辰、戌、醜、是十二紀元當中藉以區分季節能量，代表了三、六、九、十二這四個月。
辰、戌、醜、代表四個季節結束，代表開始，方位上，偏出四隅，東南，西南，西北和東北。
，辰戌對應陽幹戊土，所以稱陽。
實際能量來講，戌土收藏，申酉亥子醜，同位代表了屬性。
而，應陰乾己土，所以稱陰。
屬性來講，其中是有兩種狀態區分，實際運用過程當中需要心中詳細。
用度，使用環境，加以區分。
四土庫不僅應用過程當中對應了四個月份，有日子和時辰緻區。
配合八字使用，年月日時四柱組合，土庫入命幾率了。
因為佔據了所有組合當中三分之一數據能量，因此八字帶四庫，。
説，八字當中沒有辰戌醜未產生影響組合，數量比例並多，大多數人命局當中，多少會帶有一到兩個土庫，有四個。
土庫入命，辰戌土多僧道有緣，其中辰土多宜修道，戌土多宜修佛。
説，辰土和戌土屬於華蓋星入命，命帶孤寡，喜歡，，性情多，以戌土為重。
辰土，道門法術，戌土，佛門禪理。
辰土生發，土薄木虛，多主脾胃寒，辰土多，消化系統不，消化不良，脾虛多。
戌土收藏，土胃實，生在戌土月和戌土日，多能飲食，胃口，脾胃。
辰戌土入命，五術，學有緣，中醫養生，宗教藝術。
因此好多喜歡算命，愛學五術，親近易學，喜歡宗教繪畫，典籍。
入命，其中有區分，未土，，多一知半解，不求甚解。
如果地支有巳午火，且辰相鄰，辰表現出土水兩重性，辰得火之生為傷食星，辰醜也晦巳午火官殺星，使巳午火減力。
説，學東西，但是深入，星象，看面相，風水，一些靠表現自我方式去展現能力行業。
而醜土，性，多，對六爻，奇門遁甲，八卦梅花一些術數類占卜一些。
這其中，未土張揚，其次辰土，為戌土，最末醜土。
而性情來區分，未土負，辰土，戌土，醜土。
辰土和未土為虛，戌土和醜土，説，辰土和未土表現比實際能力強。
而戌土和醜土表現比實際能力，其表現力因為虛實關係影響，各有不同。
於火來説，戌土基本上火，辰醜土，辰土巳火，見午火（午害關係存在），晦之。
於水來説，戌土克水力，但戊主要克亥水，未土主要克子水（子害關係存在），辰土醜土原則上不克水，但辰見亥為墓水，子醜合為合絆水，如壬辰或癸丑單柱時，反為得水之根為水旺。
於金來講，戊土未土不能生金，反而脆金制金，而辰土醜土能生金。
於土來講，戊土未土幫土力大，辰土幫土力小，幫土。
辰戊未土四墓庫，如寅申巳亥，見各自墓庫，以入墓論，而子午卯酉見各自墓庫因半合關係論墓。
地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌醜未）中，四旺氣，五行本氣發生變化。
四生因氣雜會合化而發生變化，但比起四墓來是辨別。
複雜變化四墓氣，因為、地支藏乾的複雜性而導致四墓性質發生變化，它會因為組合環境變化而發生生克變化，有時生有時克，有時克有時生，變化闡述如下：1、總論：使辰戌醜未四墓發生變化來源有三。
一是會合發生五行性質變化；二是壬癸亥子其組合而發生乾變化；三是因丙丁巳午其組合而發生乾變化。
因為有以上三種組合，辰戌醜未有時生金，有時不生金，反而金泄金；有時克水，有時不克水，反而幫水；有時，有時幫火。
2、甲乙木日干見辰戌醜未均論財，反過來説，辰戌醜見甲乙木受克受制論。
3、辰是甲乙木中氣餘氣，甲乙木一個命局中是否二支有，決定權於辰是否卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰貼近組合，那麼辰可以作為甲乙木，反之不能作為甲乙木。
甲木坐辰示為有。
4、陽日干生於墓月弱論，陰日干墓無論臨年月日時何支弱論，不能作為陰日干之根。
5、陽日干（甲木外）見年、日、時支墓通根論，情況出外，對日干具有增益和幫扶作用，但當臨年支、時支辰土火土包圍時，不能作為日干壬水墓。
6、辰醜土濕土，幫戊己土，或者説不能作為戊己土的，但組合下可以作為戊己土的。
7、辰土只能生本柱天干金，不能生天干其他位置庚辛金，能生鄰支金，不能生隔支和遙隔之金。
