台灣各縣市門牌的禁忌「四」和「死」發音相同，所以整編或新編時，逢四就跳跳過不編。早期編訂如果有四的，如果不喜歡，也可以申請更換，但更換的並不多。
漢字文化對「四」字的厭惡起因於其發音容易讓人聯想到死。因為在漢語的大部份語言中，「四」字的發音和「死」字僅僅在聲調上有區別。而在日語和朝鮮語中漢字的讀音沒有聲調，導致「四」和「死」兩字的發音更是完全相同。故長期以來民間常視「四」為不吉利的數字，並且在一些敏感的場閤中刻意迴避。
閤中刻意迴避。除了樓層編號之外，台灣也有許多餐廳、飯店在詢問客人的人數時，會技巧性地略過「門牌4號好嗎」，改稱「三加一（位）」，或是號碼桌沒有數字四，例如：三號的下一個就是五號，或在旅館客房”.
台灣門牌的禁忌與諧音
台灣各地在編製門牌時，由於「四」與「死」發音相近，因此新編或更換門牌時常常會跳過帶有「四」的編號。早期的編號如果包含「四」，不喜歡的人可以申請更換，但實際上更換的並不多。這種對「四」的避諱源於漢字文化中對數字的諧音敏感。在漢語中，由於聲調的不同，「四」與「死」在發音上有些許差異，而在日語和朝鮮語中，由於漢字的發音沒有聲調，因此「四」和「死」發音完全相同。由於這種聯想，民間往往視「四」為不吉利的數字，並且在某些場閤中刻意迴避。
漢字文化中，由於「四」與「死」發音相近，因此「四」被視為不吉利的數字。
為了避免「四」的不良聯想，台灣的一些餐廳、飯店在詢問客人數量時，會將「四」迴避，改稱「三加一」，或者在訂桌號碼時略過「四」，例如三號後直接是五號。在住宿場所中，也常常會避免使用「四」作為房號，例如五樓的房間可能會跳過四號，直接是五號和六號。花蓮門諾醫院的地址是民權路四十四號，這是早期編定的號碼，由於沒有重新編號，因此一直沿用至今。而台中梧棲有一户人家門牌為「四十四」號，不僅不避諱，還特意在門前掛上「Welcome 四十四號」招牌及「四十四是適居」裝飾品。屋主陳先生表示，「四四」可以解釋為「是」、「適」，代表真正適宜居住的地方。
在漢語中，由於聲調的不同，「四」與「死」在發音上有些許差異；但在日語和朝鮮語中，由於漢字的發音沒有聲調，因此「四」和「死」發音完全相同。
有人認為，文字或數字本身沒有好壞對錯之分，數字只是一種符號和代碼。因此，門牌號碼「四」也可以有吉祥的含義，比如賜福、事事如意等。吉安户政事務所主任曾浩峯表示，根據花蓮縣門牌編號的標準作業程序，對於民眾申請編製不吉利的門牌號碼（如含「四」的數字），可以選擇不編號。但對於已經編訂的門牌號碼和其他被視為不吉利的數字，户政事務所可以自行決定是否更換。
有人認為，數字本身沒有好壞對錯之分，門牌號碼「四」也可以有吉祥的含義。
在台灣，購買房子的時候，不僅樓層選擇有風水考量，對門牌號碼也有所忌諱。很多人會避免選擇含有「四」和「十八」的數字，因為這些數字的諧音分別是「死」和「要死」。為了規避不吉利的含義，一些公司甚至會將物理樓層編號中的「四」跳過，直接稱為五樓。然而，這種做法是否真的有效，以及如何選擇好的樓層，很多人並不清楚。事實上，十四樓、十八樓等樓層的風水並不像人們想象的那樣糟糕，選擇樓層時應該根據實際情況和個人需求來決定，而不是僅僅基於數字的諧音。
樓層選擇的風水考量
樓層選擇時，風水的考量因人而異，應該根據實際情況和個人需求來決定，而不是僅僅基於數字的諧音。
在選擇樓層時，人們往往會考慮到風水的問題。風水學是一門研究人與環境之間關係的學問，它認為環境的磁場對人的運勢有著重要的影響。樓層選擇的風水考量並不是基於數字的諧音，而是基於樓層所處的方位、周圍環境、風水佈局等因素。例如，在大廈的設計中，會考慮到建築物的坐向、大門的位置、周圍建築物的形狀和高度等，這些因素都會影響到樓層的風水。
樓層選擇的風水考量基於樓層所處的方位、周圍環境、風水佈局等因素。
因此，購買房子的時候，不應該只關注樓層數字的諧音，而應該綜合考慮風水學上的諸多因素。如果對風水有疑慮，可以請教專業的風水師，根據個人的生辰八字和環境條件來選擇適合的樓層。總之，樓層選擇的風水問題是複雜的，需要全面分析和專業建議。
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門牌4號好嗎 – 一個寧靜而舒適的住所
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