錢鍾書[1]（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良，後改名鍾書[1]，字默存，號槐聚，筆名中書君，男，江蘇無錫人[2][3]，中國作家、文學研究家，是出生於吳越錢氏家族。
曉暢多種外文，包括英、法、德語，懂拉丁文、意大利文、西班牙文[4]。
作家、詩人兼講座教授余光中分析當代中文時，稱道錢西學列於中國人第一流。
錢鍾書是古文學家錢基博子，幼年伯父錢基成，伯父啟蒙。
伯父上茶館聽説書，錢鍾書跟去。
伯母孃家是江富户，煙，早上起得晚，婆媳彼此看不起，後來伯父染上大煙。
父親哥哥管教鍾書，可是抓到機會，着實管教。
六歲入秦氏小學，上學不到半年，大病一場，在家休養。
十一歲，和錢鍾韓考取東林小學一年級，這年秋天，伯父去世。
十四歲考上蘇州桃塢中學。
二十歲後，伯母去世。
1929年，鍾書考上清華大學，數學只考得15分，當時校長羅家倫破格錄取[5]。
當時任文學院院長兼哲學系系主任馮友蘭曾説，錢鍾書「不但英文，中文也好，哲學有見地，天才。
」[6]錢鍾書十八及二十學年總成績甲上，十九年則得到超等破紀錄成績。
1933年夏，畢業於清華大學外文系，獲文學學士，赴上海光華大學任教。
1935年楊絳結婚，後考取第三屆庚子賠款公費留學資格，名列榜首，平均分數87.95是史上[7]，留學英國牛津大學埃克塞特學院，其間女兒錢瑗出生。
1937年獲得文學學士（BLitt）學位（其夫人楊絳原譯“副博士學位”，後修正為“文學學士”，該學位名稱牛津校方“文學碩士”M. Litt.[8]），隨後盛澄華協助下赴法國巴黎大學事一年研究。
1982年任中國社會科學院副院長。
1939年秋天從昆明回滬探親後，接到其父親錢基博來信要其去湖南照顧，故沒有回昆明而到湖南藍田國立師範學院教書，1941年暑假，錢鍾書去上海探親，沒有回藍田。
錢鍾書説《圍城》中塑造了一批知識分子，生動地再現當時知識分子普遍狀態心態，他西南聯大經歷是有關係[10]。
書評家夏志清先生認為《圍城》是“中國近代文學中、用心經營説，可能是一部”。
此後西南聯大、震旦女子文理學院、暨南大學任教。
1949年任清華大學外文系教授，後獲評一級教授。
1938年，錢鍾書留居藍田兩年，寫了《談藝錄》一半。
兩年後回到上海，寫了《談藝錄》後一半。
此書於1942年完稿。
《談藝錄》問世後，受評。
文史家曹聚仁説：“勝利後，回到上海，讀了錢鍾書先生《談藝錄》，才算懂得一點詩詞”[11]。
夏志清認為“錢著《談藝錄》是中國詩話裡集大成一部鉅著，是第一部廣採西洋批評來譯註中國詩學創作。
”然而，海外學者一開始於《談藝錄》評價並。
夏志清説過，“儘管該書‘眼光正確，範圍驚人，旁徵博引……沒有能中國詩急需估價基礎’”[12]。
1950年到1953年，錢鍾書擔任《毛澤東選集》1-3卷英譯委員會委員，花費了大量精力翻譯毛澤東著作，沒有發表文章[13]。
1957年，錢鍾書《宋詩選注》出版，即遭到批判。
他序言中指摘宋詩缺點稱：“宋詩有個缺陷，愛講道理，發議論；道理往往，議論往往陳，煞費筆墨去發揮申説。
”[14]當時在台灣胡適看過這本選注説：“黃山谷詩祇選四首，王荊公、蘇東坡多一些。
我愛讀黃山谷詩。
錢鍾書沒有用經濟史觀來解釋，聽説產黨要清算他了。
”“他是選些有關社會問題詩，過他的註寫得錯。
還是可以看。
”[15]錢鍾書本人則表示因為“從未出過風頭，罵過什麼人……享受了“””[16]。
1960年，錢鍾書參加了毛澤東詩詞英譯本定稿工作。
[13] 1969年11月，下放河南羅山中國科學院哲學社會科學部“五七幹校”，，隨“五七幹校”遷至淮河邊上河南息縣東嶽。
1970年7月，楊絳來幹校。
“五七幹校”，錢鍾書一度擔任過信件收發工作。
1970年6月，女婿王德一清查“5.16”運動中逼自殺。