8、辰土柱天干火，天干其他位置火，能晦臨近地支火，不克水，其晦火力量於水克火力量。
9、局中水多時，辰土土論，而以水論。
10、未戌是戊己土的，未戌能幫扶戊己土，組合下不能幫扶，比如火炎土時。
11、局中火多，未戌以火論，其脆金力於丙丁巳午力。
12、未戌土情況下以金論，它不生金，但情況下能生金。
辰濕土，類似於水邊濕地，辰既有土性有水性，有時表現出土性，有時表現出水性，而有時表現出土水兩重性。
未戌為燥土，類似於荒漠或者火山附近。
未戌既有土性有火性，有時表現出土性，有時表現出火性，而有時表現出土火兩重性。
1、甲乙日主見辰，辰是土，是甲乙日干財星。
如果八字中有丙丁巳午火傷官食神，且辰相鄰，辰馬上表現出水性，辰火即起到了印星作用。
甲乙日干見未戌，未戌是土，是甲乙日干財星。
如果八字中有庚辛申酉金正官七殺，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出火性，未戌煅金即起到了傷食作用。
2、丙丁日主見辰，如果辰日支，例如丙辰、丁丑日，辰表現出土水兩重性，辰既是丙丁日干傷食星，是丙丁日干官殺星。
如果辰年支、月支、時支，辰只是日干丙丁火傷食星，做官殺星論。
如果地支有巳午火，且辰相鄰，辰表現出土水兩重性，辰得火之生為傷食星，辰醜也晦巳午火官殺星，使巳午火減力。
如果地支有亥子水，辰土半合子水，使子水減力；亥水遇辰土減力。
土合子水，使子水減力；亥水遇醜土減力。
丙丁日干見未戌，未戌是丙丁火，劫財論。
如果八字中有庚申申酉金，且與未戌相鄰，未戌煅金錶現出火性。
如果八字中有壬癸亥子水，且與未戌相鄰，未戌表現出土性克水，傷官食神來論。
3、戊己日干見辰，辰比劫看。
如果八字中有丙丁巳午火印星，且辰相鄰，辰馬上表現出水性，辰火即起到了財星作用。
如果八字中有庚辛申酉金傷官食神星，且辰相鄰，辰生金錶現出土性。
戊己日干見未戌，未戌土幫戊己土，未戌土為劫財星。
如果八字中有庚辛申酉金傷官食神星，且與未戌相鄰，未戌煅金錶現出火性，即起到了印星作用。
4、庚辛日干見辰，辰是土，是庚辛日干印星。
如果八字中有丙丁巳午火官殺星，且辰相鄰，辰馬上表現出水性，辰火即起到了傷官食神星作用。
庚辛日干見未戌，如果八字有午丙丁火，未戌表現出火性煅金，起到了官殺星作用。
如果八字中有壬癸亥子水，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出土性克水，即起到了印星作用。
5、壬癸日干見辰，辰土不但不克壬癸水，是壬癸水根，壬癸水劫星。
如果八字中有庚辛申酉金印星，且辰相鄰，辰馬上表現出土性，辰生金即起到了官殺星作用。
壬癸日干見未戌，未戌土是壬癸日干官殺星。
如果八字中有庚辛申酉金印星，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出火性，未戌煅金即起到了財星作用。
考慮旺衰情況下，辰戌相沖、想衝，沖雙方各減力一半。
醜戌刑，相刑雙方各減力三成。
未辰剋，雙方各減力三成。
如果有一方佔月令，佔月令者減力小，失月令者減力大。
例如辰土佔月令，年支和日支戌土兩次衝，切莫説辰土被戌土衝散了，而是戌土減力，辰土保留四成力量。
四、五行不透幹露支，即入墓庫。
這是屬於入墓，即天生形態入墓，沒受到外力影響而入墓，像一個小孩，生下來沒手沒腳，像一個烏龜，自動頭縮進龜殼裏。
2、當透幹露支五行受克時，會入墓庫。
這是屬於動入墓，即受到外力影響而入墓，像一個烏龜，外面有東西打它，它頭縮進龜殼裏。
3、某一種五行太多或時，會入墓庫。
這是屬於自動入庫，即使沒有外力影響，五行太多了動入庫。
其意象是稻穀豐收，收割入倉。
4、這裏需搞明白一個問題，五行逢衰病死會會入墓？如壬癸亥子水逢、寅、卯、巳衰病死地時，會會入辰墓？其實五行既然衰病或死絕，入不入墓關係，所以古人沒有死絕入墓説，只有“旺官旺印財，入墓生災”一説。
