唵 阿嘎尼 尼嘎尼 阿比拉曼達拉 嘛咧 梭哈◎持七一百零八遍，今日所行若得罪各類神祇、山神、小神龍……一切過犯悉皆. 避免方位、日、月、星衝. 【楞嚴咒全文注音——宣化上人錄音記錄】注：此咒2620字，注音供參考。
其中有些讀音讀法（括號中讀音）：瑟sěi（sè），縛fù（wā），拏ná（nuó、nú）,啒kù（gǔ,qū），地dì（shai,shou），他tuō（tā…摘錄《解惑錄一》耕雲先生講述。
問：持咒如何持才是正確？要不要迴？ 答：持咒可以消業障，啓發內心光明，咒叫總持，三藏十二部經典縮成幾個字，是佛法總綱。
持咒要領，第一、不要希求什麼，求超常識，佛法是超功利，一切無求，你得到…此神咒是《早晚課誦集》中咒之一，是釋迦牟尼佛淨居天上説，出自於《消災吉祥經》。
多讀此咒可以消除災難，帶來吉祥。
經中説“若誦此咒一百八遍，災，吉祥”。
神咒原文： 曩謨三哆。
佛經記載，觀世音菩薩很久以前，那時候觀世音菩薩只是一位初地菩薩時，那個世界有一位名千光王靜住如來佛祖，因為憐憫當時觀世音菩薩及一切眾生，而此大悲咒經文傳授觀世音菩薩。
阿缽囉底。
賀多舍。
娑曩喃。
怛侄他。
唵…千手千眼觀世音菩薩無礙大悲心陀羅尼(原文) 九十九億恆河沙數諸佛説 觀世音菩薩白佛言：世尊，若諸眾生誦持大悲神 咒，墮三道者，我誓不成覺，誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成覺，誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成…楞嚴咒功效 ——編者 果濱老師 佛説《楞嚴經》，其因緣阿摩登伽女用邪咒所迷，阿戒體毀壞時，佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前 救護阿，阿難才救醒歸佛。
故知楞嚴咒乃《楞嚴經》主體，沒有楞嚴咒因緣沒有《楞嚴經》。
楞嚴咒是咒中王，是咒…問：誦經持咒有何？什麼咒是梵音來發音，而經文是翻譯音來發音？恭請開示。
答：誦經持咒本質上沒有什麼，因人而有。
咒總持，，。
一念不生，叫總持。
咒發音，如果意思註釋出來，那你生心了。
…靈界於人而言，總是陌生恐懼！，雖然科學無法我們一個證實和交代，但不能因此完全地祂磨滅掉，想進一步瞭解祂存在嗎？＊＊＊什麼樣人，煞沖煞到呢？＊＊＊ 是八字「本命元神」人，俗稱八字人。
或是前世業因帶多人！ ＊＊民間廟宇乩童、法師，能幫我們化解煞嗎？＊＊ 其實 ，只要有修為法師，會有這種能力，來幫沖到煞信徒制化。
重點是於，因為民間廟宇素質，是真是假，以致常有神棍假借神意，而騙財騙色事件常會發生。
師稟持著正道、正信、正法理念，菩薩度人首要，故「千手千眼大悲觀音菩薩」「大悲觀音手印」「大悲咒」及法咒，節錄於下。
佛經記載，觀世音菩薩很久以前，那時候觀世音菩薩只是一位初地菩薩時，那個世界有一位名千光王靜住如來佛祖，因為憐憫當時觀世音菩薩及一切眾生，而此大悲咒經文傳授觀世音菩薩。
觀世音菩薩回答：『慈悲心、心、無為心、無染著心、空觀心、心、卑下心、無雜亂心、無見取心、菩提心、如是心，即是陀羅尼相貌。
你而修行。
』大悲咒是觀世音萻薩慈悲心，菩提心，以及濟世渡人，修道成佛口訣。
大悲咒經文其中一字一句包含著正工夫，沒有一絲一毫。
本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中主要部份，共有八十四句。