1972年3月回京，開始寫作《管錐編》。
1979年，其學術代表作《管錐編》中，錢鍾書不僅通過傳統訓詁方法澄清了許多學術史上公案，大量文獻梳理互證基礎上，作了大量精闢獨到評論。
是集數十年功力學術鉅著，文學有所貢獻。
該書集合各種學科知識，中國古典如《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》、《史記會注考證》、《老子王弼注》、《焦氏易林》、《楚辭洪興祖外傳》、《太平廣記》和《上古三代秦漢三國六朝文》進行論述，自成一家之言，他因此推為現在中國文化批評大師。
《管錐編》説起草於1972年，是文革中期，錢當時無家可歸，住文學所一間辦公室裡。
據《談藝錄》、《管錐編》責任編輯周振甫記載，錢當時書桌既是飯桌，晚上還要牀。
1978年赴意大利出席第26屆歐洲漢學會議。
1979年參加中國社會科學院代表團赴美國訪問。
1982年任中國社會科學院副院長。
1994年因病住院，1998年12月19日上午7時38分病逝於北京醫院，享壽88歲。
錢鍾書臨終遺言：“遺體只要兩三個親友送送，舉行任何儀式，懇辭花籃花圈，不留骨灰。
”[17]
夏志清説錢鍾書“，，會諷刺人。
他什麼人看不起，當時聯大教授恨他。
他雖然一方面，但是恃才傲物”[18]。
説錢西南聯大外文系幾位教授有這樣評價：“葉公超，吳宓，陳福田太俗”[19][20]。
錢讀書愛做眉批，於是清華圖書館藏書上到處有了“錢批”。
錢鍾書早年“好義山、仲則風華體，為才子詩，全恃才華為之”，陳衍批評他：“湯卿謀不可為，黃仲不可為”，因而改弦易轍，奉衍若神明。
宋以後集部殆無不過目[21]。
夏承燾1948年9月17日《天風閣學詞日記》中説過，“閲錢鍾書《談藝錄》，博聞強記，殊堪愛佩。
但疑其書乃積卡片而成，取證疊，無優遊迫之致。
人著書每多此病”[22]。
錢鍾書文學典故，文學，文化批評領域有成就，推崇者冠以「錢學」。
錢氏雖通宋詩，而《宋詩紀事補正》成書過於倉促，不免瑕疵，有人以為刪削過多。
有人指出錢批評是“無情地科學”[23]。
錢鍾書去世後，學者餘英時、王元化評價説：錢鍾書離開標誌着出生於20世紀初那一代學者終結。
「我做過各種工作：大學教授，中學校兼高中三年級英語教師，闊小姐補習功課。
是喜劇、散文及短篇説作者。
但每項工作是，只有一件事改，我一生是錢鍾書生命中楊絳。
」登入/註冊會員，贈送文章給朋友。
您本月可贈送 5 篇文章給朋友，時效內，任何人可免費閲讀您贈送禮物文章。
閲讀訂户每月可贈送5篇文章給朋友，任何人可免費閲讀文章。
登入/註冊會員，贈送文章給朋友。
您本月可贈送 5 篇文章給朋友，時效內，任何人可免費閲讀您贈送禮物文章。
閲讀訂户每月可贈送5篇文章給朋友，任何人可免費閲讀文章。
中國女作家、文史學者錢鍾書夫人楊絳（本名楊季康），25日凌晨1時北京協和醫院病逝，享壽105歲。
錢鍾書楊絳夫妻一生見證了政治與文化扞格不入，文化大革命期間，如其他許多中國知識分子一樣，受到迫害，淪為「牛鬼蛇神」。
《雜憶雜寫》收選楊絳90高齡後寫，或千餘，短則數百字，同時兼有描摹事物筆觸，和洞察世事智慧，體現了一個世事老人，而情感藴藉、文筆自然天成臻化境。
其中一篇〈錢鍾書生命中楊絳〉，楊絳透露言喻夫妻深情，她談到「我做過各種工作：大學教授，中學校兼高中三年級英語教師，闊小姐補習功課。
是喜劇、散文及短篇説作者。
但每項工作是，只有一件事改，我一生是錢鍾書生命中楊絳。
」
以下摘自時報出版《雜憶雜寫：楊絳散文集》
我父母生命中女兒，只為我出嫁了，成了錢鍾書生命中楊絳。
我們兩家，門，户。
他家是舊式人家，男輕女。
女兒雖寶貝，卻不如男兒。
1938年9月回國，錢剛回國時，經香港上岸，轉去西南聯大任教授，月薪300元[9]。
延伸閱讀…
