流傳五十年，觀音顯靈的秘密
《騎龍觀音像》，一幅黑白分明的畫作，自 1959 年起在台灣流傳，廣受佛教和道教信眾的供奉。它有黑白和彩色兩種版本，而其來歷更是眾説紛紜，傳出三種不同的説法：
八七水災顯靈説
1959 年台灣遭受八七水災重創，中部地區尤甚。傳聞中部大肚溪上空出現奇異雲彩，有人拍下後發現觀音菩薩身著白衣，手持楊柳淨瓶，佇立於龍背之上，被視為觀音顯靈視察水災的證據。
台北大空襲顯靈説
另一個版本指出，1940 年代台北大空襲時，觀音菩薩曾顯靈解救受難者。此説鮮為人知，流傳較不廣泛。
飛行員神蹟照説
1970 年代，有傳聞稱一名飛行員拍下了觀音騎龍的神蹟畫面。然而，此版本缺乏確鑿證據，被認為是民間傳説。
值得一提的是，這幅畫作並未在台灣展出過，其在台灣的流通是通過翻拍的途徑。翻拍者為何人，已無從考證。目前，許多人都是從宗教刊物和廟宇中見過這幅畫作。
有趣的是，日本的畫作如何成為台灣的都市傳説，至今仍未有定論。畫家角斯認為，這幅畫作反映了台灣民眾在災難前後對神明的寄託和撫慰。
隨著時代變遷，《騎龍觀音像》仍然在台灣民間信仰中佔有一席之地，成為台灣獨特宗教文化的一部分。
觀音顯靈像的歷史與傳説
觀音顯靈像是一種具有宗教意義的藝術品，被認為具有神聖的力量和護佑功能。這些顯靈像與一些不可思議的傳説和故事有關，讓它們成為佛教信仰中重要的象徵。
起源與歷史
觀音顯靈像是起源於中國唐朝時期。根據傳説，唐朝開元年間，在浙江省的普陀山出現了一幅觀音菩薩的雕像，傳説這幅雕像是從海上漂來的，被稱為「海上飄來的觀音」。普陀山從此成為觀音菩薩顯靈應化的聖地，吸引了眾多信徒朝聖。此後，觀音顯靈像逐漸在全國各地流傳開來，成為佛教寺院和家庭供奉的重要對象。
類型與特徵
觀音顯靈像有多種不同的類型和特徵：
| 類型 | 特徵 |
|—|—|
白衣觀音 | 身著白色長袍，手持淨瓶和楊柳枝，象徵慈悲和救度 |
觀自在菩薩 | 盤腿而坐，手結彌陀印，頭頂阿彌陀佛化身 |
千手觀音 | 身有千手千眼，象徵大慈大悲，普渡眾生 |
準提觀音 | 手持蓮花或寶珠，象徵智慧與解脱 |
聖觀音 | 手持荷花，腳踏蓮台，象徵自在與清淨 |
傳説與靈驗
觀音顯靈像與許多傳奇故事和靈驗傳説相伴。例如：
- 普陀山的海上飄來觀音雕像，被信徒認為是觀音菩薩顯靈應化。
- 唐朝時，安史之亂爆發，有傳説認為觀音顯靈像出現在戰場上，保佑唐軍勝利。
- 宋朝名將嶽飛曾供奉觀音顯靈像，據説在戰場上多次逢凶化吉。
這些傳説和靈驗故事讓觀音顯靈像深受民眾信仰，成為佛教中重要的護佑之神，保佑平安、消災解厄。
現代應用
在現代佛教中，觀音顯靈像仍然受到廣泛供奉和崇敬。除了寺院外，許多家庭也會供奉觀音顯靈像，祈求平安吉祥和 spiritual 寄託。觀音顯靈像也成為各種文創商品的題材，例如雕刻、繪畫、陶瓷等，廣受大眾喜愛。
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