象牙雕刻品，這是一門精湛的藝術，源遠流長。自古以來，人們就用象牙這種珍貴的材料進行雕刻，創造出各種精美的工藝品。這些雕刻品不僅具有觀賞價值，更是歷史和文化的見證。如今，隨著科技的不斷進步，新的雕刻技術與傳統工藝相結合，為象牙雕刻品賦予了新的生命力。本篇將探索象牙雕刻品的歷史、工藝及市場現狀，從而為讀者呈現這一古老藝術的迷人魅力。
藝術與工匠的結合——李春珂大師的創作世界
李春珂大師於1949年出生，1964年進入北京象牙雕刻廠學習，師從楊士俊先生。1975年，他在原中央工藝美術學院進修一年，1978年隨孫森學習，1983年參加了西北大學漢唐工藝美術培訓班。數十年的學術和從師經驗，使他積累了深厚的美術涵養。他擅長雕琢各種材料，如象牙、竹木、動物角等，並不斷探索和繼承中國傳統藝術。
在工藝製造尚未普及的時代，那些以手工技藝為生的工匠們，地位並不高。然而，如今的社會對“工匠精神”有了新的詮釋，這些堅守傳統工藝的匠人們，用他們的手藝傳遞温度，追求極致的工藝，這種精神顯得格外珍貴。特別是那些在各自工藝領域中具有象徵意義的大師，他們最能代表我們所追求的“工匠精神”。這些工匠不僅代表了傳統工藝的傳承，更是精細、專注、耐心和創新的象徵，他們的存在讓我們更加珍視手工藝術的價值。
藝術與工匠的結合——李春珂大師的創作世界
李春珂大師於1949年出生，1964年進入北京象牙雕刻廠學習，師從楊士俊先生。1975年，他在原中央工藝美術學院進修一年，1978年隨孫森學習，1983年參加了西北大學漢唐工藝美術培訓班。數十年的學術和從師經驗，使他積累了深厚的美術涵養。他擅長雕琢各種材料，如象牙、竹木、動物角等，並不斷探索和繼承中國傳統藝術。
李春珂的作品獨樹一幟，他將繪畫藝術與雕刻技藝巧妙結合，注重作品的神韻表現，使其作品兼具藝術性和文化內涵。他強調作品要“有味兒”，這“味兒”體現了作品中的文化內涵。
學徒到老師的蜕變
李春珂從15歲開始在象牙雕刻廠集體學習，每天堅持6小時的工作和2小時的繪畫訓練。經過多年的努力，他掌握了堅實的基本功。22歲時，他已經晉升為師傅，成為廠裏最年輕的老師。
猛獁象牙在牙雕中的應用猛獁象牙作為已經滅絕的史前物種遺骸，其價值可能比現代象牙還要高。由於猛獁象的滅絕，其象牙數量極為有限且不可再生，這使得 在1959年，南京市象牙雕刻社邀請太平天國歷史博物館的專家陳新民擔任指導，自此開啟了南京牙雕風格的新一頁。陳新民以其對文物複製和鑑定的深厚造詣，引導南京牙雕走上了以仿古作舊為主要特色的道路。這一風格強調古裝人物、古典器物和唐馬的雕刻，作品風格古樸靈動，充滿古典韻味。2009年，象牙雕刻（仿古牙雕）被正式列為江蘇省非物質文化遺產代表性項目。 
李春珂強調，象牙作為國家管控的資源，我國政府嚴格執行瀕危野生動植物種國際貿易公約（CITES），嚴厲打擊象牙非法殺害和走私的行為。每根合法取得的象牙都有聯合國的配額和 elephants’ death certificates。自從他50多年前加入北京象牙雕刻廠以來，他們使用的所有牙料都經過國家林業局的批准，並且有詳細的來源記錄。這確保了他們使用的材料來自自然死亡的大象。由於象牙材料的稀缺性，他們也尋求其他替代品，如猛獁象牙。事實上，最後一批猛獁象在公元前2000年左右滅絕，它們的象牙在地下埋藏了數萬年後被大量發現。雖然這些猛獁象牙表面可能受損且容易開裂，但內部質地與現代象牙相似，可以作為象牙材料的替代品。
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