壬寅虎年，“虎”成為明星。
生龍活虎、虎虎生威、如虎添翼……祝福語年年有，虎年多。
千百年來，老虎中國人文化生活中扮演着角色。
而虎以外，許多那麼動物活躍我們文化之中，例如豹皮周王朝成為了價值百金時興物，唐朝胡人騎駱駝上組建“巡迴演出團”，大象我們“相愛相殺”了幾千年……古代中國人有着怎樣動物崇拜？如何動物符號中窺見古人文化與生活？澎湃問吧邀請文史學者任疆一起聊聊古代中國動物符號。
虎，何時成為吉祥象徵任疆：虎起源於中國，很久以前我們祖先賦予了虎象徵意象。
遠古時期，先民們天上星宿排列形狀想象成虎形象，產生了虎圖騰崇拜；後來虎成為了巫覡（殷商時期大巫覡夏王和商王本人）與上天溝通交流助手，統治人間王身上帶上了“龍虎氣”，天子所射箭靶，天子儀仗中皮軒車有虎元素。
先秦以來，搏虎成為了貴族一項娛樂活動，那種展現原始力量暴力美學人感官刺激滿足。
周代起，古人將虎賦予了軍隊，天子衞軍稱作虎賁軍、龍虎軍，虎符成為皇帝調兵遣將信物，將領稱為虎，兵器上出現了虎紋飾造型。
與此同時，《周易·革卦》中“大人虎變，其文炳”虎君子聯繫一起，虎形玉佩、席鎮帶有以虎喻君子寓意。
漢代以降，虎成為道教中仙人坐騎和幫助逝者羽化登仙神獸，寄託了人們魂永生不滅情感訴求。
於普通百姓而言，源於《山海經》虎鎮守鬼門神話，使虎作為驅邪避兇、護佑祥瑞意象民間廣為流傳，且影響：黃帝開始有了門上畫虎風俗，並延續到唐代。
後來興起於宋代年畫上虎，有明清時期孩子們戴虎頭帽、穿虎頭鞋體現了這一點。
如想進一步瞭解，請參考本人澎湃新聞發表拙作《人虎之間：震敵驅邪到騎虎登仙》。
布老虎，中國美術學院民藝博物館館藏任疆：近代動物保護觀念建立之前，中國歷史上長期以來人虎之間存在矛盾，歷史文獻中大量關於虎食人、民搏虎的記載就説瞭這一點。
本質上，造成人虎相爭根本原因是人口增長導致耕地擴大，以及各地商貿虎棲息地侵佔和虎生活幹擾。
人虎量中，人類往往是佔上風：而言，當政治、社會、商貿來密切時，虎羣會離人類生活地方；反之，苛政、暴政所造成民生凋敝會讓虎迴歸。
這是《春秋演孔圖》中“天命蕩，白虎戲朝。
，白虎在野”現實基礎。
New Acropolis 遍佈五大洲 50 多個國家，全球有 400 多個中心。
後來，“渡虎”成為一個典故，用來借指政通人和社會景象，唐代李白有詩云：“九江渡虎，三郡盡珠”。
@小兔兔：請問您，中國古代動物表演那個時代開始？那個時代民間接受？今年2022是虎年。
「虎」是東方文化象徵威武勇氣動物，但西方是獅子、豹、美洲虎代表這個象徵。
我們可以這些大型貓科動物文化中象徵，發現一些涵義，讓這些文化中「老虎 」我們帶來啟發，並練習角度同一種事物。
以下東方到西方，來介紹「虎」地區文化中，代表象徵意義。
古代中國相信天空四個方位各自有守護靈獸，於古人認為西方與秋季有關，秋季是古人進行狩獵祭祀或軍事訓練季節，於是擅長獵捕老虎拿來代表西方這個位置靈獸，東方五行學説，西方五行之中代表性質是金，金五行學説中代表顏色是白色，西方守護靈獸名子定為白虎。
老虎是擅長獵捕野獸，牠打獵時特色是擅長藏匿行蹤，直到開始發動攻擊前，獵物發現自己老虎盯上了，所以古人認為老虎象徵了沉著，秋季時面即來臨冰寒冬季確需要許多與，像是我們面對外危險內心黑暗，要相信自己能擁有像老虎沉著，帶領自己擊敗阻擋面前挑戰。
