我們逝者或是提早自己買靈骨／納骨塔位時，什麼會需要注意風水問題？其實可以這件事想像成你買房子，如果你本身會在意風水問題，那麼買房子之前，我們會請專業風水老師來評估座向有沒有符合主人家，要確認格局、擺設、動線會不會影響你起居生活，會不會影響你居住安全，因此同樣原理，塔位是我們往生後要住房子，風水角度去選擇吉位、位來存放生者骨灰，可以媲蔭子孫、讓後代香火興旺。
那麼該怎麼選擇適合靈骨塔及塔位呢？我們可以注意以下兩種面向：骨塔外風水環境，二是寶塔內塔位方位座／樓層，以下詳説。
靈骨塔內座選擇，主要以往生者生肖、生辰來做。
時辰方面，以寅卯辰巳酉戌命利東西方，而午申亥子醜命南北方位；而生肖方面：若想看詳細順位表，請參考以下十二生肖座向選位順序：※選擇座向採第一順位優先，若遇上沖煞年，依序選擇其次吉方位，大利方、利方、小利可坐，煞方忌坐！選完了座方位後，接下來塔內位置要注意，塔位「樓層」選擇主要是取決於生者生前喜好或遺囑，以及後代子孫經濟考量，靈骨塔高度有九層樓左右，五層樓以下有五行相生相剋標準，若五層樓以上選擇，其祖先坐塔位要注意了，如果買塔位樓層，同層中塔位「」選擇層，如果樓層且塔位，可能會過份散氣吉！1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才 。
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。
如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。
如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方都出短命夭折人。
以前後照應縱軸線為準並左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。
5、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
7、墳墓山坡上，周圍的羣山過墳墓後山峯，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
8、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
9、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
10、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。
婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
關於陰宅風水坐向講究 陰宅風水朝向宜前朱雀起舞,後有玄武垂頭,左有青龍蜿蜒,右有白虎馴俯,形來勢止,前親後倚,賓主相登,左右相稱圍合格局朝向。
如果羣山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有羣山來，山頭朝向山峯處，這叫拜師山，可在主峯下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
陰宅風水點穴攀登山巒，勘查，觀四面山巒，望兩旁水勢，看山何處住，水何處合。
看山勢來脈，尋求落脈結穴地方，這所謂望勢尋龍和證穴；實際尋找山脈盡端，或者説是山勢停留延伸地方，是山坡或高阜。
陰宅風水選址上視風水方面考慮，龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究，包括基址地質、水文、朝向、土壤要求，是山川景觀渾然，達到境界。
以期達到天人合一諧調。
所以風水做法上要求風水建築，應該同其周圍環境、風景融匯一起，達到依山為穴境界。
權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向、居中尊、山水環抱有情種種意象，尚有賴風水選擇“山向”，即組織明堂縱軸線，後來龍，前案山。
山向選擇朝案，是秀應山，秀應砂左，穴宜向左，秀應砂右，穴宜向右，案有情主。
以前後照應縱軸線為準並左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。
即左右虛實相稱，組織橫軸線得十字相交，謂天心十道處，乃為穴位所在。
穴法而論，定山向及穴位後，開挖驗土探井，天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。
陰宅風水朝案穴區前中軸線上近崗和峯巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗是：案如貴人几席，可俯而憑，而人臣面君，敬而拱拜，易野一望無際，有案則易野氣之一收。
這種案山和朝山遙墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前後呼應、映襯和回視對景效果。
如東陵有很多帝陵是：後有大山以為靠，前有金星山。
案山是中間，兩旁稍低。
風水水法形勢景觀方面，風水理論中提到“風水法，得水上”，看山時看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是對比和襯託。
水指流動水，來宜曲水我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我留者，謂水於穴留戀有情，忌諱“沖走竄，激湍瀉”。
這是關係景觀效果。
風水理論中講究“相土嘗水”，要求水有味可嘗，甘甜。
一；現代許多陰宅大多為公墓，一排排擺放多，那於陰宅來説；要看所在公墓是不是位置合乎風水，其次看墓碑所在位置。
公墓裏宅，建議左邊或右邊，這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失，是風水，其次還是要前面開闊後面。
總之如果照標準陰宅風水，是具備了主山、少祖山和祖山背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。
這些因素具有，並且符合各風水山要求。
但這種普通人瞭解，需要專業人士，有時方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。
二；古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣温暖，從而起到保佑子孫作用。
所以陰宅要避免一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋受風或受濕地方，這樣對子孫。
三；陰宅忌周圍而所在地勢，這樣對子孫，陰宅是可以進水，同時陰宅要有陰陽原則；可以窮山惡水中，可以直面受風地方。
四；陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象，有有來龍、案砂、明堂、水口、。
八卦中叫做乾方位，乾方如有路發叉，家中出吊死人。
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【這個是南北向】 如果是平原上陰宅，那基本是前後，左右有一些建築物來護衞【不可過】，主要後面要，左邊可以有流水最佳。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。
選擇風水陰宅，要看它龍氣什麼方位行，陰宅要龍氣能到方位上。
2、風水陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裏可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。
這些因素具有，並且符合各風水山要求。
陰宅具有許多特殊性，因為我們中華傳統文化中講究尊老敬老，所以，所以相信先輩找到一個風水寶地作為安息能關係到子孫後代貧，關係到後人。
風水陰宅，具備主山、少祖山和祖山背山，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。
這些因素需符合各風水山要求。
陰宅要具有明堂。
明堂大小、，水方位、影響。
山龍中明堂，平地支龍中明堂。
陰宅風水坐向:陰宅風水朝向宜前朱雀起舞,後有玄武垂頭,左有青龍蜿蜒,右有白虎馴俯,形來勢止,前親後倚,賓主相登,左右相稱圍合格局朝向。
如果羣山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有羣山來，山頭朝向山峯處，這叫拜師山，可在主峯下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
1、老陽穴得位出煞局，坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
2、陰穴得位出煞局，坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
3、太陽穴得位出煞局，坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣！4、太陰穴得位出煞局，坐巽巳乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣！5、中陽穴得位出煞局，坐坎離，左水倒右出丁方，當面有塵峯，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局，坐離坎，左水倒右出癸方，當面有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣！7、少陽穴得位出煞局，坐艮向坤申，右水倒左出丁方，面三台案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
8、陰穴得位出煞局，坐庚甲，左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲滿門。
看完陰宅坐向後，我們來看看和陰宅坐向相反，陰宅坐向風水禁忌陰宅風水坐向1、西北方向有路。
八卦中叫做乾方位，乾方如有路發叉，家中出吊死人。
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是因為一條路一條繩，兩個路叉兩匹青麻，叫搓繩路。
如果路發叉，家中會出枴子和斷腿人。
2、西南方向有路。
八卦中叫做坤方位，而坤方如果有路直射墳墓，墳後人掌家婦女有暴死。
路如果打彎成弓形，墳坤方出現此形狀，家中不但出老母傷亡現象，會出現婦女經，淫性敗家風。
3、東南方有路。
八卦中叫做巽方位，巽方有路，長女，如果是斜路，通向震方，對家中男人。
4、東北方有路。
八卦中叫做艮方位，墳艮方如果有路，離為5米左右，墳主後人會出強盜，成為賊子賊孫。
路大要出匪首，路出偷摸人，婦女乾偷情。
詩曰：艮方有路不算強，男是盜女做娼。
5、正北方向有路。
八卦中叫做坎方位，墳坎方有小路，直通墳後，家中會陷兇，滿堂受損，牛羊倒死。
6、西方有路。
八卦中叫做兑方位，墳兑方如有路直刺墳。
説女性房中會出現少女暴死，如果路形勢，兒女滿堂受損，這叫劍路。
7、正南方向有路。
八卦中叫做離方位，離方如果有路見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子妻。
如果路成叉路形，家中男子多南方找親。
8、正東方向有路。
八卦中叫做震方位，震方有路，如刀劍形刺墳墓，所有後代房中男性受損。
如果路死亡，會出喝藥、上吊、槍殺災禍。
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地 沒有明堂大小水聚，明堂水如簸箕形，堂前水無歸處直奔遠方，墳周圍山過墳墓水四方流地。
坐牢地 墳前有小路向前分叉後墳後…那麼，今日讓我們陰宅風水視點一下平潭東海麒麟園陰宅有路時可能會。
西北方向有路。
一條路一條繩，兩個路叉兩匹青麻，叫搓繩路。
西南方向，八卦中叫做坤方位，而坤方假如有路直射墳墓…