請走神位
這些選擇並沒有對錯之分，每個人與神明的緣份都是獨特的。當緣份到了某個終點，我們可以選擇以最誠摯的方式與神明告別。倫師會在奉退神佛時，與神明稟報一切緣由，並請求神佛回歸天庭本位。退神時的具體流程雖然複雜，但倫師會盡力為客户提供圓滿的解決方案。
今天，倫師接待了一位客户，他家供奉了帝君，而長輩家則有三尊神佛：觀音、太子和土地公。因為客户是長子，他自然希望能夠迎接祖先並將其供奉在家中。然而，對於眾神的安排，倫師通常會給出不同的選項。客户可以選擇退掉一尊神佛，以達到家中供奉三尊神佛的平衡，或是將舊家中的三尊金身神佛圓滿地送回原位，這樣就能圓滿神明的事務。客户選擇了後者。
這些選擇並沒有對錯之分，每個人與神明的緣份都是獨特的。當緣份到了某個終點，我們可以選擇以最誠摯的方式與神明告別。倫師會在奉退神佛時，與神明稟報一切緣由，並請求神佛回歸天庭本位。退神時的具體流程雖然複雜，但倫師會盡力為客户提供圓滿的解決方案。
最後，當神像被奉退後，倫師會在良辰吉日選擇火化金身，並以金紙財寶為伴，讓一切回到最原始也最真誠的狀態。這是對神明表達尊重，也是對自己負責的表現。神像、神桌等器具也會在這個過程中得到圓滿的處理。
倫師再次重申，退神時需以正大光明的態度進行，這是對神明的尊重，也是對自己的負責。
總示依奢摩他趣道軌理
如是已得如前所説無分別三摩地作意，彼唯應修具足明顯、無分別等殊勝之無分別耶？該到第二科了。
所得三摩地，引毗缽舍那。若不依此，難斷煩惱，欲界縱截，三界難除。故當修毘缽舍那。二種勝觀：世間道行，斷煩惱現行；出世間道，除煩惱種子。《聲聞地》雲：兩道為翫，無餘境界。獲得作意，樂斷之初，進道唯此。止觀相乘，輕安增盛，奢摩他固，應勤二道。
一位瑜伽行者的修持指南
意樂的重要性
是什麼決定了修行者選擇世間道還是出世間道呢？答案在於修行者的意樂。意樂，即修行者的願望和喜好，是推動修行的內在力量。一位瑜伽行者可能先從學習教典開始，當認知到寂止的侷限性時，便會進一步尋求出世間道的修行。
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寂止與作意的結合
根據《聲聞地》的教導，一位初修業的瑜伽行者需要在心中作意：「我要以世間行前行」或是「我要以出世間行前行」。通過持續不斷地修習這種作意，修行者的輕安與一心專注將會逐漸增長、廣大。當作意變得堅固、穩定時，修行者便能對於清淨所緣產生深刻理解，並且熟知寂止與勝觀的種種特徵。在這個階段，修行者便可以根據自己的意樂選擇世間道或出世間道進行深入修行。
意樂的重要性
是什麼決定了修行者選擇世間道還是出世間道呢？答案在於修行者的意樂。意樂，即修行者的願望和喜好，是推動修行的內在力量。一位瑜伽行者可能先從學習教典開始，當認知到寂止的侷限性時，便會進一步尋求出世間道的修行。
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善巧妙用止觀
在修行的過程中，還要善巧運用止觀的種種相狀。這包括了對於所緣的專注，以及在面對內外各種幹擾時，保持心念的穩定和堅固。修行者需要對於自己的修持有清晰的瞭解，並根據自己的情況選擇合適的道前行。
實踐指南 |
不斷修習寂止與作意，以增進輕安與專注。善取止觀的相狀，結合自己的意樂，選擇世間或出世間道。在修行的不同階段，保持心的穩定與堅固。 |
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