道教廟宇中，會發現一尊小小的老虎神像，這虎爺，説這是一種動物崇拜痕跡，老虎神格化並加以祭祀，冀望老虎力量能化保護鄉裏個人神祐。
生活現代都市中，有水、電、瓦斯基礎設施，水泥、鋼鐵建築，會讓我忘記威力，但只要颱風或地震，我能意識到，無論人類工程技術怎樣，與威力相比是微不足道，古人會許多力量神格化。
古人相信力量能夠化為保護，我來説像是意識到、恐懼負面力量存在，但相信自己會超越它們過程，如果我們能夠正視自己黑暗並且願意去認識自己全部，我們能夠它們轉化讓自己成長動力。
美洲原住民常用動物來作人內心意識象徵，秘魯都市查文(Chavín)一座廟宇(Castillo de Chavín)，廟宇周圍有著許多美洲虎雕像，廟旁有著渠道，每渠道有水流過，水聲配合著地形迴音結構，其聲響美洲虎聲響隆隆作耳！廟前有一塊石頭，石頭上有七個孔洞，每年春分破曉時藉由太陽光會映射出獵户座星座(中國白虎參宿)七顆星星，這個圖案一隻美洲虎存在，而那獵户座B星，它是整年會改變亮度星星，同時代表了美洲虎眼睛，那眼神盯著心中理想目標，並且讓其餘六顆變動星星有了依歸方向，美洲虎眼睛代表了這一切都在改變世界裡，我們安定內心唯有讓自己有著永恆不變方向，才能存在於世界。
印度濕婆神(shiva)殺了老虎、虎皮上坐禪或騎著猛虎形象出現。
老虎是濕婆一部份，象徵內心的慾望本能，是暴虐獸性本能，但它同時是屬於婆神一部份力量，而調和老虎兩面性，這是我們生命能否超越二元考驗。
少年PI奇幻電影中我們可以看到PI是努力他內心老虎奮鬥，那老虎代表了他野獸原始個性，但PI身為人性部份無法接受他，電影圍繞著兩者互動而展開，老虎雖然但讓PI海難中生存下來。
虎東方文化中有著許多象徵意義，而西方於虎大型貓科動物，屬獅子。
古代兩河流域古文明中，可以發現許多獅子的蹤跡。
例如美索達米亞宗教女神「伊絲塔（Ishtar）」獅子主要象徵；亞述帝國宮殿內石雕，有著國王獅子格鬥畫面；巴比倫王國城門上浮雕著行走獅子……。
漢朝時期，獅子形象從西方傳到中國，有些中式建築外有著「石獅子」坐鎮。
獅子這樣猛獸，馴服後，成為榮耀象徵。
牠本能透過領導，轉化守護力量，守護著古文明中心。
我們心中，有著這樣一隻獸嗎？我們能不能馴服它，讓它成為守護我們內中心力量？迪士尼動畫《獅子王》中，有一段小獅子辛巴爸爸對話：「你眼前所見萬物存在一種，你瞭解這種，並萬物，不管是爬行螞蟻，還是跳躍羚羊。
」『可是爸爸，我們不是吃羚羊嗎？』「是，辛巴，讓我解釋你聽。
我們死後身體會變成草，羚羊會吃草。
因此我們生命循環中，環環相扣。
」獅子老虎，是食物鏈中頂級掠食者。
某種角度會認牠們、，但其實，中因為有牠們存在，萬物得以維持，生命循環能夠持續不斷。
如果一個生態系統中，少了這樣角色，整個生態系統會破壞。
1920年代，美國黃石公園灰狼人類獵捕而消失。
灰狼主要獵物馬鹿沒有了天敵，數量迅速增加，接下來幾十年間，影響到了這個環境中其他植物、動物及河流生態。
因為少了頂級掠食者，這個生態系統。
直到1990年代，黃石公園引進灰狼，讓馬鹿數量下降，其他動植物生態變得狀態。
