應變無停。
驅縛魅，保命護身。
智慧，心神安寧。
三魂，魄無喪傾。
急急如律令。
安土地咒元始安鎮，普告萬靈。
嶽瀆官，土地祗。
左社右稷，不得驚。
迴正道，內外澄清。
各安方位，備守壇（家）庭。
太上有命，搜捕精。
護法神王，保衞誦。
皈依大道，元亨利貞。
淨天地咒天地，穢炁分散。
洞中玄虛，晃朗太元。
八方威神，使我。
靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛，度人（殺鬼）萬千。
中山神咒，元始玉文，持誦一遍，病延年；行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衞我軒；消散，道炁常存。
急急如律令。
第一:要心,心誠.説正人君子才可學此術,人學習不但不行反倒引火上身.第二:要常於修練,比如可以跑步,學武術,總之要你健身.有人指導下可練.強身作用後學習踏罡步鬥中肯定要用得上.第三:要請神仙家中供奉,沒有神仙坐鎮,想請神書符是可能.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈聖母,張天師可.如果想和我學符咒術,應供奉靈寶,道德,元始三尊.同屬於玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切神像要開光,如神像內有用現代方式打印所謂開光咒,不對了,要有毛筆書寫開光符為.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:”神像多少錢?”要説:”請某某神香火錢多少?”請神後要回到家中路上,紅紙包於神像.不可和他人話聊天.三閉其口.回至家中後,馬上選吉方位,供神案,擺好燭台,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備後,將神像供於,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是完全請神入家儀式.有好多講究不能一一説,有不懂朋友可留言問我.第四:要準備法印,沒有法印,那麼你寫符相當於沒有公章,神仙如何你做事.第五:準備黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯台,松香墨,文房四寶古老.第七:時,要各路神仙名稱,神號,性格,熟記於心,於日後書符時請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,請九天玄女,如請來雷公電母,那錯了.第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦知識,要學習.懂周易.以上是講你學習符咒術最初準備工作,做好.感動天,未學通神.當在書符之際，心中應屏除一切妄念，想，誠心誠意書符，所謂”十戒”者：首戒心有二念；戒葷口；三戒手穢；四戒筆墨；五戒方向（書符方向，南方，東方者，不可任意之）；六戒造次；七戒復筆（書符寫字，一筆出，不可如寫字描順。
）八戒口應筆；九戒吐痰作惡；十戒改筆（書符既成不可改動筆畫）。
1符紙有尺寸，不可，門公尺星上之吉祥尺為。
2書符紙紅色或黃色紙張，不可。
3書符工具雖可買，但敕咒，祭祀，通靈後方可使用。
所用硃砂以上。
4書符之前，誦咒。
5取筆書符時，全神注視符紙，不可不定神或他人講話，不可有污穢周圍。
6下筆時，念下筆咒三次。
7書符完畢，將筆反向筆頭壓符三次，由下而上搖符紙三次。
8書符後指訣壓符，敕符時貫力直接指觸符紙。
9焚符時符頭折成令符，焚符時先點符尾。
10書或書符，如果不用，不得拋棄，壽金一起火燒化。
1、忠、不仁不義，重視金錢，物質享受，了沒有法力。
2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，。
3、不尊師重道之徒，，免以自己路。
4、心術，舉止浮者，不可授。
1、每月農曆初一、十五日齋戒，好吃長素；2、九獨日夫妻分離，不可行房；3、青蛙，鱔魚，狗，龜，甲魚，鴿子，無鱗魚，蛇，驢馬不可食；4、多行善積功德，不可殺生；符法之用靈氣，雖是無法科學表現，但其秘玄中而取之。
有時書靈符靈驗有功效，有時應，總是其時靈氣引接關係，或者其身精神靜關欠佳，不得其效能。
所謂施符應擇吉為要。
書符最佳時刻應選子時和亥時兩刻，此是子亥交脱之侯，陰陽交代之時。
或是子午卯酉四時，可靈驗。
有情況和功者，只要不是刑破之日，。
書符不可用刑破日，，而發生，反之為害。
誦咒者，既神鬼講話，所受痛苦。
所求要者，告訴鬼神，而禱其默佑，這是何等鄭重之事，恭而敬，心中目中有神明昭乎於上方，方寸之間無他念，處能感動鬼神。
所謂”志誠可以格天地”即是此意。
誦咒方法各有不同，誦咒後書符，有先書符後誦咒，有隨咒隨書，其方法雖然，但其志誠者出自於心，其中隨咒隨書隨誦方法。
唸咒時，身心意念要深深地溶化於咒語意境之中。
每一道咒語有其特殊作用和意境，全身心地投入其中，才能我所用。
