「五行」即金、木、水、火、土，是陰陽演變過程中五種基本元素，通過相生相剋關係而產生變化，從而描述事物轉化，是中國術數傳統觀唸核心。
微鬥數五行 關係密切，它藉著主星宮位五行生剋關係，來告訴我們同一主星宮位衍生變化，是瞭解星曜基石。
若然了這一點，解構命盤時受到了限制，看不清主星面目，今篇讓我們看看鬥數中十二地支宮位是如何影響十四主星形態。
鬥數盤中十二地支宮位是唯一不變主調，每個命盤；南方火、北方水、東方木、西方金，加上辰、戌、醜、未四墓地，成為我們人生一個舞台。
之處，便是我們十四位主角(主星)放到宮位時所引起轉化，這十四位主角有本身五行形態，變化會出現。
我們來看看十四主星五行是什麼，當中有兩顆主星情況，會出現兩種五行形態，是貪狼（水木）及破軍（金水）。
所謂「五行相生相剋」其實只是描述了一個表徵現象，例如金生水，當五行屬性水主星進駐屬金宮位時，確實會生了主星形態，但這並不是推斷完結，反而是個開始，我們要加上主星本義才能得出其轉化後性質。
我們「天同」例，當五行屬「水」天同進入申、酉兩個屬「金」宮位時，生旺了天同會顯現出怎樣形態？要知道天同本義直率進取＜參閲：天同直率本性＞，鬥數中它處於紫微疾厄宮、廉貞田宅宮、武曲兄弟宮，形態上如一位年，思維並十分青年或孩童，鬥數盤上代表著命主性格直率程度（我們打破十二宮，只因全盤是一個大命宮，故任何一個宮位有這種意義）。
這樣我們理解酉宮天同比較，直率感十分；申宮天同縱生旺，可因天梁同宮，不期然沾染了天梁老氣橫秋本色，顯得時而，時而天真。
前述所提到十二宮(命宮、官祿宮、財帛宮)，可以説是每個人一生活動內容；不外乎自己(命宮、福德宮、遷移宮、疾厄宮)、他人(父母宮、兄弟宮、子女宮、僕役宮)、工作事業(官祿宮)、金錢財富(財帛宮、田宅宮)、婚姻感情(夫妻宮)。
而紫微鬥數命盤是十二個空格組成。
看法，這十二個空格彷彿門了容納或區隔十二宮設計。
説，甲、戊、庚三個年份出生人，命盤中天魁會醜宮，天鉞未宮。
有些人命宮命盤上方空格、有些人下方空格，或是左方、右方。
換句話説，十二宮命盤中位置是變動；意味著十二宮是名稱、是功能導向。
命盤中這十二個空格稱宮位，而且每個空格有一個地支組成的名稱，如子位、醜宮、寅位、卯宮。
每一張命盤中，十二個空格名稱及位置是不變。
因此，你可以將地支(子、醜、寅、卯等)作十二個空格地址，前述十二宮(命宮、官祿宮、財帛宮)作居住這個地址家庭，宮內星曜是家庭中成員。
舉例來説，A命盤中，命宮寅位，命宮當中有武曲、天相兩顆主星(會有其他非主星星曜)；B命盤中，是夫妻宮寅位，夫妻宮當中有太陽、巨門兩顆主星。
如果要區隔代表人生活動內容十二宮(命宮、官祿宮、財帛宮)，以及有位置十二個空格(子位、醜位、卯宮)，前者稱為「十二宮」，後者稱為「十二宮位」，藉以強調後者命盤上代表位址，會及理解。
地支作為名稱十二個空格，雖然看似，但事實上功能，藴含了相當多資訊。
「三方」紫微鬥數分析中是一個結構。
你可以它當作一個三個等距宮位組成鐵三角，而三個宮位中星曜影響，組合可以形成「強化」或「劣化」力量。
既然這十二個空格名稱及位置是不變，哪幾個空格可以形成等距鐵三角，而易見。
這四組鐵三角是申子辰、巳酉醜、寅午戌、亥卯，稱為地支三合。
古代時間並不是一點、兩點、三點，時來計時；而是十二個時辰，來標記時間。
這十二個時辰子時作為開始，現在時間做為基準，是深夜十一點到一點；時是深夜一點到三點，以此類推，計算亥時(晚上九點到十一點)。
講究分秒精準現代人，想像古人是怎麼兩個時時距來計算時間。
如果有，可以看一下號稱裝版「24反恐任務」《長安十二時辰》，你會慶幸現代計時器讓人們生活了。
既然古代時間是地支來命名，而命盤中十二個空格是地支來命名，十二個空格時間之間關聯性不言而喻了。
因此，命盤中「子位」代表深夜十一點到一點，「醜宮」則代表深夜一點到三點，以此類推，「亥位」則代表晚上九點到一十點。
十二個空格時間關聯性，決定了空格內太陰太陽兩顆星曜廟落陷程度。
例如亥位子位是廟，因為深夜中月亮(太陰)亮度；邏輯，午宮太陽是廟，戌位及亥位陽屬於落陷。
既然十二個空格與十二個時辰產生了關聯性，那麼同為「十二家族」十二生肖，是不是和十二個空格有應關係?