若生存角度，可能會認為是肉食，適者生存；但若角度，會發現祂智慧其實包含了面向，祂會考慮到整個環境和諧，讓物種他們位置中，發揮他們任務，創造。
許多古老傳統描述聲音是創造過程部分，聖説：「太初有道，道神同在，道神。
」(注1)印度教和佛教認為OM是創造聲，由其所生形式能量創造了宇宙。
如果聲音象徵著創造及多元，那合一是不是代表著呢？我們生活一個宇宙 […]尤利烏斯·凱撒暗殺和羅馬帝國建立不到一百年後，公元65年，一位稱作羅馬蘇格拉底斯多葛哲學家索尼烏斯·魯弗斯(Musonius Rufus)，羅馬皇帝尼祿(Nero)參與叛變名他放逐到伊亞羅斯島(Gyaros) […]衞城是一個倡導恆價值觀國際組織。
目標是透過哲學、文化和志願服務領域工作，為個人和社會發展做出貢獻。
New Acropolis 遍佈五大洲 50 多個國家，全球有 400 多個中心。
衞城世界行動，奠基於以下三個願景 […]正如柏拉圖説理型(形狀)，它是精神組成，而儀式即是這隱藏事物而存在。
情緒世界是介於物質世界與精神世界之間；想像力是理型世界現實世界橋樑。
從以上角度觀察，兩者主人與影子關係，看不見世界存在，而現實世界是種反射 […]一則古老日本故事，弟子問師父説如何開悟，師父説：「依舊做你會做事，這樣能夠幫助太陽升起。
」弟子聽了師父話，過了一段時間後，他師父坦承，雖然他寫書法、練習空手道、劍道、射箭、花藝、盆景藝術，但他認為有幫助到太陽升起 […]朋友們，讓我們試著來解釋何謂瑜珈，你們知道甚麼是瑜珈嗎？從字面來説是「合一」，但這兩個字是不能夠讓我們理解瑜珈隱藏深義，概念是拓展使用解釋，神話是來於現實基礎，瑜珈個例子 […]春節來臨，農曆進入虎年了。
中國傳統文化中，虎是山獸君、百獸，寓意吉祥，是活力和榮耀象徵。
“如虎添翼”“虎虎生威”“一虎卧中堂，如意吉祥”，這些詞彙和民間的説法中可以看出人們虎喜愛。
那麼故宮裏有哪些虎元素呢？同時故宮文物眾多，並非全都是中規中矩，其中有哪些自帶“國潮”範兒呢？一起去看看。
總枱央視記者 任梅梅：故宮裏有哪些虎呢？我手中拿今年“虎”主題故宮日曆，日曆封面是一個着翅膀飛虎形象，這個形象來故宮一件清代文物——雲紋飛虎旗。
故宮出版社非遺編輯室主任 徐海：雲紋飛虎旗，它是清代演戲機構昇平署演戲時間一個道具，宮裏，每年過春節一個娛樂活動聽戲，飛虎旗是武出場時用道具。
演戲，它部隊行軍中作為軍旗使用多，包括這個八旗軍上面有繡有飛虎紋，是一種力量象徵。
旗中飛虎形象構思奇特，帶兩隻翅膀老虎，帶着虎虎生氣天空中飛翔，看起來既威風。
今年故宮日曆一共收錄了151件虎元素文物，什麼選這件作封面呢？故宮出版社非遺編輯室主任 徐海：它色彩，黃色虎身子，有這個紅色翅膀、腳踏祥雲，是一種吉祥寓意。
現在我們流行“國潮”概念，我們選擇這一件有國潮風範這個虎，代表我們一年一種虎虎生威、如虎添翼一種期待。
故宮文物中，飛虎形象並見，可是您知道嗎，它們“起飛”姿態各不相同。
“飛虎”，故宮有哪些造型奇特虎呢？一睹。
虎象徵着與力量，千百年來，古人各種材料刻畫出了千姿百態虎。
飛虎形象不僅出現古代軍旗、軍上，如果您來故宮雕塑館，可以看到御風飛行“白虎”畫像磚。