大悲咒是觀世音菩薩咒，佛常用七這個數一循環，故七遍一循環，常念大悲咒經文，能得十五種善生。
受十五種死。
雖然我們凡夫心境無法菩薩們，但可以學習去瞭解諸佛菩薩願行。
南無（皈依）阿唎耶（聖），婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（）。
唵（皈命），薩皤囉罰曳（一切尊）。
數怛那怛寫（救濟於一切者）。
薩婆薩哆（一切鬼神不能戰勝者）那摩婆薩哆，那摩 婆伽（童真）。
摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）。
薩婆薩婆（一切一切）。
摩囉摩囉（憶念憶念），摩醯摩醯唎馱孕（心真言）。
舍利子，色空，空不異色；色即是空，空即是色。
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呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）。
娑囉娑囉（者），悉唎悉唎（或蓮花）。
蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）。
波夜摩那（名聞）。
娑婆訶（見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅槃意）。
悉囉僧阿穆佉耶（愛語第一義），娑婆訶（手執蓮花者）。
波陀摩羯悉陀夜（大義）。
娑婆訶（於法螺聲，令開悟者）。
南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依三寶），唵（皈命），悉殿（令我成就）。
漫多囉（真言）。
跋陀耶（句），娑婆訶（成就）。
＊＊＊若沖煞到了，該如何來 制化除呢？＊＊＊1、輕者。
自己，禮佛、誦經、持咒、結手印！2、稍重者。
需安奉、供養、超渡該亡，如祖靈、親靈、嬰靈、業障靈順利化解！3、重者需法師於佛寺中親自為信徒，菩薩神力和用持咒、符法來制化！4、重者。
即需正式升壇、開法會，眾法師誦經、持咒，來超渡制化！觀自菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切厄。
舍利子，色空，空不異色；色即是空，空即是色。
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●護身結界咒法：雙手合掌置胸前手指上，兩手之食指及無名指指尖各內屈入掌指甲對指甲，其他兩手之大拇指中指小指各伸直互靠結成馬頭手印，然後不斷的唸如下咒：嗡、杜納、杜納、他他、克脱克脱賀耶、捷力破、無封失、收拔咖、嗡、離離、服日裏、不理、滿陀滿陀、梭哈。
護身避除一切之外擾侵逼。
此咒可劃地護身結界使一切邪魔外靈無法入所劃地近身，亦可避除一切妖魔鬼怪人神你吸取體內精氣幹擾，靜坐睡不著時或感覺身旁有異樣時或入邪地處或有預感時或做任何事順時可結手印持此咒一○八遍以上護身，亦可唸此咒手印劃欲範圍如地面、門窗或牀上及四周結界護身使外靈侵（可連劃多次法力），或袪除屋內外靈，或於睡前卧室門、窗及牀四周結界護身避之，此咒結手印持誦亦可去體內外靈而身心體內穢氣煞氣，常行以上法者平時要多行善多念阿彌陀佛真言或觀世音菩薩心咒（咒：嗡嘛呢唄咩吽薩阿。
）迴己累世今生業障及法界眾生，以免因果還而來世必需償還。