這樣要求咒語要熟練如流，唸咒速度過，、氣、神集中於一體，其關鍵是心應咒，心咒統一，這樣才能產生效驗。
一，符緣符咒法術家，於凡家，所用符法器物祭煉，注入靈氣靈光才能使用。
如何祭煉後面敍述。
畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒誠心祈禱。
取筆，眼開全注視紙心，心身，凝神注於筆峯，開始運氣唸咒畫符。
唸咒畫符一氣呵成，不可，錯亂。
不能人説話，不能心神不定，否則符咒。
初修習時可口中含水，符畫後，將姿勢威靈入符膽，持符香爐之前置舉時，其姿勢應雄風，降龍伏虎，鬼神伏藏力注入符咒之中。
唸咒時應咒出，非於口舌之間念念了事。
二，符儀符咒法術忌用刑破日，最佳時陰陽交接，靈氣亥時，是子午卯酉時亦可，每年農曆四日不可施法畫符，。
，如果法術高強，可不拘時日。
畫符時左手結印，即左手食指向內捲曲，指端置於大拇指靠近虎口側根部，拇指掐無名指根處，其餘三指伸直，符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注於筆峯紙間。
書符時不可有雞犬血光物及經期婦女近前。
（婦女修煉應避開經期）三，咒秘修煉符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風雲雷電，陰陽五行，山川河流靈氣力場，古人説，它們相應有神靈神職。
古有萬物説，因為符咒之內有請各方大小神靈及神兵鬼意。
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接着請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮宅，消災解厄。
所以法術否與鬼神是否熟悉息息相關。
咒出，符由心寫，如此才能動天地而鬼神。
咒語結句如”奉太乙真人急急如律令”是咒敕令句，如”奉九天玄女神兵火急如律令”是告訴神兵神將，説術若是奉某某神靈所定敕令叫他們行事。
要他們，天律敕令而興兵不可怠慢。
“急急如律令””神兵如律令”，是押咒句。
説人要驅使神鬼兵是可能，他們聽，奉太上老君，太乙真人，瑤池金母，九天玄女神威才能伏你命令。
咒語結構是請主神或下級神，次囑他們幹什麼事，後他們説奉某某敕令執行符令，要他們敕律令急敕進行。
四，符咒訣關係符法術魂，咒法術魄，訣手印和身印法法術形。
書符有之式，並非隨便可以之，常人不可胡亂書即成，及不免貽笑大方。
書符之前，吃齋沐浴，洗手嗽口，這是表示。
後案桌置於大廳門外，地，或神像之前。
備置書符工具（筆，，紙，硯，水，株砂），燭台，香，花，茶，果，想茗，桌圍，拜墊，慈懷普度，打開靈符部，端放於香爐後，焚香路拜天地神祈，神明或上天禱台表明為何事，如消災解厄，或醫病作法，然後咒水咒朱（墨），咒筆，咒紙，而後唸咒書符。
書符時意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆會發生效力。
決非，能操筆書符。
古人所謂”可感格天地鬼神。
“符書後，將筆反向，全身精氣全神貫注筆頭，筆頭，撞符紙三次，（下往上撞）然後劍指或金剛摜敕符，敕符時，手指要用力，要有一種彷彿接受神力指三次，如此才算是功德。
需要加蓋印章。
（注：安胎符千萬不能倒跺筆頭，切記！！！）。
靈符後，效果，”謝符”，所謂”謝符”，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師佑助，不求鋪張浪費，是心誠，，儀式，表達主人心誠之意。
二，祭祀禮儀祭祀利用牲畜祭品，花酒，焚香，燒冥錢告神明及其兵將一種儀式。
祭祀中，我們焚香及念神咒拜請神明降臨，可以擲杯筷神明進行接觸。
祭祀用意敬神，或求神，而其禮儀如下：1、神桌上排列品，水果，鮮花，茶，酒祭品；2、燃點神案蠟燭，點蠟燭叫”髮蠟”，表示對神佛尊敬；4，焚香迎神，不可檀香，檀香恐神不降，受；6、擲杯筷，問神明是否降臨，片刻後擲杯筷，問神明是否降臨；8、有事求神明者，可擲杯筷問神明是否允諾；9、雙手捧持冥紙和爆竹，拜靖神明查看；10、焚燒冥紙,燃放爆竹;12、擲杯筷問神明是否餐畢,若餐收取祭品,若畢,片刻擲杯問於神明.注：每次敬酒，前一次酒淋於冥紙灰爐周圍，以防紙灰飛。
如有情況，可用其他方法請神。
書符時其字體有力。
符字體有數種形式，有正楷字體式，草字體式，草開字體式，半字圓體式。
正楷體式草體式，草開體式多下乘符式所用。
至於篆字體式，多用於中乘符式，半字圓式多用於上乘符式。
符令有頭有身有腳，敕令頭，符膽腳。
其頭部有面，目，耳，口。
這頭是敕令，腳是罡字，敕下符令字式身，這三點書符要訣。
符令要字即是書定敕令之上，或敕令之下，罡字符膽之上字式，填寫敕令罡字中間。
符內入神多入神，王，將，星，雷，日，月，丁，甲，鬥，字鬼字之上，式煞字之上。
而用以制煞斬鬼，消災解厄，鎮宅，收驚治病者。
以外有八卦圖，大金剛字用以入神於符內，作為辟邪斬鬼之用。
入神字式甚多，於此盡載。
初學畫符唸咒，要點，須熟知天，地，日，月，星，辰，風，雲，雷，雨，山，川，河，海，水，火各神及神鬼兵將姓名字語及其職，知其相貌，嗜好。
如不知這些無法得到他們相助。
其所畫符令，唸咒語，無法得到。
這些神，神將，生前有的是人，他們是念勇善戰勇士，他們人有其性情，有其情感，喜怒哀樂怨恨七情六慾，人是肯助朋友，知已。
如無情份，無相識要求他相助，我想是可能吧！留傳符咒書冊之內記載其神將們生活，相貌，嗜好等者，這些具有些道理用意，而不是無端寫。
凡書符唸咒符令之內載著驅役神將神職，咒語之內，請需神服役助法，此神靈及神有關。
以來，符咒派別，但各拜其祖師，有所不同，因為如此其符頭暗號有所不同。
如許多符圖上「三勾」代表三清（道德天 尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）記號。
三勾整個符上代表三清，敕令及之下者代表三界公。
下筆書此「三勾」時應唸咒 語：「一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千裡外。
」一筆一句到處，所謂「踏符頭」。
「符頭」有敕令，雷令……作為符頭，其種類繁 多，教派有所差異，請神，調兵遣，多書「敕令」符頭。
如無「三勾」三清符號時，咒日「天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
」即 可。
咒日「天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。
」即 可。
此符頭代表三清道祖，人們説道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意,有三才意，暗合人精氣神，天之日月星，地水火風。
：下台麴生司祿星君，上台精開德星君，中台六淳司空星君畫此用咒：（中）三台生我，（左）三台養我，（右）三台護我如果畫符時間，符咒中符頭，畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千裡外此三將軍，即雷、火、風城隍，土地，祖師符上做符頭城隍，土地，祖師此符頭用咒：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點動乾坤，急急如律令。
以上為 「敕令」6種畫法只是部分畫法,有一些其他畫法,因為符咒中，畫法是，上邊6種是常用畫法.其實畫符是，許多人想學習99種自己能畫符咒，但是畫出來沒有效果，因為普通人是沒有修行道行，畫出來發揮不了功效。
但是於一些初級入門道士而言，學習一下畫符咒還是有幫助。
下面各類符咒及畫法供大家學習。
一張紅紙上寫上聚寶盆三個字，將紙放在碗中，放在家中腳落每天下班回家後身上不用零錢丟到碗中，這樣持續三個禮拜，然後零錢拿到銀行換鈔，每天帶身上，如此可以財源滾滾來！門前入口地毯或腳踏墊下，放入一百元以上紙鈔，進出時口中念着～雙腳…那些印刷符咒和手寫符咒有什麼區別，是符咒，什麼會有差異化區分。
從物理學角度給大家介紹其中區別和其優劣性。
統一開光符咒是法師白酒和硃砂手繪完成，然後進行開光加持，其作用是面所有人，比如財運靈符，對任何人，佩戴…很多朋友來急沖沖問我們，聽説過了立春請歲符無了，我今天下午拍，能我下午發出來麼？ 這裏澄清一下 符咒發出時間問題：我處所有符咒，是硃砂手繪，每一道符咒是子時或卯時繪製，子時陰極生陽時，您姓名、生辰信息，…很多朋友明白請符和買符區別，為大家解釋一下，希望對大家有幫助。
所謂請靈符，是奉請，發向善心，發佈施心，通過自己發願，奉請神靈庇護同時，善款會用作幫助其他人，包括修建廟宇、扶貧困、印製善書、幫助其他道友；向善行善，從要求自我做起，澄清自…經常有人説，是不是有了符咒我心想事成萬事大吉了？是不是我有了財運符可以在家裏待着錢天上掉下來呢？是不是我求了姻緣符我看上誰誰投懷送抱啊？是不是我求了官運符直接當上省委書記國家主席了？是不是請了求子符房有兒子了呢？ 這裏鄭重告訴…近日來，很多朋友來問，太歲符分陰陽麼？ 回答：“分。
” 太歲符是奉請太歲神加持庇護，2012年壬辰太歲彭泰將軍，沒有分一個陰太歲、陽太歲，包括符文、符膽以及道教科儀，沒有分出個陰陽，去拜太歲沒有一個陰太歲殿、陽太歲殿。
目前於很多做工業產品，…符咒是道法中基本工具，符是魂，代表靈界公文，咒是魄，表示靈界密碼，能獲得神明助力，達趨吉避兇並消災解厄。
符種類派別，用途各不相同，有祈福符、開運符、鎮宅符、護身符、求財符，和合用鳳凰符、姻緣符、人緣符等，避煞用化…靈符備有符袋，並秘法封鎖，使其靈力外泄。
所以自行取出影響靈力，切不可讓別人觸摸或觀看，放符時請秘密之。
效果會！…請符知 本天師堂所有符非普通符，書符前張大師師配合結緣者八字姓名開壇做法，唸咒、步罡、踏鬥。
和合類符，張大師草人或紙人做法術，點燃內心情意，破去方心障，消除心靈隔閡…然後書符，內力和靈力注入符內，加蓋天師法印，十分靈驗。
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