，五行逢衰病死逢墓庫時，作入墓看，即使五行因此而入墓，會有多少災，因為衰而入墓是，像人老死了進入墳墓嘛，而而入墓是，一個年青力壯人死了進入墳墓，才是。
1、透幹露支，如辰庫天干見壬癸為透幹，地支見亥子為露支。
這是屬於出墓，即天生形態出墓，沒受到外力影響而出的墓，像一個小孩，生下來有手有腳，像一個烏龜，自動頭伸出龜殼外。
2、地支沖，即辰戌相沖、沖。
3、地支相刑，即醜未戌三刑。
4、地支相破，即辰相破、未戌相破。
5、地支相害，即子相害、醜午相害、卯辰相害、酉戌害。
這是因為，日坐墓庫雖屬坐庫通，但並非強根，故像坐比劫那樣意氣昴昴。
延伸閱讀…
凡因刑衝破害而出墓者，屬於動出墓，即受到外力影響而出的墓，像一個烏龜，縮頭，你敲一下它龜殼，它頭探出來（但你如果用力地砸它，則可能它內臟砸）。
適量刑衝破害打開墓庫門鑰匙，而過量刑衝破害砸毀墓庫門和裏面財物鐵錘。
例： （1）如月令未，命局無刑衝，而歲運有一刑或一衝，即是適量刑衝； （2）如月令未，而年支為戌，歲運逢戌，二刑一，則月令刑過； （3）如月令未，而年支為，歲運逢，二衝一，則月令衝過； （4）如月令未，而年支、日支均為戌，二刑一，則月令刑過； （5）如月令未，而年支、日支均，二衝一，則月令衝過； （6）如月令未，而年支為戌，歲運逢，形成三刑，則月令刑過； （7）如月令未，而年支為，日支為戌，形成三刑，則月令刑過。
一句話，有兩個以上字刑衝過度了。
6、地支相合，不能出墓。
看子辰、午戌、卯未、酉醜這四組半合，辰戌醜中墓氣是露支，沒入墓，無所謂打開打開墓庫了。
而寅戌、申辰、亥、巳這四組拱合，如果沒有墓氣透出天干引化，是不能打開墓庫，因為力量不夠。
看子、卯戌、辰酉、午未四組六合，子醜、辰酉、午這三組六合仍不能打開墓庫，而卯戌看似合火，但如果沒有火地支或天干引出，不能打開火庫。
而地支如果合化，固然是打開了墓庫，放出了墓氣，但同時墓氣傷害了。
如午未化火，未中乙木化火，辰酉化金，辰中癸水化金。
唯有卯戌化火，才算將戌中丁火引出，但這是毀庫取火，而不是像刑衝破害那樣輕輕地打開戌庫取火了。
7、沒有刑衝破害關係地支，如子戌、卯醜、寅，不能打開墓庫。
墓庫本身無所謂吉凶，它只是墳墓或倉庫，是墳墓時收殮屍體，是倉庫時收藏事物（雖然讓事物能量不能發揮，保護了該事物）。
比如某五行露外面，有人打它，它逃到墓庫裏去，這時候有兩種情況。
一種情況是尋死路，因為逃進墓裏，成了死人，所以有些五行克得差不多垂死話，它逃到墓庫裏，逃進了自己墳墓，所以那個人死了。
這種情況是屬於，因為如果無墓收屍，那人至於死。
另一種情況是，如果某五行克得半生不死話，它逃到墓裏，能苟延殘喘（墓庫反而能保護自己），但雖然能免去一死，要受大災或大病一場，這有些人因犯罪而投進了監獄，有些人因生病而送進了醫院。
監獄和醫院是保護自己，所以這種情況反而可論吉。
這兩種意象，不僅可以論六親生死，可以論自己吉凶禍福運勢。
比如財星喜用神，克得半生不死而入墓，那麼這個人至於，總能自己留點血本，這時候財庫，變成了東西。
所以命帶財庫人，大多是能積財。
有一個問題：喜用神克入墓，相應六親有受災或死亡象，那麼，當日主被克入墓時，日主有受災或死亡象嗎？命主受災或死亡原因其實很多，主要是破格無救，即用神或相神破。
當然日主被克入墓時，有時會受災或死亡。
何以謂墓，何以謂庫 墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人，裝沒氣或沒用東西，而庫是存活人，存有氣有用而不能東西。
辰戌醜未四字，本身既是墓，是庫，有時是墓，有時是庫，那麼是墓是庫，並不是由辰戌醜未自己決定，而是四柱五行旺衰環境、生克環境決定（像一間房子，它住着活人時，是倉庫、房子，停放着死人時，是停屍房、太平間，但房子房子，房子本身是中性）。
那麼，一個五行本來沒有透出，只是呆墓庫裏面時，時間內是屬於呆庫裏，靜以待，但如果時間了，倉庫變成了“活死人墓”，這個五行及相應六親，變成了活死人。
現實生活當中，有些人蔫蔫，發不起來，但什麼大災難、起落，這種命理。