或每次（侵擾時）行此法前先念阿彌陀佛真言或觀世音菩薩心咒一○八遍以上乃至千遍萬遍迴所在地之外或己業靈助其超生西方世界以免其結怨。
●收驚法：若人小心犯沖煞如見出殯或見喪家做法事或半路撞見棺木或墳場或半路見他人車禍死亡而沖煞時可以如下任一法人為己收驚解煞。
〈一〉生米一把置收驚者穿過乾衣服上，放在圓形盤子上置客廳桌上或神案上，然後點三柱請神，可隨各人信仰呼請自己所信奉佛菩薩，然後口唸收驚咒語：本師安精神，祖師安精神，玉女安精神，安汝精神護汝形，與天地合德，與日月合明，如三昧老人收驚仙翁律令。
三遍。
完後衣服包著米收驚者之頭、身上各印三下，而後米取出(可煮用食)衣服收驚者穿。
〈二〉一個圓形盤子裝上一把生米置客廳桌上或神案上，收驚者穿過乾衣服摺置其上，然後點三柱香天請神祝禱祈求收驚，後三柱香平插衣服和米之間，此時口唸大悲咒或六字大明咒（咒：嗡嘛呢唄咩吽。
）二十一遍請佛菩薩下視眾生之苦以佛法收驚押煞，燒完時米衣收起來，米可煮用食而衣服收驚者穿。
以上法若驚嚇重者可多重複做幾次直到康復止。
〈三〉備茉草葉七片、芙蓉葉或榕樹葉七片洗淨加入一杯混合開水（陰陽水）中供神佛像前，然後對著陰陽水虔誦大悲咒或般若波羅蜜多心經二十一遍，完後陰陽水放五分鐘後中指（右手）沾水點受驚嚇者眼睛（兩眼皮）鼻子嘴巴耳朵此七孔及頭頂中央、眉心（兩眉中間）、胸口、兩手心、背後，後剩餘的陰陽水倒入水溝或加入洗澡水中驚嚇者沐浴淨身如此。
〈四〉去香火寺廟神佛求些香灰或香腳回家加入洗澡水中沐浴淨身亦可收驚去煞。
※ 治沖煞犯喜及收驚法：若人受驚嚇心魂守時可備壽金三佰（三疊），點十二支香置手中雙手握一起於收驚者胸前上下來回十二下，背後上下來回十二下，頭頂上觸摸一下，拍（輕觸）前胸三下（或胸前上下三下），後喊收驚者姓名三遍，説十二條元神歸一，完後十二支香與壽金三佰一起火化，如此令收驚者三魂七魄回歸其身體而安康，若驚嚇可多收驚幾次直到為止。
以上收驚法大人小孩。
若驚嚇沖煞或犯喜而產生心神不寧嘔吐、失神眼睛斜視、發燒無力無故病痛胡言亂語、聽到某種(陌生人)聲音或變睡不著做夢或小孩日夜哭鬧（公媽、亡魂、土神、石獅或喜事喪事沖到驚到），收驚外可加茉草束、鹽、米（鹽米可先一起炒過）許、顆石頭、蛤仔殼七個（以上之物可先洗淨）一起放入（生水）熱（開水）混合之陰陽水中然後喝三小口倒入洗澡水中洗澡如此治。
若只被沖煞則只要茉草、鹽、米（鹽米可先一起炒過）放入陰陽水中飲三小口倒入洗澡水洗澡，或第二次洗米水加七支竹心（竹葉心）洗身並將水遍灑屋內各處（四角落）則亦可去煞（此法家中有辦喪事者亦可淨身去煞提升運氣）。
以上之法可多做幾次為止。
此外外沖煞入侵身體感覺時男人可用右手食指中指(劍指，即食指中指併攏伸直無名指小指內屈入掌大拇指下壓其指甲上)〔女人可用左手結蓮花指(中指內屈入掌心大拇指下壓中指指甲上其他各指伸直)食指(指尖)〕指著雙眉中間之眉心或兩乳下方心窩處或心窩處後方之背部位置，並持念六字大明咒(嗡嘛呢唄咩吽)，要唸咒指著直到身體恢復止以除外去沖煞(此劍指蓮花指不可指著孕婦肚子以免使其流產)。
人沖煞時亦可其穿過乾衣服一件拿香火寺廟拜拜祈請神佛助佑，並雙手端衣服其主香爐及天公爐上各左繞（依順時鐘方向）七圈右繞（乃逆時鐘方向）七圈過香火，然後衣服拿回家沖犯者穿。
此外若覺身上諸多或沖犯時亦可杯子舀七次無煮過之生水倒於碗中然後站門外沖犯者頭上下淋退煞保平安，或燒一些金紙及銀紙迴受沖煞祈求身安以去煞。