貔貅（漢語拼音：pí xiū，注音符號：ㄆ一ˊ ㄒ一ㄡ），稱辟邪、天祿。
中國傳説一種瑞獸。
中國風水學者認為貔貅是轉禍為祥吉瑞之獸。
中國傳統有裝飾“貔貅”習俗，貔貅寓意，人們相信它能帶來及運。
前有車騎，載飛鴻。
貔貅公獸有獨角、頭朝左、左腳前、有翅膀和鬃毛，而母獸相反，但其實單隻貔貅是雌雄。
民間的説法，公獸代表財運，而母獸代表財庫，一次收藏一對代表有財有庫，才能招財進寶，而配戴手腕上一手戴一隻，以免兩獸打架。
先秦《禮記·曲禮上》：“兵車不式。
武車綏旌，德車結旌。
史載筆，士載言。
前有水，載旌。
前有塵埃，載鳴鳶。
前有車騎，載飛鴻。
前有士師，載虎皮。
前有摯獸，載貔貅。
行：前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。
招搖上，急繕其怒。
進退，左右有局，各司其局。
”
先秦《尚書·周書·牧誓》：“今日事，愆於六步、七步，乃止齊焉。
勖哉夫子！愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。
勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如羆，於商郊弗迓克奔，役西土，勖哉夫子！”
先秦《逸周書·周祝解》：“故海，而魚可得？山之深，虎豹貔貅何為可服？人智之邃，奚可測？跂動噦息而奚可牧？玉石，奚？陰陽號，孰使？牝牡合，孰交之？”
先秦《爾雅·釋獸》：“貔，白狐。
”
東漢《戴禮記．五帝德》：“黃帝，少典之子，曰軒轅。
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”
西漢《史記·本紀·五帝本紀》：“炎帝侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。
軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，炎帝戰於阪泉野。
”
西漢《史記·列傳·司馬相如列傳》：“生貔豹，搏豺狼，手熊羆，野羊，蒙鶡蘇，絝白虎，豳文，跨野馬。
”
西漢《史記·敍傳·敍傳下》：“高陵修儒，任刑養威，用合時宜，器周世資。
義得其勇，如虎如貔，進不跬步，宗為鯨鯢。
述翟方進傳第五十四。
”
西漢《方言·第八》：“貔，陳楚江淮之間謂猍，北燕朝鮮之間謂貂，關西謂狸。
”
東漢《戴禮記．五帝德》：“黃帝，少典之子，曰軒轅。
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生而神靈，而能言，幼而慧齊，而敦敏，成而。
治五氣，設五量，撫萬民，度四方；教熊羆貔豹虎，赤帝戰於版泉野，三戰然後得行其志。
”
東漢《論衡．》：“黃帝炎帝爭為天子，教熊羆貔虎戰於阪泉野，三戰得志，炎帝敗績。
”
東漢《説文解字．卷十．豸部》：“貔：豹屬，出貉國。
豸聲。
《詩》曰：‘獻其貔皮。
’《周書》曰：‘如虎如貔。
’貔，猛獸。
”
前宋《後漢書·紀·光武帝紀下》：“尋、邑百萬，貔虎羣。
”
中國傳統有裝飾“貔貅”習俗，貔貅寓意，人們相信它能帶來及運。
[1]古，上帝王、下百姓注重收藏和佩戴貔貅，傳説貔貅開運、辟邪功效之外，有鎮宅、化太歲、促姻緣作用。