一個五行墓庫裏透出來時，或受刑衝出來時，墓庫，變成了庫，可以通根得源（天干通根墓庫時，墓庫庫看），可以作創業地，所以有些人運氣，有一天時來運轉，左右逢源，一發沖天，這種命理。
一個五行克得氣息奄奄、生命垂絕時，它即使逃入墓庫活不了了，這時候，墓庫變成了它墳墓，它只能在這裏安息長眠了。
如許多六親星受克入墓後，現實當中相應六親死去，這種命理。
，如果這個五行受克程度，只是受傷而危及生命，那麼它逃入墓庫中，可以苟延殘喘，可以休息療傷，這時候，墓庫可看作倉庫、房子。
現實中有些人大病一場進入醫院沒死去，有些人犯罪送進監獄槍斃，這種命理。
至於五行太多或，收入墓庫，應看成是進入了倉庫，而不是進入了墳墓。
但這種情況，吉凶複雜，下定語，如果是財收入墓庫，錢存起來，可以論吉，但如果是旺官旺印收入墓庫，官位權力人收去了，論兇。
總之這種情況複雜，要八字組合而論。
注：什麼命帶財庫人，財運會？命帶財庫，那麼即使財星遭克，財星會逃入庫中，所以即使做生意虧了，能自己留點老本，而如果財多財，能入庫收藏，這做生意掙了很多錢，錢存入銀行嗎？所以命帶財庫人，是有錢。
注：有些書上説，日坐墓庫，多憂少樂。
這是因為，日坐墓庫雖屬坐庫通，但並非強根，故像坐比劫那樣意氣昴昴。
延伸閱讀…
再者，日主下面有了一個墓庫，整天提心吊膽，怕掉進去，憂患意識。
我們之所以要明辨上面説各種有關墓庫問題，目的有兩個，一是明辨墓庫意象，二是明辨墓庫吉凶。
下面講講五行出入墓庫時吉凶變化，一共有五層意思。
1、要明辨墓庫裏東西是是衰，是是。
比如月令未月時，辰庫裏水差不多死光了，那麼這點水出來不出來，意義。
但如果月令為亥子月時，辰庫裏水，這水出來不出來，會命局造成影響，有講究了。
，墓庫外面五行克入墓時，需辨明衰。
《神峯通考》説：“旺官旺印財，入墓有禍。
傷官食神並身，遇庫興災。
”説：“官輕印財輕，入墓無妨。
”意即喜神旺而入墓，兇多災重；喜神本來，入墓災。
什麼喜神旺而入墓則災重，喜而入墓則災輕？這是因為，喜神旺而入墓，大逆喜神強旺性，故大凶；而入墓，因為本來，起作用本來，所以入墓無妨。
好比一個男子不屈，投入牢房即視為兇災大禍，而一個女子，投入牢房能隨遇而安。
這個道理，不僅五行入墓時是如此，五行逢刑剋、死，是如此。
所以上面提到了，五行逢衰病死逢墓庫時，作入墓看，即使五行因此而入墓，會有多少災，因為道理“官輕印財輕，入墓無妨”是。
“旺官旺印財，入墓生災”，於格局來説，若官印財是喜神話，入墓生災，這既日主，相應六親。
但如果官印財是忌神而入墓，日主來説則是好事，但相應六親有災，因為五行而入墓是現象。
2、其次要掌握這樣一個原理：喜神入墓，忌神入墓吉，喜神出墓吉，忌神出墓。
忌神宜於入墓，喜神入墓。
3、但明白，掌握上面兩點是。
因為墓庫是房子、倉庫，是一個封閉環境，但墓庫之外有四柱這個環境。
如果四柱這個環境，喜神一出墓庫受克，那不如呆墓庫裏呢，如果四柱這個環境，生扶喜神，那喜神要出來才好啦。
所以，這裏可以分析成下面四點： （1）如果四柱這個環境，生扶喜神，喜神宜出墓庫建功立業，不出來吉； （2）如果四柱這個環境，剋制喜神，喜神宜藏於墓庫休養生息，雖然喜神墓庫裏不能發揮能量（能發揮能量，只是），但總比出來受克； （3）如果四柱這個環境，剋制忌神，忌出墓庫接受審判，不出來吉，因為它會保存實力，危害格局，格局之病去； （4）如果四柱這個環境，生扶忌神，忌神宜藏於墓庫坐牢服刑，使外界隔絕，外界歹徒互通聲氣，這樣能危害降到程度。
4、需明辨，五行受克入墓庫後，是入了墓是入了庫。
如果是入了墓，那是死路一條，喜神力量會盡失（這是大悲），忌神力量盡失（這是大喜）。
如果是入了庫，那是有生機，喜神力量會有（悲中），忌神力量會有（喜中帶憂）。
5、還需注意，喜用神當中可分用、相、喜三神，其各不相同。
如果是、相神入墓成格，對自己，如果是喜神入墓，只是六親，或降低格局層次。
