“象天法地”指觀天象和看風水，是一個文化概念，它作為一種設計手法中國傳統建築創作中常使用。
“象天法地”雖是天體或天文現象形態模擬，但追根究底其模擬並非是天體參照物本身形象，其隱含深層次文化意義。
古代建築“象天法地”是指什麼？理論來解釋，應該怎麼理解？——以來人們普遍認為古代建築“象天法地”意向是人類地依靠天體星辰指導建築定位或模擬天體形態來進行城市規劃或建築創作一種建築活動，其作用後結果是使建築、城市、環境空間佈局或外部形態上這些天體參照物形成各種關聯。
然而，這種理論傳播使許多人“象天法地”形成根源產生了錯誤理解。
該土堆北部而南部與中部起，其形為天龍座圍繞蛇身中部小熊星座鬥形呈盤迴轉勢。
“象天法地”是人類社會發展過程中人類活動具有一種普遍現象，古代巴比倫、埃及、蘇米爾、中國、印度、中美洲、南美洲、非洲，有着程度參考天體星辰方位來進行地面上建築佈局基本方法，天體崇拜發生各個民族歷史進程中。
歷史文獻和現存實例分析看，“象天法地”是一個時空隧道橫向展開發展過程，早期文明發源和人類聚居密集地區常有“象天法地”類型建築或遺址留存。
中國新石器時代河南濮陽西水坡45號墓反映出中國古代“帝”為中心“天圓地方”宇宙模式及各居其位青龍、白虎、北斗與春分、秋分、夏至、冬至四神。
1990年馮時先生《文物》月刊上發表文章，他認為：“45號墓形為一蓋圖；墓南圓弧形墓壁春秋分日道即中衡；東西兩側蚌龍和蚌虎星空東宮蒼龍和西宮白虎象，墓主腳下蚌塑三角形為北斗魁，緊接蚌塑三角形圖案東側橫置兩根人脛骨。
這毫無疑問是北斗圖像。
”美國俄亥俄州亞當斯縣5000年前蛇塚遺蹟認是模擬天龍座形體圍繞小熊星運行軌跡結果。
該遺蹟一個1330英尺長、3英尺高彎彎曲曲形似蛇形條形土堆。
該土堆北部而南部與中部起，其形為天龍座圍繞蛇身中部小熊星座鬥形呈盤迴轉勢。
這説瞭一個簡問題：即字體構成角度講“象天法地”是中國先人提出人類建造活動一種方式，但中國人獨自享有“象天法地”這種行為，它是自古代文明始世界各族人們生產生活中自然界獲取和啓迪後普遍存在一種社會現象。
深入分析古代建築或城市採用“象天法地”手法眾多案例發現，“象天法地”現象雖普及世界各地但其手法呈現統一性，歸納如下：其一，通過天、地形象進行模擬或再現使建築或城市呈現出宇宙天、地之勢來創造“形似於天、地”建築羣或城市佈局。
此種做法存在天、地形象作為參照物進行直接地模擬而顯手法單一。
如吉薩金字塔佈局直接參照獵户星座腰帶三星呈現陣列勢；秦鹹陽城規劃中渭河比作天上銀河而鹹陽宮則象徵北天併城市中心，各宮殿環列其周圍形成拱衞勢構成“居其所而眾星拱”古代“帝”居為中心天體形象格局。
此種手法結果使建築或城市本身僅代表一種“象徵”或“通天”含義而少有層次文化內涵。
其二，非天、地本身而其呈現現象（如太陽圈、日月食）和現象觀察後得出結果（如日、月、其他天體運行軌跡，理想風水環境）進行模擬來應用於建築或城市創作中，建築或城市本身具有建築功能而多具有宗教和紀念意義，一些建築承擔着天文觀察或天文預測作用。
如英國巨石陣形如太陽圈而本身既具有古人舉行儀式宗教場所作用，另一方面作為古人觀察日月運行規律天文觀察場所和工具。
美國蛇塚形象則反映出太陽運行路徑基本走勢，而其本身承擔着日月運行規律進行天文觀察作用。
太陽行經觀察和這些規律摸索中掌握了識別東、西、南、北四個方位方法，並發現方位建築朝向、功能、程度有着影響，於是人們開始考慮建築朝向。
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此種精神在建築中所體現並十分並象徵手法，如方位崇拜、對“天圓地方”學説肯定、對天堂地獄渲染。
上觀，“象天法地”手法多樣表現出早期人類認識世界過程中其智能發育和思維進化是逐步完善，這種參照物本身形象模擬到參照物呈現各種狀態觀察到固有精神充分表達反映出人類最初神崇拜飛躍到精神崇拜世界中。
人類有意識進行“象天法地”活動出於建築定位需求。
這個定位過程形成經歷了人們最初認識方位發展到學會測量方位，到使用指定天體來測量方位三個階段。
遠古時期，人們構屋築巢遮擋風雨及躲避本能時，他們不具備辨識方位能力，人類思維發展、建築功能進化和人們天體方位認知啓蒙階段。
此時建築形態和功能簡化，能人們基本居住需求。
人類智能和思想意識提高後，人們方位有了需求。
太陽行經觀察和這些規律摸索中掌握了識別東、西、南、北四個方位方法，並發現方位建築朝向、功能、程度有着影響，於是人們開始考慮建築朝向。
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人們相信太陽家日落方向，其入口東方，人們追隨太陽足跡來建立建築主入口朝向，所以早期建築、廟宇朝向東方，於是東昇陽成早期人們進行建築定位主要參考天體。
於南向太陽眷顧，太陽崇拜原始人們獲得多陽光照耀試圖建造面南居室。
最初人們感官去建造多南朝房屋，於朝向精確性需求提升原因，人們地體會了掌握定位方位方法重要性，於是開始努力尋找方位定位法則。
他們太陽運行規律觀察中學會了利用杆影指示方向來測算地理北極——子午線。
北京文化，包括皇城文化和平民文化。
清代時，因戲園子這些娛樂場準建皇城裏，使得天橋一帶南城成了當年老北京端的商業區。
無論是戲園子，還是賣字畫古玩商鋪，或者飯館、旅店，這裏多，檔。
我看來，南城市井文化，才是老北京文化，而這份歷史文脈和文化生態後來城市改造中，地喪失掉。
其實，中國古代城市建設思想源來自儒家。
儒家對城市理解核心是“禮”，所以講究方正端莊，中軸稱及經緯分明。
這北京城表現得。