「考敬父母是基督徒重視的孝道，聖經中弗六：2提到『要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』這段話再次強調了孝道的重要性。透過五個方面的思考，我們可以更深入理解如何孝敬父母：父母的生育養育之恩是聖經所認同的恩典，青年應該回報親恩。這不僅符合聖經真理，也是中國孝道的核心。」
財務奉養
奉養父母是聖經中孝道的實際應用，也是“孝”這個字的本意。許多非基督徒誤認為基督徒不注重孝道，原因之一是基督徒不參與祭祖和拜祖先的活動。事實上，中國直到周朝時期才有了祭祖的習俗，周公制禮作樂，後人逐漸增加了相關的儀式。祭祖並不代表孝順，因為如果在世時不孝順，等到父母去世再行孝道就太晚了！中國的二十四孝中雖然有一些“愚孝”的故事，但這些例子都強調了在父母在世時的孝順。因此，從耶穌對法利賽人的責備來看，基督徒應該供給父母在物質上的需要，在父母有生之年，盡到兒女的責任去奉養他們。
| 生育之恩 | 奉養之責 |
|---|---|
| 父母賜予我們生命，這是最基本的恩典。 | 基督徒應該在父母有生的時候，供給他們所需的物質支持。 |
“要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。”（弗六：2）
這節經文清楚地表明了聖經對孝道的重視。基督徒不僅要在父母的生命之泉乾涸之前孝敬他們，還要在世長壽，從中得福。這是一個雙重的祝福，既對父母表示了尊敬和愛護，也為自己帶來了美好的後果。因此，我們應該按照聖經的教導，既重視父母的生育之恩，也履行對他們在物質上的奉養之責。這就是聖經教導我們的真實孝道。
考敬父母是中國文化中非常重要的價值觀念，代表著對父母的尊重和孝順。考敬父母不僅限於言語表達，更是一種態度和行為。我們應該時刻牢記考敬父母的重要性，並以自己的行動來體現這一價值。
考敬父母不僅表現在面對父母時的態度，更體現在我們對他們的關懷和照顧上。我們應該主動關心他們的身心健康，關注他們的需要和願望。無論父母是否需要我們的幫助，我們都應該以孝心去關懷他們，讓他們感受到我們對他們的愛和尊重。
考敬父母還體現在我們的行為舉止上。無論是在公共場合還是在家庭中，我們都應該以禮貌和尊重的方式對待父母。我們應該避免使用冷漠和不尊重的語言，而是選擇用温暖和關愛的語氣和他們交流。同時，我們應該尊重父母的意見和決定，不輕易反對或批評他們的選擇。
考敬父母還意味著我們要尊重他們的價值觀和信仰。父母通常以他們的經驗和智慧來指導我們，他們的價值觀和信仰也深深影響著我們。即使我們的觀點和父母不同，我們也應該尊重他們的觀點，並嘗試以對話和理解的方式與他們交流。
總之，考敬父母是中國傳統文化中的重要價值觀念。我們應該時刻牢記這一價值觀，並以我們的態度、行為和言語來體現對父母的尊重和孝順。只有以孝順的態度對待父母，才能夠建立和諧的家庭關係，並為我們的下一代創造一個更美好的未來。