而忌神當中可分忌、仇二神，情況下，忌神入墓比仇神入墓。
如果能上面五點融化掌握，那麼能夠抓住五行出入墓庫吉凶變化理了。
易理啊！ 注：這一套道理，可運於寅申巳亥等普通地支當中。
如果某地支中氣是喜神，但遭克，不如透，如果某地支中氣是忌神，但受克，那喜歡它透，。
特別説一下關於墓庫運吉凶。
古書上分為年齡階段而論，如《三命通會?附論墓運》“秘訣”雲：“幼年逢墓庫，老年值此。
”《金吊桶秘笈》裏説：“少年墓庫，糊裏糊塗；中年墓庫，顛倒反覆；老年墓庫，發財發福”。
要明白，這裏墓庫是針日主而言，而並非財官印食而言。
這裏有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼後實行秋收冬藏，屬現象，故有“老年墓庫，幸福”説；二是日主而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲地窖裏露面，屬現象，故有“旺官旺印財，入墓生災”説；三是日主受克入墓，如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。
但是，這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉凶定論（因為日主是是衰，是是，是入墓是坐墓，本來無關格局喜忌成敗和人生吉凶禍福），論喜忌吉凶得依格局來（比如，作為用神或財官印食入墓，那才是大是大非問題）： 2、看墓庫運生剋制化上發揮影響，主要本氣十神準； 3、看每一五行是通根得庫是收入墓，這才是墓庫運個性特點。
，有些命書上説“怕帝怕衰，中年絕胎”，是日主而言，所以只能作為一種參考，但不能作為格局喜忌成敗和人生吉凶禍福定論。
一個原則是墓庫月令中透出天干定用取格，因為墓庫裏藏幹氣雜，只有透出來天干才是而有用，因限於篇幅，此詳述。
命理上，墓庫是辰戌醜這四個字來代表，簡稱“四庫”。
墓庫墳墓倉庫，至於什麼時候是墳墓，什麼時候是倉庫，要看相關五行衰、藏透、生克情況而定。
一切可以藏人或存放東西地方，如醫院、停屍間、棺材、墳塋、陵園、牢房、書房、廚房、睡房、電腦房、衣櫃、冰箱、地窖、儲藏間、水庫、車庫、糧庫、油庫、酒庫、銀行、影院、電廠、瓦窯、彈藥庫、垃圾桶、廢品站、家宅、公司、單位、店鋪、學校、軍營、廟宇，是墓庫。
注：這裏我們發現，墓庫意象，印星相似，因為印星是可以代表房子、家宅、公司、單位和學校，但有區別，印星不能代表醫院、停屍間、棺材、墳塋、陵園、牢房這一類屬於“墓”東西。
事實上，印星墓庫是有本質區別，印星功能是保護日主，日主安全感、庇護感，而庫意象是倉庫，是收藏事物，墓意象是墳墓，是收藏屍體，不能印星同日而語了。
另外，印星衝或克，是遷移居所或變動工作單位信號。
而墓庫既然能代表房屋、家宅、公司、單位，那麼墓庫刑衝或克，是否是遷移居所或變動工作單位信號呢？這看墓庫類型而定了。
如果是官庫印庫逢衝，有變動工作單位象。
總之，動了什麼樣庫，有什麼樣象。
五行言，有五行墓庫，即辰水土庫，戌火庫，金庫，木庫，這是千古來的説法，此大家並無異議（其中土以何庫略有異議，有人主張土以戌為庫，那火土以戌為庫。
這是寄生十二宮）。
而辰中癸水，戌中丁火，中辛金，未中乙木，簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入於相應墓庫中，而墓庫以此氣代表。
這裏要注意是，比如木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木未為庫，但丁、己並不以庫，因為，丁火墓庫在戌而不未，己土墓庫辰而未，這是嚴格。
其他以此類推。
辰水土庫，意象水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘。
戌火庫，意象廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫。