金有庚辛金，庚陽金，辛為陰金。
身材苗條，，長方臉，顴骨，面色，眉清目秀，口齒，，説話聲音唇音。
生氣時冷笑，面色蒼白。
故中國戲劇裏有臉曹操，赤面關公。
臉代表奸臣，赤臉代表忠臣。
儒家講義，佛教戒盜，道家講元情。
肺臟屬金，肺大腸互為表裏。
陰金性人多數命薄，惱人，惱人傷肺，故有氣喘咳嗽，肺癆吐血，連帶腸癌，金性有關。
陽金性人有義氣，，，陰金性人嫉妒，好辯，巧言令色，笑裡藏刀。
所謂「辣害分辯爭」。
金屬秋季，故陰金性像風蕭蕭，雨淒淒，落葉滿徑，一股肅殺氣，陽金性，像秋天萬物收成，有凜然大義。
她利用這個機會，與太子李治建立了感情。
如黃金，火煉而不變質，代表大義凜然，金能分萬物，善於分析辨別，金屬可以製成刀、剪、種種利器，然一，這比喻金性人氣質。
介紹一種陰金性，悲觀悽慘流淚，紅樓夢女主角林黛玉為代表。
黛玉日兩眉發皺，説話下淚，説話刺激人，攪情，喜擾人，心裡熱呼呼，外表裝著冷冰冰，見賈寶玉到來，説：「二爺，刮什麼風你吹來啦？」使人以下台。
此種金性喜歡惱人，惱人傷肺，故黛玉患肺結核，咳嗽咯血。
語雲：「紅顏多薄命」，形容陰金性女子，性情不夠，不能容物，缺乏德性，情愛綿綿，但説話諷刺人，像薄金，這種人命薄。
另一種陰金性，心狠手毒，像商業競爭社會裡奸商利徒，手段，非方打倒不可。
諺雲：「凡事留餘地」，但陰性不留餘地，視人命如糞土，殺絕。
這樣傷德性，傷元情，因此這類人晚人不肖。
中國出了幾位皇后，是陰金性典型。
第一位是漢高祖元配夫人呂雉。
高祖登位後，納了幾位貴妃。
某次呂后查宮，到了戚姬宮裡，高祖睡著，頭躺到戚姬膝蓋上。
呂后駕到，戚姬起來迎，死犯龍恩，然未能皇后敬禮，是罪過，使她左右，。
呂后見狀，嫉火中燒，辣性子來了，「哼」一聲掉頭走。
高祖醒後，戚姬情形告之，心情。
她有子如意，能幹多才，高祖遂封如意趙王（河北邯鄲），有意廢惠帝（呂后子）而立如意。
幾高祖崩，呂后戚氏母子恨入骨髓，趙王召入宮裡，誣趙王晚來奔喪，推出斬首，繼戚姬四肢剁去，變成肉團，死狀，呂后手段，可謂無比。
韓信曾要求封為三齊王不遂，某次呂后乘高祖，韓信密召入未央宮內，然後誣他闖宮罪，殺之滅口。
呂后「上能殺忠臣，下能誅愛姬」，殺人眨眼，毫無道義陰金性人。
中國第一位女皇帝武則天，是陰金性人。
小明敏機智，有權術，善於應變。
十四歲，選入宮中唐太宗「才人」，賜號武媚。
她利用這個機會，與太子李治建立了感情。
太宗崩，她寄身長安感業寺削髮尼，次年高宗召入宮貴妃。
武則天利用王皇后蕭淑妃之間矛盾，對王皇后迎合，取得高宗和王皇后寵信。
後來，謀得後位，不惜自己親生女捏死，而誣陷是王皇后所為，高宗遂廢王立武。
武則天統治，高宗死後，她掌握政權，廢除中宗，改國號周，自立帝。
這一類金性人，陽奉陰違，心狠手辣，。
清末慈禧太后，同治皇帝母，同治、光緒兩攝政四十餘年，推翻康有建議新政，殺譚嗣同等六君子，造成戊戍政變，且引起義和團事變，導致國本動搖，人心瓦解，滿清覆亡實本於此。
慈禧是陰金性人，惱心裡，笑面上。
語雲：「槍易躲，暗箭防」，陰金性人，專放暗箭，到時，翻臉認人。
這像秋風一起，萬樹落葉，一片肅殺；如刮骨鋼刀。
陰金性人妒忌。
朱子治家格言雲：「人慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。
」陰金性人相反，嫉賢妒能，見人有厄，幸災樂禍，這樣云何存陰德，因此子孫多。
陰金性人，佔小便宜。
自己不是沒有錢，總喜歡沾人家處，因此要戒盜。
另一種陰金性人，盜名竊譽，借用別人名譽，做利益自己事。
這一類瞞騙徒，現在社會裡很多。
金性質有多種。
流淚薄命紅顏，有如薄金，亮，惱人。
呂后、慈禧之流，鋒利如刃，發出寒光，令人毛骨悚然。