故宮博物院器物部 梁勇：它借用了虎形象，它進行了神話創作，基本上可以説虎頭像虎，但是身子可能借用了龍身子，磚上下佈了雲氣，表示虎是御風飛行，前面有一個羽人引着它昇天。
這四塊一組畫像磚分別刻畫了青龍、白虎、朱雀、玄武形象，古人它們視作“四神獸”，代表東、西、南、北四個方向。
漢代、隋唐畫像石和畫像磚上四神圖案，既表示季節和方位，是辟邪求福吉祥物。
擺放在故宮養心殿後寢殿炕桌上青玉生肖虎，是另外一副模樣，它5.9釐米，虎首人身，着交領長衫、提花籃，它十一個夥伴端坐紫檀木盒中，憨態可掬，十分。
據史料記載，這套青玉十二生肖，可是乾隆皇帝參與設計。
農曆新年一天天近了，韓國街邊小店掛出了虎年新招牌，或者虎元素日曆、枱曆。
我韓國國立中央博物館臉書官方粉絲頁上，刷到了“壬寅虎年——虎文化藝術特展”信息。
工作日人，帶着6歲女兒去看展，順便她普及一下十二生肖和天干地支基礎知識。
她問，“韓國和中國有十二生肖嗎？天干和地支是嗎？”觀展後我們發現，韓國和中國雖然文化上有很多相似地方，但有。
韓國國立中央博物館（以下簡稱央博館）外牆壁裝飾了一塊超大型AR（增強現實）屏幕。
通過一種可以擬信息和世界融合起來AR技術，遊客們看到屏幕上那隻卧松樹下老虎彷彿身，或逡巡或跳躍，虎虎生威十分可愛。
年男女們、家長們掏出手機，給自己、孩子拍下老虎合影。
這種虛擬相融合感覺，讓博物館旅一開始，可以看出韓國民眾老虎及其形象十分喜愛。
走到博物館二樓壬寅虎年虎文化藝術特展區，看到8幅屏風式樣《月下松林虎族圖》，組圖繪於19世紀朝鮮時代。
古代朝鮮人認為老虎和豹子是同一種動物，所以這8幅圖中老虎既有圓點豹紋有橫條虎紋，第7幅是母豹子和3豹子月下嬉戲外，其餘老虎和豹子多姿，雙目圓瞪，鋭虎齒月光下散發着陣陣寒光，老虎溢出畫外。
中國傳統文化中，老虎是百獸王，是力量象徵。
韓國人對待老虎態度相似，而且帶着敬畏和崇拜，期望能借老虎力量，趨吉避兇，帶來安寧。
央博館展出虎圖裏，一大半是虎鵲圖，是朝鮮時代民間流傳一種虎圖，表現是老虎露出獠牙與松枝上喜鵲對視，畫面並。
韓國，喜鵲是報喜使者，松樹寓意長壽和吉祥，虎鵲松同時出現，明確地表達着驅邪祈福意。
畫中或繪一隻下山虎，或畫一隻坐山虎，旁配一隻虎，並拓有“辟邪神虎”方印。
延伸閱讀…
圖中蟬靈芝寓意永葆青春，啄木鳥象徵着康寧長壽，虎背上幼虎旁邊寫有“膝下孫”字樣，不僅強調老虎作為仁獸慈祥特徵，表達當時人們多子多孫心願。
整個畫面每個要素裁剪輪廓線後拼貼一起，沒有感。
虎皮、三神山、松樹皮呈工藝上形式化樣式，它們形狀其説是寫繪畫，不如説是巫祝符咒。
畫中老虎令人驚悚，喜鵲表現出恐懼感，兩者展現出吉祥物或圖標典型、、視角效果。
這幅虎畫顯示出人們神獸祈願，像一種新年符咒，是朝鮮虎鵲圖擴展民畫典型案例。
虎鵲圖有吉祥寓意，是數龍虎圖，有的是畫中既有龍有虎，有分開兩幅龍騰虎嘯圖。
央博館展出19世紀朝鮮時代未知作者兩幅龍虎圖上，題了兩首漢字詩，“萬裏霄，雲深龍盤，鱗蛇毫，休祥鼎臻”，以及“千年老松，鵲噪虎蹲，頭回瞋目，厲鹹遁”。
中國人可以這樣詩句裏看出龍帶來吉祥，而虎逼退寓意。
中國傳統文化中，虎有王者氣，而龍是帝王象徵，身份高貴，神，享受萬民奉祀。
