南宋詞人葉紹翁的這首七言絕句《遊園不值》是最有名的「紅杏出牆」詩,但「紅杏出牆」卻被誤讀千年,其實它的本意並不是現代人所認為的——不正常男女關係及對婚姻的背叛。
杏,與中華民國國花——梅花一樣,同屬於薔薇科的一種落葉喬木。它不單是花也是果,在古代,也被列為五果之一,在夏天時作為祭品敬神。在中國北方,二月是農夫下田耕種時刻,這時也正是杏花開放的季節,所以稱二月為杏月。


《月令》記載:「杏花生,種百穀。」自古以來,農夫就是根據杏花是否開放,來決定耕種的適當時機。杏花因春而開花,春盡而凋落,它象徵著絢麗燦爛的無限春光,也有凋零空寂的淒楚悲愴,所以歷代文人們對其歌頌的作品更是不勝枚舉。唐代詩人杜牧,一次在
杏花盛開的時刻欣賞到「紅杏出牆」這一景象,被它的美麗與暗含的意境打動,因此用詩歌表達了他對於杏花的情感,尤其是作品中描述的紅杏出牆之景,被後世稱為「紅杏出牆典故」。
改寫後的文章
南宋詞人葉紹翁的這首七言絕句《遊園不值》,流傳千古,其中「紅杏出牆」一詞更是被廣為傳頌,但人們對其本意的理解卻多有誤解。事實上,這句詩並非現代人所認為的那樣,與不正常的男女關係或婚姻背叛有關。杏花,與我國的國花——梅花同屬薔薇科,既可觀花又可食果,在古代被列為五果之一,夏季時常作為祭品敬奉神明。在北方,二月份是農夫開始耕種的時節,恰逢杏花盛開,故二月又被稱為杏月。《月令》中有云:「杏花生,種百穀。」自古以來,農民便依據杏花的開落來判斷耕種的最佳時機。杏花迎春綻放,春日將盡時凋零,既象徵著春光的絢爛無比,也暗含凋敝孤寂之感,因此歷代文人都對它賦詩頌揚,留下了許多佳作。唐代詩人杜牧曾在清明節時偶遇細雨,見掃墓祭祖之人,不禁心生鄉愁,尋酒解憂而不得,遂作《清明》一詩,雖未直接提及杏花之美,卻在字裡行間透露出遊子對美好春光的眷戀與對故鄉的深切情感。
吳融,一代理財能臣,深受唐昭宗賞識,官至户部侍郎。然而,宦官韓全誨的叛亂使吳融也不得不流離在外。途中見一枝杏花,不禁觸景生情,感慨萬千,作《途中見杏花》以寄懷。他在詩中以「一枝紅杏出牆頭」起頭,將對故國的思念與杏花之美融為一體,詩句中充滿了惆悵與哀思。春寒料峭時,獨自開放的杏花雖無蜂鳥相伴,卻更顯其孤寂高潔。對比之下,詩人對長安杏花滿園的繁盛景象更是深懷惦念,唯有多情的暮色為這片神州大地披上了淡淡霧紗。
另外一次,詩人前往友人家訪,卻不巧主人不在,門庭前綠苔斑駁,顯得格外冷清。詩人徘徊良久,正當欲離去之際,忽然瞥見一抹濃烈的紅色竄出牆頭,那正是從友人花園中伸出的一枝杏花。詩中「春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來」兩句,將春色與紅杏擬人化,表現了詩人對朋友珍視美景、獨自享有的微妙心理,也反映出春意盎然、生機勃勃的自然景象不容阻擋。這枝紅杏恰如陽光一般,雖被園門所隔,卻無法真正被關鎖,它終究要突破限制,展現給世人。
註釋
- 葉紹翁:南宋詞人,以其《遊園不值》一詩聞名。
- 紅杏出牆:原意指杏花從牆內伸出,後多被引申為對女子貌美的比喻。
- 杜牧:唐代著名詩人,《清明》是其代表作之一。
- 吳融:唐朝末年詩人,《途中見杏花》表達了他對故國的懷念。
- 長安:古時西安的別稱,此處指代唐朝首都。
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