【虎葬】[咒術] 虎葬：最意外的劇情翻轉讓你驚呆！

在中國的歷史中，虎葬是一種古老而神秘的葬儀，尤其在福建省武夷山和江西省龍虎山等地區，這一傳統葬禮更是獨具特色。

懸棺葬不僅需要大量的人力和物力，其中的「虎葬」一詞更是與這一儀式緊密相連。懸棺葬的棺槨會被置於懸崖峭壁的洞穴或縫隙處，其神秘感與莊嚴氛圍令人著迷。

懸棺葬是百濮人、南島人等的傳統葬儀之一，又稱崖墓，其形式是將裝殮後的棺槨置於懸崖峭壁的洞穴或縫隙處。見於中國西南黔、滇、川南等地區、東南亞以至太平洋羣島。其中又以福建省武夷山、江西省龍虎山及川南懸棺最為著名。

懸棺起源甚早

懸棺起源甚早，南朝梁人顧野王記武夷山“地仙之宅，半崖有懸棺數千”。江西鷹潭市南郊龍虎山懸棺是屬於春秋戰國時期古越人的懸棺。懸棺的分佈亦廣，遍及湖北、湖南、重慶、四川和雲貴高原，在太平洋羣島亦有發現懸棺。懸棺至今原因不明，懸棺葬必須耗費大量人力物力，包括挖鑿洞穴，應屬於貴族的葬禮。

虎丘是中國江蘇蘇州的山丘

虎丘是中國江蘇蘇州的山丘，山丘上及附近有多處古蹟。虎丘在古代有“吳中第一名勝”之譽。宋代蘇東坡曾有“到蘇州不遊虎丘乃憾事也”的讚譽。

虎丘古蹟中最著名的是雲巖寺塔和劍池

虎丘古蹟中最著名的是雲巖寺塔和劍池。雲巖寺塔建於後周，被稱為“中國第一斜塔”。劍池則可能存有吳王闔閭墓葬，也是傳説中王羲之“神鵝易字”的地方。

虎丘及其附近區域現闢為虎丘山風景名勝區

行政上隸屬蘇州姑蘇區，是國家5A級旅遊景區[1]。

虎丘得名始於春秋。吳王闔閭曾在此建行宮[2]。公元前496年，闔閭在吳越之戰中負傷後死去，其子夫差把他的遺體葬在虎丘山。據《史記》記載，當時徵調十萬軍民施工，並使用大象運輸，穿土鑿池，積壤為丘；靈柩外套銅槨三重，池中灌注水銀，以金鳧玉雁隨葬，並將闔閭生前喜愛的“扁諸”、“魚腸”等三千柄寶劍一同秘藏於幽宮深處。據説葬經後三日，金精化為白虎蹲其上，因號為虎丘。”[3]

《越絕書》越絕卷第二[4]

“闔廬冢，在閶門外，名虎丘。下池廣六十步，水深丈五尺。銅槨三重。澒池六尺。玉鳧之流，扁諸之劍三千，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。十萬人築治之。取土臨湖口。葬三日而白虎居上，故號為虎丘。”

相傳遠古時期，虎丘為汪洋大海中的小島，隨滄桑變遷而成平疇山丘。故今有“海湧峯”石碑，山寺隔山塘河照牆上有“海湧流輝”四字。春秋時為吳王闔閭的行宮，也是闔閭死後所葬之處。秦始皇東巡時曾到虎丘求隨吳王闔閭所埋的寶劍。當時有虎盤踞在墳上，秦始皇以劍擊之而不中，誤中於石[5]。

東晉時，司徒王珣及其弟司空王珉各自在山中營建別墅，咸和二年（ 327 年），後來舍宅為虎丘山寺，仍分兩處，稱東寺、西寺，劉宋高僧竺道生從北方來此講經弘法，留下了“生公説法，頑石點頭”的佳話[6]。虎丘自南北朝時即建有佛塔，並曾經於南北朝、隋朝和五代末期三次修建佛塔[7]。

虎葬，是一種古老而神秘的儀式，追溯到遠古時代。它代表了人類對自然界的敬畏和對大自然力量的追求。

在虎葬的儀式中，人們將虎葬在特定的地點，這些地點被認為是與天地之間的聯繫點相關的神聖場所。虎葬的目的是讓虎的靈魂能夠與大自然融合，成為永恆的一部分。

虎葬的起源可以追溯到遠古時代，那時人們對虎有特殊的敬畏和崇拜。虎被認為是力量和威嚴的象徵，人們相信虎的靈魂可以保護他們免受邪惡勢力的侵害。

這種儀式的核心是將虎的遺體安葬在特定的地點，通常是在高山或深山的隱蔽地方。這些地點被認為是與天地之間的連接點，是聖潔而神聖的。人們相信通過將虎葬在這些地方，虎的靈魂就能與大自然的力量融合在一起。

虎葬可以被看作是人與自然界之間的一種融合。它同時代表了人類對自然界的尊重和臣服，以及對自然力量的敬畏和追求。這個儀式將人類和虎的生命連接在一起，創造一種永恆的聯繫。

雖然虎葬是一個古老的儀式，但它的影響在當代仍然存在。許多人對虎葬抱有濃厚的興趣，並且希望瞭解更多關於這個神秘儀式的知識。對於那些相信自然力量的人來説，虎葬代表著一種信仰和追求。它是人與自然之間的一個重要的連接點。

無論是虎葬的起源、目的還是意義，都充滿了深遠的文化和宗教背景。這個古老的儀式將人們與大自然融為一體，將虎的力量和靈魂賦予了人類。虎葬是一個讓我們思考人與自然關係的儀式，同時也是一個展示人類智慧和創造力的例子。

延伸閲讀…

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<書評>金 剛山著『虎食葬』