“第九卦：小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。初九，復自道，何其咎，吉。九二，牽復，吉。九三，輿説輻，夫妻反目。六四，有孚，血去惕出，無咎。九五，有孚攣如，富以其鄰。上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子徵兇。小畜，亨，密雲不雨，自我西郊。（圖：小配）小家畜，儲蓄少，不夠篤實。畜字原指將所得獵物綁在田間畜養起來，這是家畜或畜業的開始，也是最原始的「儲蓄」行為。畜也是蓄的本字，亦可引申為積聚、儲蓄。小畜為積蓄、儲蓄很小。《雜卦》：「小畜，寡也。」指人的資源、能量、錢財…都只有在小有累積的時候，還不足以成氣候，因此説「寡」。從近年出土的眾多資料可知，小畜古卦名可能作「小篤」或「小竺」，大畜為「大篤」或「大竺」”
小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。
初九，復自道，何其咎，吉。
九二，牽復，吉。
九三，輿説輻，夫妻反目。
六四，有孚，血去惕出，無咎。
九五，有孚攣如，富以其鄰。
上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子徵兇。
小畜，亨，密雲不雨，自我西郊。（圖：小配）
小家畜，儲蓄少，不夠篤實。畜字原指將所得獵物綁在田間畜養起來，這是家畜或畜業的開始，也是最原始的「儲蓄」行為。畜也是蓄的本字，亦可引申為積聚、儲蓄。小畜為積蓄、儲蓄很小。《雜卦》：「小畜，寡也。」指人的資源、能量、錢財…都只有在小有累積的時候，還不足以成氣候，因此説「寡」。從近年出土的眾多資料可知，小畜古卦名可能作「小篤」或「小竺」，大畜為「大篤」或「大竺」。大畜卦《彖傳》曰「大畜，剛健篤實」，可能是古卦名「篤」（竺）的遺痕。篤通竺，為厚實、穩固。大篤即非常篤實、厚實，基礎很穩固。小篤則是不夠篤實，不踏實，不夠穩固。卦象風在天上，上巽為木，為風，為申命、為漸入，為散；下乾為天，為剛健，為金玉，為篤實、為君子。乾在內本為陽氣積畜之象，但外有風散之，積畜之陽氣為風所吹散，故曰小畜。反之，若外有艮山養之，則為大畜卦。上巽風為命令，巽風在天上而不在地下，只能天馬行空，無法像觀卦一樣風行地上、下達百姓，成風行草偃的功效。因此小畜又有申命未達而無功之象。乾為金玉，乾在內為儲蓄之象，但外巽散之，則儲蓄變少，因此為小儲蓄。反之，若以艮山養之，則成「大儲蓄」。陽為實，乾三陽為剛健篤實，外巽散之，則穩固、篤實之基礎受到侵擾，因此為「小篤」，基礎受到動搖之象。反之，若以艮山養之，則成「大篤實」，即「大篤」。乾為君子為大人，巽風逐之擾之，巽又為進退不果，因此小畜為君子不得志、不得養之象。上卦若改以門闕（艮）將君子納於門下養之，則為君子得志得養之象，就成大畜。就六爻來看，小畜也有陰氣積畜之象。《易經》中以陽為大，陰為小，小畜可理解為陰氣積畜。此陰指六四，六四為上巽風之初爻，姤卦一陰歸來在五陽之下為「女壯」，意指陰氣將大壯而用事。小畜陰氣自上卦初爻而出，有陰氣積畜於陽中之象。《彖傳》説「柔得位而上下應之，曰小畜」，意指小畜主爻六四得位，下與初九相應，上也與九五比應。《序卦》：「比必有所畜，故受之以小畜。物畜然後有禮，故受之以履。」小畜是繼師比兩卦而來，與履卦為相綜的一對卦。比卦為眾多小人比附君子，眾陰比附之後開始有如何畜養它們的問題，即為小畜卦。
「第九卦」是周易中的一個卦象，被稱為「澤澤生夬」。它包含了兩個重要的元素，即澤和夬。澤象徵水汪汪的湖泊，代表著豐富和滋潤。而夬則是指火的形象，代表著光明和熱情。
這個卦象的基本含義是，當澤水相連並燃起火焰時，就能夠帶來豐盛和繁榮。這是一個象徵積極進取和成功的卦象。
根據《易經》的解釋，「第九卦」所代表的主題是「履霜堅冰至」，意味著在寒冷嚴峻的環境中，依然能夠堅持並取得成功。它鼓勵人們在逆境中保持勇往直前的態度，並不斷努力向前。
第九卦的解讀
在人際關係中，第九卦提醒我們要積極主動並表達自己的意見。只有通過溝通和協商，才能夠達到共識並獲得尊重。同時，它也指出了適當的時機，我們應該適時地表達人情和感謝之情。
從事業角度來看，第九卦給予了我們一個重要的啟示，即在達到目標的過程中需要保持毅力和耐心。即使遭遇困難和挫折，我們也應堅持不懈地追求自己的夢想。
結語
「第九卦」是一個象徵成功和豐盛的卦象。它提醒我們要在逆境中保持勇往直前的態度，並不斷努力向前。這個卦象鼓勵著我們在人際關係中的積極參與和在事業上的堅持不懈。只有這樣，我們才能夠獲得成功和豐盛的生活。
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9. 小畜卦(風天小畜)
《易經》第九卦-小畜卦，爻辭原文及白話翻譯