「道家手印」，在東晉葛洪的《抱朴子》中九字源自。這個九字的意義是臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不闢。道教的影響下，東密將其視為護咒法，用以闢除邪惡。這九個字分別為臨、兵、鬥、者，代表著堅韌的意志、追求天道的快速行動和勇猛果敢的戰鬥精神。結合天地靈力，這道家手印具有降魔除妖的大威力，為無為之道統一一切困難。」
九字真言的改良與應用
九字真言，源自古老的道教經典《抱朴子》，據葛洪記載，這九個字具有辟邪除妖的大威力。然而，九字真言在流傳過程中，由於各種原因，出現了不同的版本。其中，最為人知的當屬“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”這九個字，這也是日本修驗道教中的山伏所重視的咒法。雖然這九個字被廣泛傳播，但它們是否真的源自道家經典，以及是否具有原有的威能，歷來存在爭議。
事實上，道家九字真言自東漢以來就有人傳言具有巨大威能，但很多人修行卻未見成效，因此對其真實性產生了懷疑。另一方面，東密也傳出了佛門九字真言的解法，強調以佛門特有的聲密和手印作為加持和修行的方法。然而，不為人知的是，我道家同樣有修持真法。
根據道家真意，“臨”字的本義是感悟天地，感悟自然，感悟人與天地萬物共存之理。若能時常保持內心的清靜，就能達到天人合一的境界。而“兵”字則意味著在明白天地陰陽後，龍虎初現，需靜心温養，以待將來。到了“鬥”字階段，龍虎爭鬥已成，但又需調和陰陽，靜養龍虎，最終達到鼎盛。“者”字則代表了陰陽交泰，龍虎金丹內煉成形的境界。
總之，九字真言的修持並非僅僅是口唸咒語，而是通過對身心的不斷調和與清靜，達到內外合一，與天地相融的境界。因此，修行者是否能夠獲得真意，關鍵在於其是否能真正領悟道家的修持真法。
道家手印是道家修煉中的重要概念之一，它代表了修行者的身份和信仰。道家手印可以通過特定的手指姿勢和手腕動作展示出來，每個手印都有不同的意義和功用。
道家手印的起源可以追溯到古代中國，它是道教修煉的一部分。在道家修行中，通過手印可以引導和調整身體的氣場，達到提升修煉效果的目的。不同的手印可以用於不同的修煉方法和功法，例如靜坐冥想、氣功練習等。
道家手印的經典之一是「圓通手印」，它是道家修煉中最基礎的手印之一，也是其他手印的基礎。圓通手印的手指姿勢是將拇指與其餘四指的指腹相互對合，手腕放鬆下垂。這個手印代表著「道」的概念，通過它修煉者可以與道相連結，感受到道的能量和存在。
道家手印的功用
道家手印除了用於修煉外，還可以用於其他方面。例如在道教的儀式中，道士和道教信徒可以使用手印來表達他們對道教信仰的承諾和信念。手印的形式可以隨著不同的儀式和場合而有所變化。
此外，在武術中也可以見到道家手印的身影。有些武術流派把道家手印融入了招式和動作中，以增加力量和靈活性。道家手印在武術中的應用可以使武術者更加自然和靈巧。
道家手印的修煉方法
想要修煉道家手印，首先需要找到合適的指導者或老師。他們可以教授你正確的手印姿勢和修煉方法。通常，道家手印的修煉需要長時間的練習和專注。
在修煉道家手印時，除了手印的姿勢外，呼吸和專注也是非常重要的。修煉者需要保持平靜的呼吸和清晰的意識，以更好地感受到手印帶來的變化和效果。