中國成語中，龍與虎一起，即意味着精力和勃勃生機，有不言而喻吉祥意，比如龍騰虎躍、藏龍卧虎、生龍活虎。
而單是虎成語，比如如虎添翼、將門虎子，則多表現力量和，少了一層遇龍呈祥吉祥意味。
雖然感覺上韓國虎文化崇拜中國相似，但仔細探究，還是能發現，虎韓國文化中，本身即代表神明，有庇佑降福能力，並需要龍加持。
這一點大量展出山神圖中可以看出。
這次展出3幅山神圖橫跨18～20世紀，老虎半蹲、盤卧及趴窩山神老者身邊，如貓温順；視為山神老者則坐在松樹下岩石上，一兩名童子隨侍旁側。
地大物博中國，猛虎我們先祖打了太多年交道。
傳説中，奇便是外貌如虎壯如牛；陸吾有虎身、虎爪；英招是馬身人面而上有虎紋；天吳人面虎身，且有十尾。
民間，“武松打虎”是虎相關知名度故事。
稱霸山林猛虎到人熟知生肖，虎動物到文化意象轉變本身伴大量虎相關器具和行為產生和盛行。
公元前兩千年後石家河文化中，參照現實虎目而創作饕餮神目紋樣開始出現青銅器和玉器之上。
現有資料，先秦時，猛虎人們接納十二生肖之一，位列第三，與寓意“萬物始生”、“陽氣出”寅時應，故“寅時”稱作“虎時”。
《淮南子》到魏晉志怪，唐傳奇到明清説，“人變虎”奇談見……可以説，猛虎雖威脅了人們生命和生產生活，成為以來意象，成為中華文化一部分。
生肖虎年，是相關文化產物。
虎形象中國幾千年來歷史發展過程中佔居顯著地位，龍並稱，許多方面起着作用。
《周易·乾卦文》中有“雲從龍，風虎”説法。
因為龍飛於天，虎行於地，所以虎龍結合一起成為象徵和美化權威典型形態，是人崇拜並對象，有時充當逐妖、、鎮宅角色，構成了生機和活力民族風俗文化特質。
人們認為“虎者，陽物，百獸，能執博挫鋭，噬食鬼魅”。
希冀虎鎮宅、守墓，驅闢災外，是，寄寓着嚮吉祥祈佑觀念。
，驅邪祝福——完全成了民俗學中虎形象全部含藴。
雲南楚雄州雙柏縣，有一種列為國家級非物質文化遺產傳統舞蹈——彝族老虎笙。
它舞姿奔放雄渾著稱，展現了山地民族性格，表達了彝族人民虎崇拜。
其主要動作是模擬老虎各種動態，有力，體現了彝族人民圖騰崇拜習俗，傳統。
陝西鳳翔一帶，嬰兒月、百天及週歲時，親朋好友有送泥老虎習俗，祝福嬰兒吉祥安康。
鳳翔泥老虎分“坐虎”和“掛虎”兩種類型。
坐虎擺放在桌案或炕頭上，掛虎懸掛屋內牆壁醒目位置上。
泥老虎虎頭上繪有蠍子、蜈蚣“五毒”圖案，寓意以毒攻毒；泥老虎鼻樑上繪有能祛除百病藥葫蘆造型，寓意驅邪護佑。
河北武強傳統年畫中，有一類叫“鎮宅神虎”年畫。
畫中或繪一隻下山虎，或畫一隻坐山虎，旁配一隻虎，並拓有“辟邪神虎”方印。
延伸閱讀…
大虎、小虎寓意“虎子”，諧音“護子”，有保護孩子寓意。
廣西壯族、苗族、瑤族少數民族羣眾，保持着給孩童做虎頭帽、虎頭鞋習俗。
這些帽子形態各異，充滿了童趣，同時具備老虎這一關鍵元素。
廣西民族博物館展出一頂壯族繡花帽，乍一眼看去，上面並沒有老虎圖案，但是，帽子卻借用了老虎造型。
談起“虎”，是祝大家2022虎年大吉呀！虎虎生風、生龍活虎、虎氣！今年收到了好多帶老虎圖案紅包，走大街上時候可以看到好多“虎”元素，可愛，我喜歡！最近機裏火萌虎，有出的新春小老虎貼紙每一個，拍一張停不下來了。