我家是新式人家，男女並，女兒和男兒培養，婚姻自主，職業自主。
而錢鍾書家呢，他兩個弟弟，婚姻父親作主，職業父親選擇。
錢鍾書父親認為這個兒子大毛病，是孩子氣，。
他準會他取一房媳婦，管制，這個兒子可成模範丈夫；他生性，慈祥父親。
楊絳功勞是保住了錢鍾書和那一團痴氣。
這是錢鍾書處。
他淘氣，天真，加上他過人智慧，成了現在眾人心目中博學而有風趣錢鍾書。
他痴氣得到眾多讀者喜愛。
但是這個錢鍾書成了他父親一輩子擔心兒子，而我這種「洋盤媳婦」，錢家是不合適。
但是日寇侵華，錢家整個大家庭擠居上海時，我們夫婦錢家同甘苦、患歲月，使我這「洋盤媳婦」贏得我公公稱讚「安道」；而他問我婆婆，他身後她願誰同住，答：「季康」。
這是我婆婆我莫大榮譽，值得我吹個牛啊！
我一九三八年回國，日寇侵華，蘇州、無錫淪陷，我孃家婆家避居上海孤島。
我做過各種工作：大學教授，中學校兼高中三年級英語教師，闊小姐補習功課。
是喜劇、散文及短篇説作者。
但每項工作是，只有一件事改，我一生是錢鍾書生命中楊絳。
這是一項艱鉅工作，使我感到人生實苦。
但雖苦，有意思，錢鍾書承認他婚姻美滿，可見我終身大事業，雖然耗去了我心力體力，不算冤枉。
錢鍾書天性，沒受壓迫，沒受損傷，我保全了他天真、淘氣和痴氣，這是。
實話説，我不僅錢鍾書個人，我所有喜愛他作品人，功莫大焉！
二○○九年六月二日質感生活提案，隔週五寄送請查看您信箱，我們寄送驗證信您，確保未來信件會送到您信箱天下雜誌期內容華延伸，每週三發送具時效性深度內容文章 PDF 檔案下載閲讀屬功能，若您不是天下閲讀訂户，請訂閲。
錢鍾書[1]（1910年11月21日—1998年12月19日），原名仰先，字哲良，後改名鍾書[1]，字默存，號槐聚，筆名中書君，男，江蘇無錫人[2][3]，中國作家、文學研究家，是出生於吳越錢氏家族。
曉暢多種外文，包括英、法、德語，懂拉丁文、意大利文、西班牙文[4]。
作家、詩人兼講座教授余光中分析當代中文時，稱道錢西學列於中國人第一流。
錢鍾書是古文學家錢基博子，幼年伯父錢基成，伯父啓蒙。
伯父上茶館聽説書，錢鍾書跟去。
伯母孃家是江富户，煙，早上起得晚，婆媳彼此看不起，後來伯父染上大煙。
父親哥哥管教鍾書，可是抓到機會，着實管教。
六歲入秦氏小學，上學不到半年，大病一場，在家休養。
十一歲，和錢鍾韓考取東林小學一年級，這年秋天，伯父去世。
十四歲考上蘇州桃塢中學。
二十歲後，伯母去世。
1929年，鍾書考上清華大學，數學只考得15分，當時校長羅家倫破格錄取[5]。
當時任文學院院長兼哲學系系主任馮友蘭曾説，錢鍾書“不但英文，中文也好，哲學有見地，天才。
”[6]錢鍾書十八及二十學年總成績甲上，十九年則得到超等破紀錄成績。
1933年夏，畢業於清華大學外文系，獲文學學士，赴上海光華大學任教。
1935年楊絳結婚，後考取第三屆庚子賠款公費留學資格，名列榜首，平均分數87.95是史上[7]，留學英國牛津大學埃克塞特學院，其間女兒錢瑗出生。
1937年獲得文學學士（BLitt）學位（其夫人楊絳原譯“副博士學位”，後修正為“文學學士”，該學位名稱牛津校方“文學碩士”M. Litt.[8]），隨後盛澄華協助下赴法國巴黎大學事一年研究。
1938年9月回國，錢剛回國時，經香港上岸，轉去西南聯大任教授，月薪300元[9]。
延伸閱讀…
1939年秋天從昆明回滬探親後，接到其父親錢基博來信要其去湖南照顧，故沒有回昆明而到湖南藍田國立師範學院教書，1941年暑假，錢鍾書去上海探親，沒有回藍田。
錢鍾書説《圍城》中塑造了一批知識分子，生動地再現當時知識分子普遍狀態心態，他西南聯大經歷是有關係[10]。
書評家夏志清先生認為《圍城》是“中國近代文學中、用心經營説，可能是一部”。
此後西南聯大、震旦女子文理學院、暨南大學任教。
1949年任清華大學外文系教授，後獲評一級教授。
