在中國古代的傳統文化中,道教陣法是一門神秘而又復雜的學問,它源遠流長,歷經千年的沉澱與傳承。道教陣法,是指在舉行道教儀式或法事時,通過特定的方位、步法、手印、咒語等要素,構築一個與世俗世界相隔絕的神秘空間,以達到與神靈溝通、祈禱福祉、祛病消災等目的。這種陣法不僅在道教儀式中扮演著重要角色,也在中國的傳統文化中佔有一席之地,對於研究中國歷史和宗教具有重要意義。
南方智將諸葛亮的八陣圖
八陣圖的濫觴可追溯至漢代,它最初是為了抗衡匈奴的騎兵而設計的。這種陣勢在行軍時,車輛會被連接起來,形成一道防禦工事;而在駐紮時,則會利用壘石和木柵來加固防線,正是所謂的“行為陣,立為營”。這種戰術在南方軍隊對抗北方的戰爭中尤為重要,因為南方軍隊缺乏騎兵優勢,因此需要依靠這種防禦性極強的步兵陣法來對抗北方騎兵的攻勢。


八陣圖的歷史與應用
八陣圖的濫觴可追溯至漢代,它最初是為了抗衡匈奴的騎兵而設計的。這種陣勢在行軍時,車輛會被連接起來,形成一道防禦工事;而在駐紮時,則會利用壘石和木柵來加固防線,正是所謂的“行為陣,立為營”。這種戰術在南方軍隊對抗北方的戰爭中尤為重要,因為南方軍隊缺乏騎兵優勢,因此需要依靠這種防禦性極強的步兵陣法來對抗北方騎兵的攻勢。
八陣圖的變革與發展
五陽怒陣
五陽怒陣的原理是利用“陽魂法”釋放身體內的最大陽氣,並使用小七關將這些陽氣聚集成氣場,避免它逸散。然後,利用寶刃的煞氣破壞這個陽氣場,在場面破裂的瞬間,陽氣的強度足以吸引周圍的所有惡鬼,甚至起到了敲山震虎的作用。


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道教失傳陣法,每個陣法都別具一格!
四陽護陣
四陽護陣是一種用陽血構成的護法陣,發明於清代。它實際上是一種欺騙侵身惡鬼的方法。這個陣法由三十六枚銅錢組成,按照三十六天罡星的方位排列。根據道教的説法,北斗星羣中包含三十六天罡星和七十二地煞星,天罡為陽,地煞為陰,但這些星辰肉眼不可見。一本已失傳的書籍上曾畫出過三十六天罡的排列圖。
五陽怒陣
五陽怒陣的原理是利用“陽魂法”釋放身體內的最大陽氣,並使用小七關將這些陽氣聚集成氣場,避免它逸散。然後,利用寶刃的煞氣破壞這個陽氣場,在場面破裂的瞬間,陽氣的強度足以吸引周圍的所有惡鬼,甚至起到了敲山震虎的作用。
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道教陣法:封魂陣、斫龍陣、釋艮陣、陽護陣、陽怒陣、鬼門陣 …
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六鬼門陣
六鬼門陣,又稱“鬼陣”
七骸陣
火孽陣
降術中邪門且極為逆天的陣法
亡魂只在屍身附近作祟,觸犯則生災。
骸陣原理:以死者的骨骸為基礎,重塑”假身”,使其魂魄依附。
陣中常聽到聲音或見人形,長期停留或引撞客。
佈陣者必折陽壽,甚於直接下降於活人。
八八陽陣
金鐘罩
防止惡鬼或畜牲衝體的陣法
八個人共同站於陣眼,共享陣法力量,以陽氣守護自身。
類似於借陽,極為有效。
佈陣者無需折損陽壽。