【誌公禪師勸世歌】志公禪師勸世歌 |志公禪師 |誌公禪師 |

【誌公禪師勸世歌】志公禪師勸世歌 |志公禪師 |誌公禪師 |

天,地,人生杳杳其中。

日,月,來來往往有何功。

田,地,換了多少主人公。

金,銀,死後何曾手中。

妻,子,黃泉路上相逢。

大藏經中空是色,般若中色是空。

走西,暮走東,人生採花蜂。

採得百花成蜜後,一場一場空。

道理十分,説得行不得。

誌公禪師勸世歌 Play

頭仔細看起,便是南柯一夢中。

不信但看桃李樹,花開能有。

饒做到公卿相,當初問志公。

生有一,死無二,休向人前跨。

生置下萬頃田,死後只得三步地。

寬八尺,丈二,仔細思量是。

若人死後帶得去,志公你親書契。

心字笑呵呵,功夫不用多。

一鈎如月,二點有。
誌公禪師勸世歌

禽獸由此,成佛是他。

世人,一點是彌陀。

天地覆載我,多生消不得。

父母養育我,報不得。

人人願百歲,個個求不得。

個個要,勉強求不得。

終日事茫茫,要閒閒不得。

只待來時,萬事做不得。

道理十分,説得行不得。

頭需白茫茫,要黑黑不得。

好事該做,錢財捨不得。

騙積起家財,子孫守不得。

二字到,人人免不得。

切莫結怨仇,累世解不得。

咽喉三寸氣,斷了接不得。

心下事,人説不得。

判鬼來拿時,半刻推不得。
誌公禪師勸世歌

大小哭啼啼,有耳聽不得。

骨肉正團聚,要留留不得。

冤家相遇時,有路躲不得。

相識若干人,有眼識不得。

氣斷多時,容顏看不得。

四大冷如冰,渾身動不得。

六片棺材木,人人少不得。

寶誌公禪師(公元418-514),初金陵東陽一農民朱氏婦,上巳日,聽到兒樹上鷹窠中啼哭,搭梯子上樹得,然後此小兒認作自己兒子。

”此人回去打聽到情況告訴了法獻,法獻才知道寶誌公昨晚上分身三處住宿。

誌公禪師勸世歌 Play

延伸閱讀…

誌公禪師【勸世歌】

志公禪師勸世歌

於是往來皖山劍水之下,赤着腳,穿一棉袍,世人呼為志公。

禪師面方而瑩徹如鏡,手足是鳥爪,經行聚落村莊時,兒童喧譁追逐他。

有時一些酒喝,或者幾天不吃飯。

遇到吃魚肉屠夫們,他們魚肉吃,屠夫們雖然分肉他吃,懷輕薄之心,志公禪師魚肉吐水中,變成了活魚。

後梁武帝召入宮中,相從,一身預言驗,神異事蹟多。

著有《十二時辰頌》,《因果文》。

天,地,日,月,金,銀,妻,子,權,名,田,屋,喜,悲,緣,孽,詩,曲,,,春,秋,江,海,情,義,愛,恨,成,敗,,,食,色,親,戚,,,身,意,鬥,讓,非,是,福,禍,恩,怨,,歹,善,,醒,夢,活,死,走西,暮行東,採得百花成蜜後,夜來聽到三經鼓,頭仔細看去,不信但看桃李樹,任你做到公卿相,身歸土,氣歸風,敗壞不如豬狗相,生有一,死無二,生前置下田萬頃,寬八尺、丈二,若人死後帶得去,南齊建元年間,顯示異處。

幾天不吃飯,沒飢餓表情;跟別人説話,人們開始理解其含義,後來事實所驗證;作詩,但語言像讖言咒語。

江東人士俗民百姓他禮敬。
誌公禪師勸世歌

齊武帝説他迷惑羣眾,他收監於建康。

第二天,有人見他市區內遊逛,回到監獄裏一看,寶誌牢房裏,寶誌獄卒説:“門外有兩駕車子我送飯來了,金缽子裝着飯,你可去我拿來。

”説完,見齊王文惠太子、竟陵王 子良一塊兒來寶誌公送飯,像他説,建康縣令 呂文顯 將此事奏聞武帝,武帝寶誌公接到了宮裏,讓他住皇宮後院廳房裏,這裏時停止了內部宴樂活動,寶誌公可以像別人出入。

後來,景陽山上有個寶誌公,七個僧人一起。

武帝怒,派人去檢查寶誌公住處,守門人報告説,寶誌公出門時間了,省,黑墨塗抹他身上。

當時僧正法獻打算贈給寶誌公一件衣服,派人到龍光寺和罽賓寺找他,兩個寺廟人説他昨晚上住宿寺裏,走了。

到他去侯伯家尋找,侯伯説:“寶誌公昨天這裏行道,早上睡眠沒醒呢。

”此人回去打聽到情況告訴了法獻,法獻才知道寶誌公昨晚上分身三處住宿。

延伸閱讀…

勸世歌(志公禪師)

志公禪師勸世歌

寶誌公隆冬數九光着身子走路,出家道人寶亮想要送他一件和尚穿衣服,開口,寶誌公突然到來,伸手拿過那件衣服走了。

後來,寶誌公假齊武帝神力,讓他地下 見到了父王齊高帝,讓他地下備嘗錐扎刀割,武帝此廢錐刀苦刑。

武帝華林園召寶誌公,寶誌公帶着三層布帽來見。

武帝死,文惠太子及豫章王相繼死去。

永明年間,寶誌公常住東宮後廳。

一天黎明,他大門出入時,説道:“門檻上血能弄髒衣服。

”於是提着衣服跨了過去。

等到鬱林事變皇帝被害時,車駕載着人這裏出去,皇帝脖子上血流到門檻上許多。

南齊衞尉胡諧患了病,派人請寶誌公,寶誌公解釋説:“明天”,結果沒有去。

這天胡諧死了,用車載着屍體回了家,寶誌説:“我説明天,是指明天屍體載着出去。

”南齊太尉司馬殷齊跟隨陳顯達去鎮守江州,臨行前寶誌辭,寶誌紙上畫了棵樹,樹上有鳥,告訴他説:“時可以登上這棵樹。

”後來顯達背叛朝廷,留下齊之鎮守江州,叛亂失敗後,齊之叛逃進了廬山。

有人騎馬追了上來,眼看追到跟前了,齊之見林中有一棵樹,樹上有鳥,寶誌畫一。

他省悟過來,爬到了樹上,樹上鳥沒有飛走。

追人看到樹上有鳥,便以樹上會有人,於是回去了。

結果,齊之這樣逃脱了。

南文屯騎桑偃想要謀反朝廷,他去看望寶誌,寶誌地看見他跑了,跑喊道:“要圍台城,想反叛,砍頭破肚。

”過了天叛亂終於發生,桑偃叛亂逃去了南方,人捉住,砍頭破肚。

南梁鄱陽王寶誌公弄到自己府第,寶誌突然急急忙忙地讓人尋找荊子,找到後,他放在了門上,誰知道這是什麼意思。

,王出任荊州刺史。

寶誌公見,像這樣靈驗,並非一次兩次。

寶誌公平大都住興皇淨名這兩座寺院裏,梁武帝即位後頒下詔書説:“寶誌公雖然身處世俗凡塵之中,能神遊於幽遠無極之境,水火不能使其,蛇虎不能使其懼怕。

論其佛理造詣聲譽無比,論其隱居韜晦之志道行。

豈得以對待俗士凡情舉,白白他拘束限制,,如此!今後,其出入,不得再行限制。

”寶誌公自此出入於皇宮,出現台城裏。