「子」是地支首，「鼠」是十二生肖(雖然其他動物服氣)，兩者結合應屬合情合理。
既然子位是鼠，醜位牛，以此類推，亥位豬。
有些星曜安星口訣(星曜安排原則)，利用十二個空格與生肖之間關連性來串。
命理當中貴人星 – 天魁與天鉞，一個例子。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，辛年逢馬虎，壬癸兔蛇藏
於天魁天鉞是年系星曜，坐命者出生年份來安排星曜所在宮位，因此出生年份歲次年幹決定了天魁與天鉞位置。
説，甲、戊、庚三個年份出生人，命盤中天魁會醜宮，天鉞未宮。
乙、己兩個年份出生人，命盤中天魁會子位，天鉞申位。
其他年份則口訣，以此類推。
例如，今年是壬寅年，今年出生人，命盤中天魁會卯位，天鉞巳位。
既然命盤當中有十二個空格，「十二家族」看遊戲玩得時，一年中十二個月份理所地可以拿來和十二個空格配對。
先前經驗來推演，「子」既然是地支首，「子位一月」不是理所嗎?
但是答案並，事實上寅位才是一月。
「子」既然是地支首，事物開端置放在「子」位置是理所。
但是遠古古人認為日照那一個月，才是一年開端，並稱為「子月」，是農曆十一月。
而「一月」其實應該為「正月」，一年第一個月叫做「正月」。
而每個朝代於哪一個月才是一年第一個月作法一: 夏朝立春寅月正月，稱為「建寅」；到了商朝(殷商)，改成丑月為正月，稱為「建醜」；而周朝子月正月，稱「建子」；到了秦朝，改以亥月正月，稱為「建亥」。
到了漢武帝時代，改成遵循夏朝寅月正月作法，稱為「武帝建寅」。
從此後，沒有吃飽閒閒沒事幹人要正月改來改去，寅月正月一路沿用清朝末年。
因此，正月寅位，二月卯位，三月辰位，以此類推至十二月醜位。
如果將命盤視一張地圖，十二個空格有其各自對應方位，只是這個方位與地圖標示。
卯位是正東，酉位是正西，午宮是正南，子位是正北。
兩個方位之間宮位，成為了東南、西南、東北、西北方位指標。
例如寅位和醜位成了東北，過寅位是東北偏東(東北東)，醜位是東北偏北(東北北)；其他宮位以此類推。
你會納悶，古人命盤作地圖，有什麼驚世駭俗奇怪想法? 圖索驥目的是要尋寶，還是要找對象?
十二宮當中田宅宮坐命者不動產有關，而篤信風水古人相信，命盤中可以推演出適合坐命者居住房屋方位；而上述宮位方位之間關係，成了判斷房屋方位、座向最佳參考座標。
如果要問古代「五術」(風水、中醫、命理、手面相、占卜)是否有必修課程，「五行」是必修中必修。
而五行生剋制化道理，不僅解釋了「五術」各種學理，儼然成為古人看待運行與人生哲理。
命盤中十二個空格各自有其五行屬性: 辰、戌、醜、四個宮位屬土，寅和卯屬木，巳和午屬火，申和酉屬金，亥和子屬水。
而宮位五行與前述方位概念結合後，有了東方木、南方火、西方金、北方水陳述方式。
宮位五行不是因為五行很或是門，宮位扯上五行。
如果將十二個空格作條件生存環境，那麼五行屬性這個生存環境基本説。
是年飽受升學壓力，於「背書」、「背課文」這種事深惡痛絕。
自己喜歡做事，會鼓勵其他人去做。
落羽松「木剋土」最佳示範。
延伸閱讀…
」即便是主動積極「問題學生」Mike，會有類困擾。
其實，命理理論和知識，是透過一種疊加過程來建立。
有點像是蓋房子，或是粉刷牆壁、木器上漆，基礎工事完備後，層層疊加、打磨。
「基礎工事」雖然是基本工作，但是人輕視或。
然而，因為它重要性，事後來亡羊補牢付出額外成本，是始料未及。
如果要選一個學習命理「基礎工事」，「五行」原理，是首選。
若要問五行是何物，一物剋一物？
來説，五行可以是五種物質(木、火、土、金、水)，可以是物質衍生出來概念。
廣義木就是指植物，而植物分成草本植物及木本植物。
木本植物質地、、壽命，稱為「樹」。
命理當中，「陽木」代表這類植物。
而草本植物質地、壽命，稱為「草」；我們吃糧食，如稻米、小麥，或是花草、藤蔓，可以算是草本植物。
命理當中，「陰木」代表這類植物。
「木」作為主角，水可以滋養植物，是植物生長不可或缺要素。
