諱字是中國道教文化知識中組成部分，其令牌、法印三者構成了與其它宗教文化之處，具有中國特色。
另外有一些書籍當中有讀者看到這種説法：稱其諱字功效於是某神簽字，畫上了某神諱字，某神，是某神代號，是一種文字來代表，一張符規定程序及寫法畫法後，如果沒有諱字，某年某日某時神靈沒有簽字，符不會通靈顯示出靈符威力來。
諱字有三千多個，能收藏並研究得懂諱字人道教中人有口皆碑，令人敬重。
諱字是天神隱諱名謂，所以多數流通道教書中並見得全面。
另外有一些書籍當中有讀者看到這種説法：稱其諱字功效於是某神簽字，畫上了某神諱字，某神，是某神代號，是一種文字來代表，一張符規定程序及寫法畫法後，如果沒有諱字，某年某日某時神靈沒有簽字，符不會通靈顯示出靈符威力來。
我們翻看道教典籍時候，有些會符上見到一些字，迥異於現在我們文字，多是數個字結合或是某些部首結合，多雨字上，鬼字落地，內包各字或部首；這些字我們説諱。
諱，本有避忌、諱言、隱諱之意。
中國歷史上，有一段時間文字上不能直接書寫帝王或所尊崇人物名號，採用改字、空字、缺筆方式避，所以稱為避諱。
那麼道教密諱是什麼呢，是道教神仙譜系中天神代號，可稱天神符號，本身是某位神明名諱凝合，諱字即該神明符號化，不便直接使用神明名號時候，會該神明所屬秘諱來行事；之所以叫密諱，是因為諱字古代是地去傳承，多數是言傳身教，作為秘法。
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如唐代避諱“玄宗”、清代避諱“玄燁”“玄武”變更“真武”，道經中“玄元”改成“元元”。
道教諱稱為密諱，是道教文化知識中組成部分，其令牌、法印三者構成了與其它宗教文化之處，具有中國特色。
那麼道教密諱是什麼呢，是道教神仙譜系中天神代號，可稱天神符號，本身是某位神明名諱凝合，諱字即該神明符號化，不便直接使用神明名號時候，會該神明所屬秘諱來行事；之所以叫密諱，是因為諱字古代是地去傳承，多數是言傳身教，作為秘法。
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我國五大宗教中，道教是唯一發源於中國、中國人創立宗教，所以稱為本土宗教。
道教我國古時代政治、經濟和文化發生過影響，是統治階級三大精神支柱之一。
中國成立後，通過宗教制度民主改革，中國道教獲得了新生，走上了社會主義社會適應道路。