1938年，錢鍾書留居藍田兩年，寫了《談藝錄》一半。
兩年後回到上海，寫了《談藝錄》後一半。
此書於1942年完稿。
《談藝錄》問世後，受評。
文史家曹聚仁説：“勝利後，回到上海，讀了錢鍾書先生《談藝錄》，才算懂得一點詩詞”[11]。
夏志清認為“錢著《談藝錄》是中國詩話裏集大成一部鉅著，是第一部廣採西洋批評來譯註中國詩學創作。
”然而，海外學者一開始於《談藝錄》評價並。
夏志清説過，“儘管該書‘眼光正確，範圍驚人，旁徵博引……沒有能中國詩急需估價基礎’”[12]。
1950年到1953年，錢鍾書擔任《毛澤東選集》1-3卷英譯委員會委員，花費了大量精力翻譯毛澤東著作，沒有發表文章[13]。
1957年，錢鍾書《宋詩選注》出版，即遭到批判。
他序言中指摘宋詩缺點稱：“宋詩有個缺陷，愛講道理，發議論；道理往往，議論往往陳，煞費筆墨去發揮申説。
”[14]當時在台灣胡適看過這本選注説：“黃山谷詩祇選四首，王荊公、蘇東坡多一些。
我愛讀黃山谷詩。
錢鍾書沒有用經濟史觀來解釋，聽説產黨要清算他了。
”“他是選些有關社會問題詩，不過他注確實寫得。
還是可以看。
”[15]錢鍾書本人則表示因為“從未出過風頭，罵過什麼人……享受了“””[16]。
1960年，錢鍾書參加了毛澤東詩詞英譯本定稿工作。
[13] 1969年11月，下放河南羅山中國科學院哲學社會科學部“五七幹校”，，隨“五七幹校”遷至淮河邊上河南息縣東嶽。
1970年7月，楊絳來幹校。
“五七幹校”，錢鍾書一度擔任過信件收發工作。
1970年6月，女婿王德一清查“5.16”運動中逼自殺。
1972年3月回京，開始寫作《管錐編》。
1979年，其學術代表作《管錐編》中，錢鍾書不僅通過傳統訓詁方法澄清了許多學術史上公案，大量文獻梳理互證基礎上，作了大量精闢獨到評論。
是集數十年功力學術鉅著，文學有所貢獻。
該書集合各種學科知識，中國古典如《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》、《史記會注考證》、《老子王弼注》、《焦氏易林》、《楚辭洪興祖外傳》、《太平廣記》和《上古三代秦漢三國六朝文》進行論述，自成一家之言，他因此推為現在中國文化批評大師。
《管錐編》説起草於1972年，是文革中期，錢當時無家可歸，住文學所一間辦公室裏。
據《談藝錄》、《管錐編》責任編輯周振甫記載，錢當時書桌既是飯桌，晚上還要牀。
1978年赴意大利出席第26屆歐洲漢學會議。
1979年參加中國社會科學院代表團赴美國訪問。
1982年任中國社會科學院副院長。
1994年因病住院，1998年12月19日上午7時38分病逝於北京醫院，享壽88歲。
錢鍾書臨終遺言：“遺體只要兩三個親友送送，舉行任何儀式，懇辭花籃花圈，不留骨灰。
”[17]
夏志清説錢鍾書“，，會諷刺人。
他什麼人看不起，當時聯大教授恨他。
他雖然一方面，但是恃才傲物”[18]。
説錢西南聯大外文系幾位教授有這樣評價：“葉公超，吳宓，陳福田太俗”[19][20]。
錢讀書愛做眉批，於是清華圖書館藏書上到處有了“錢批”。
錢鍾書早年“好義山、仲則風華體，為才子詩，全恃才華為之”，陳衍批評他：“湯卿謀不可為，黃仲不可為”，因而改弦易轍，奉衍若神明。
宋以後集部殆無不過目[21]。
夏承燾1948年9月17日《天風閣學詞日記》中説過，“閲錢鍾書《談藝錄》，博聞強記，殊堪愛佩。
但疑其書乃積卡片而成，取證疊，無優遊迫之致。
人著書每多此病”[22]。
錢鍾書文學典故，文學，文化批評領域有成就，推崇者冠以“錢學”。
錢氏雖通宋詩，而《宋詩紀事補正》成書過於倉促，不免瑕疵，有人以為刪削過多。
有人指出錢批評是“無情地科學”[23]。
錢鍾書去世後，學者餘英時、王元化評價説：錢鍾書離開標誌着出生於20世紀初那一代學者終結。