因此，五行生剋關係來看，「水生木」便是一種理所邏輯。
如果「生」是一種滋養概念，那麼「剋」一種概念，而且傷害分為: 傷害方以及對方。
現代觀念來詮釋，「生」像是母親生育子女。
而「剋」有主動被動分，像是感情中權力鬥爭、爭取主導權，總是會有一方強勢，另一方居於弱勢。
「問世間情是何物，一物剋一物」，你可以將「剋」視為情人分手時，誰發起，誰採取主動。
話文來説，「我你甩掉」(剋)，還是「我你甩掉」(剋)。
不論是誰剋誰，誰誰甩掉，兩者之間有能量耗損；「剋」產生，這是基本邏輯。
因此，如果「木」作為主角，木剋物質有兩種。
第一是「木剋土」。
植物如果要生長，根部要深入土壤，藉以吸收土壤裡水分及養分。
從土壤角度，它於植物侵門踏户地破壞了。
落羽松「木剋土」最佳示範。
延伸閱讀…
雖然可以形成景緻，但是落羽松根部破壞力，會鑽過水泥磚瓦，形成危害。
第二是「金剋木」。
這個情境理解，伐樹、砍柴大都需要用到金屬製成工具: 鋸子、斧頭。
就算修剪花草，是要用到金屬製成剪刀。
既然剋有兩種型態: 剋剋，那麼相生有兩種型態” 生與生。
木水所生，水滋養了植物。
木生火，是回到了原始烹飪方式，木頭來生火。
雖然烤肉這件因為嫌木材生火麻煩，而改用其他工具或方法。
但無論是怵目驚心、撲滅森林大火，或是成語「星星之火，可以燎原」，説瞭火草木助燃，而地興旺。
「水剋火」説瞭消防隊基本滅火原理 – 灑水滅火，用水阻絕火勢。
雖然因為科技，而有各種種類及型態滅火器材及設備，但是灑水滅火是基本、經濟滅火方式。
「火剋金」運用煉鐵過程，熱源(是火)加熱含鐵(金屬)礦石及反應物，並完成一系列物理化學變化後，得到成分鐵；火讓頑鐵得以融化。
先前森林大火、星星之火故事，只説了一半；火森林、草原燒了一輪，留下灰燼累積後，會形成土壤。
火生土説瞭這個過程。
「木剋土」之外，土剋有水。
「水來土掩」、防洪所築堤岸、防水災所用沙包，是「土剋水」應用例證。
雖然有各種成因，金屬礦產(例如黃金)大都深埋在土中或巖層中，説瞭古人對土生金觀察。
然而，令人費解，過於「金生水」了! 莫非某些物理或化學作用後，金屬會變成水了?
一種是「金礦附近會有河流」；如果歷史上金礦(例如金瓜石、美國加州東北部)，附近確有河流。
另一種説法是「金屬表面因為温度、濕度配合，而生出水珠」，雖然那是空氣中水分子冷凝結果，但是「看起來」像是金屬生出水珠。
無論是哪一種説法，「金生水」像其他五行生剋那麼地顯易懂。
如果陰陽兩種性質五行搭配，可以地區分五行屬性。
因此，陽火代表太陽或火，例如煉鋼需要火；陰火代表燈燭、爐火，別忘了古代夜間照明還是燭火及火把。
陽土代表質地、乾燥土，例如蓋城牆、建築所用土；陰土代表土，例如田園中用來種植農作物土。
陽金代表質地金屬，例如需要用火來煉造頑鐵；陰金代表延展性或可塑性金屬，例如金箔。
陽水代表規模水域，例如大海、大江、大河；陰水代表規模水，例如雨露所形成水，或是井水。
木、火、土、金、水，你是那一型?
這些五行原理不僅用來描述景觀或是自然界運行，同時用來描述一個人。
，人特質或差異，五種屬性來描述，解析度或是鑑別度未免太。
但是這些描述仍具有代表性及意義。
「五行」來描述一個人，可信面向個性體質。
微鬥數十四顆主星，有各自五行屬性: 天機和貪狼屬木，太陽和廉貞屬火，紫微、天府、天梁屬土，武曲和七殺屬金，太陰、天同、天相、巨門、破軍屬水。
星性層面: 屬木星曜代表具有華或技能；天機會有一技(例如軟體設計、商品設計)，貪狼具有表演才華，演藝圈中諸多貪狼，一個例證。
但是「樹有枯枝」，屬木星曜展現他們傲人華時，有時拿捏失準，不是浮浮誇，失去了。
屬火星曜代表一種熱情，而這種熱情會貫注羣體，而非個人。
例如，太陽家庭、工作，以及它加入社團投入熱情；廉貞則宗族、典章教化、制度投入熱情關注。
而火所代表另一個層面意義，脾氣不太好，動怒。
屬土星曜代表厚實、保守，屬木星曜時，能發現兩者差異。
但是這種保守，讓他們接觸或學習技藝、需要技巧或是悟性事務時，顯得力心，常抓不到竅門。