【錢 古字】揭開錢 古字的神秘面紗，歷史的富豪們都在做什麼？

文脈商道，源遠流長

上古之時，物有所缺，貨物交換，乃成商道。後人繼之，銅幣金錢，流通萬裏，匯聚八方。昔周太公，立九府圜法，是以泉為名，貨幣之源始也。後秦廢貝行錢，錢幣遂為天下共用。歷代以來，錢之形制、重輕、大小，隨朝代更迭而變。然其本質不改，為交易之媒介，經濟之血脈。

宋有沈約，冬節後至丞相第，詣世子車中，作詩云：「賓階綠錢滿，客位紫苔生。」此中「綠錢」，非指銅錢，乃是指形似銅錢的苔蘚。又如晉崔豹《古今注》所載：「空室無人行則生苔蘚，或青或紫，一名綠錢。」可見古時已將形狀像錢的東西稱為「錢」。

論錢財之本，濫觴於農器。《説文解字·金部》雲：「錢，銚也。古者田器。」意指錢幣最初是從農具中演變而來的。至周景王時，鑄造大錢，稱為「寶貨」，以此勸農、贍乏。錢幣之形，外圓內方，輕重以銖計，取其流通無礙，均通天下之意。

至漢以後，錢幣之名稱、形制、輕重多有變化，且每有朝代更替，錢幣亦隨之更改。如《史記·天官書》所載：「下有積錢，金寶之上皆有氣，不可不察。」此處之「錢」，已非指農具，而特指貨幣。錢幣之流通，既有實物之變遷，更是經濟脈絡之延展。

觀古識今，錢幣之變，見證歷史更迭，經濟發展。從上古的貝幣、龜幣，到周代的圜法，秦代的金錢，漢代的五銖錢，唐代的開元通寶，直至近代的銀元、紙幣，錢幣之變，映現人類智慧與時代的進步。

文人墨客，亦常以錢幣為題，抒發感慨。唐有張台封演《泉譜》，記載錢幣源流；宋有洪遵《泉志》，詳述歷代錢幣之變；馬端臨《錢幣考》，考據錢幣之沿革。這些著作，為我們瞭解錢幣的歷史提供了珍貴的資料。

錢幣之用，不僅在於貨幣價值，亦有其文化意義。如錢幣之上的文字、圖案，往往體現了當時的審美觀和價值觀。錢幣的收藏與鑒賞，亦成為一種文化活動，歷久彌新。

總之，錢幣者，經世之器也。其源遠流長，博大精深，實為人類經濟文明之瑰寶。從中可見先民之智慧，社會之進步，文化之繁榮。讀史知今，以錢幣為鏡，當可窺見歷史之軌跡，經濟之脈絡。