如果時間允許，我願意拍下去哈哈！聊天羣裏存了很多老虎表情包！第一次get到了東北虎萌點，然後沉迷進去了！誰能拒絕可愛貓貓呢？第一印象是、、霸氣，但是最近見多了後突然感覺這個森林王形象變得憨憨起來了。
給大家分享一下收到紅包吧，咱説，地愛！家裏貓貓套上了小老虎頭套，它倆是貓科動物嘛……可以攀一攀親戚！“福”字和可愛小老虎，是絕配啊！進門時候，連心情變好了！買奶茶得到，萌了吧。
我要地它收藏我雜物箱裏。
路遇老虎一家，嗷嗚一聲，速速讓道~龍騰虎躍：意思是像龍飛騰，虎跳躍，形容跑跳時動作有力，比喻奮起行動，有所作為。
出自《擬三國名臣贊序 》。
虎嘯生風：基本意思為比喻英雄人物順應時代潮流而出現，並且社會產生影響。
出自 《北史·張定和傳論》。
將門虎子：意思是比喻父輩有才能，子孫身手不凡；指後生子弟不辱門庭。
出自《吳三貴·異象少年》。
卧虎藏龍：意思是指隱藏着發現人才，指隱藏不露人才。
出自《同會河陽公新造山地聊得寓目》。
磨爾牙，錯爾爪。
狐莫威，兔，飢來吞噬取腸飽。
橫行不怕日月，皇天產爾。
前村半夜聞吼聲，何人劍燈熒熒。
自去射虎 得虎歸，官差射虎得虎。
獨行死當虎命，兩人因疑終。
朝朝暮暮空手回，山下綠苗成道徑。
遠立污箭鏃，聞死來分虎肉 。
惜留猛虎著深山，射殺恐畏終身閒。
海內昔年狎太平，橫目穰穰何崢嶸。
玉是傳統文化中象徵之一，賦予了許多寓意。
玉上雕刻老虎作為一種傳統藝術形式，具有象徵意義。
本文通過探討玉上雕刻老虎寓意和象徵，希望能夠地理解傳統文化中老虎認知理解。
老虎文化中有着豐富而複雜象徵意義。
，老虎是古代傳説中四神獸之一，代表和力量。
傳説中，老虎是一切鬼惡魔的剋星，具有保護人們免受侵害作用。
因此，古代戰爭中，老虎用作守護軍旗標誌，象徵着軍隊和不可戰勝力量。
此外，老虎還代表着威武和尊榮。
傳統文化中，將人老虎相比喻，往往是表達一個人威武和。
例如，玉雕中常見人物造型中，人物背後站立着一隻雕刻老虎，這個人威力和權威。
另外，老虎視為吉祥象徵和神獸。
民間傳説和習中，老虎認為具有驅邪和保佑功效。
例如，人們慶祝春節時，將老虎頭模型製作成面具或放置門户上，祈求家庭安全和。
因此，玉上雕刻老虎寄託着人們吉祥和期望。
玉上雕刻老虎寓意可以多個方面來理解。
，玉作傳統文化中材料，本身具有高雅和象徵。
將老虎雕刻玉上，不僅突出了老虎本身和力量，體現了玉和。
這種寓意通過雕刻老虎和運用玉材結合，了玉雕藝術內涵，增添了藝術品價值。
此外，玉雕老虎可以理解一種護身符和護符。
傳統文化中，老虎認為是一種能夠保護人們遠離災禍和神獸。
將老虎雕刻玉上，像是這種保護力量地封存玉中，形成了一種護身符。
人們戴着這樣護身符，可以增加自身能量，化解負能量和邪氣，有助於保持身心和。
後，玉雕老虎可以視為一種藝術品和裝飾品。
玉上雕刻老虎形象專業雕刻工藝，具有高度藝術價值。
這樣藝術品懸掛家中或辦公場，不僅可以增添空間美感和雅緻，還可以向人們傳達老虎象徵意義理解和尊崇。
通過以上探討，我們可以看到，玉上雕刻老虎具有寓意和象徵。
它傳統文化角度詮釋了老虎、威武和吉祥含義，凸顯了玉、和保護力量。
玉雕老虎作為一種傳統藝術形式，不僅代表了傳統文化魅力，展示了人們於力量、保護和追求。