有臉和氣，笑裡藏刀。
有一種陰金像小刀，心狹性，好露光芒，語氣，總你聽兩句閒言雜語，令人心，到時，手段，像辣椒麪，衝到鼻子裡，很久受。
金性人狡辯，若打官司，你鬧不過他，他可以強詞奪理，咄咄逼人，使你防不勝防，這叫「金克木」，所以陰金是「辣害分辯爭」。
拿修建房子來説，陽金性人會請大眾參加，分工合作，用人，這叫「人辦事」。
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陽金代表元情，盡情盡理，深明大義，體會對面心情。
唐朝張公百慰，全家昇天，此他元情補上，讓。
鄰裏他侮辱，他甘之如飴。
張公發誓要「百忍」，忍到第九十九次時，娶媳婦。
當日有一位和尚來化緣，要求住一宿，張公請他到客房，這位僧人與新娘同房。
你説人怎能忍受？可是張公難忍能忍，讓和尚到新娘房子過夜。
次早醒來，發現和尚變成金人。
張公明白：這是考驗，這個金子我能要嗎？送到廟上神像。
於是有張公「百忍成金」公案。
自此他相信忍辱，結果全家昇天。
他家裡，貓不吃老鼠，狗咬人，禽獸發揮仁德。
因此補元情忍讓，可以反省一下：讓時心痛不痛呢？要地讓。
這些無始以來倫常債碼，不是一生一世積來，若讓，處處佔，來生個敗家子，敗壞家門。
能錢看，能盡義，元情了。
五行性道理，宜切磋琢磨，才能運用。
譬如你是木性人，有同事向你説諷刺語，像刀子刻到木頭上，令你受不了，這叫「金克木」。
這時你可以「借水逃遁」，木退一步到水位，不爭，借金生水，水生木，這樣不克，反而相生了，這圓轉五行，乃「生剋制化」道理。
五行性，乃後天返先天妙訣，「能會用者超三界，會用者苦無窮。
」
金能鋼鐵，能造橋、建房子，這種金不克人。
黃金，是金，不怕火煉，量雖而，比喻大義參天，能吃虧，面面俱圓，故陽金性人會辦事。
有「人辦事」，有「事辦（絆）人」。
人辦事，能令大眾滿意，掌握大眾精神。
拿修建房子來説，陽金性人會請大眾參加，分工合作，用人，這叫「人辦事」。
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陰金性人，覺得人人不如己，唯自己能勝任，大權獨攬，結果操心，筋疲力竭，這叫「事絆人」，事情人絆倒了。
會辦事人，站事情外面，能夥協力，因為他有元情，能體會面心理。
若知己知彼，置身處地，明白麪人道，然後推己及人，做事保證。
反過來説，若獨斷（金）獨行（木），便成金克木，愁眉臉，邁開步，自己情性裏犯了金木相剋。
「配義道」，將大家道義元情聚集一起，辦事才能。
金性主錢，五行業中主商。
想明白自己是何種金性，看看自己是否知道。
者是陰金性，助人者是陽金性。
兄弟之間，弟弟屬金（義），哥哥屬木（仁）。
古來很多賢人讓產，或兄讓弟，或弟讓兄，不但金木不相剋，反成金木交並，仁義齊家，這種家庭和樂融融。
桃園三結義，立誓「不能同生，但能同死」，悌道，大義參天。
王善人一生從「孝悌」兩字著手，上大臣進士巨紳，下至販夫走卒，包括收拾廁所、背煤，無不心悦臣服。
他是莊稼人，不識字，但他篤行孝（土）悌（金），土生金，給兄弟讓產三次，毫無怨言，藉以安慰王母天之靈。
因此他得著陽金元情，眾望所歸，助人人能篤行孝悌。
李子和，本來是個背煤販，生活，但他善人義氣感動，能讓產三次。
道德會中，罄產辦學家庭有一百餘，誓挽世俗頹風，這是王善人義氣感召。
水滸一Ｏ八漢，多數蒙宋公明（宋江）恩，故投奔梁山。
連李逵是個殺人眨眼漢子，宋哥哥佩服得五體投地。
宋公明有義氣，能捨身幫助弟兄們，故享「及時雨」美號。
他能掌握梁山漢們精神，所以大家擁護他，聽他指揮。
山寨裏「聚義廳」，是眾英雄聚議處所。
宋江誰過得去，這像北斗星，眾星拱，它發出太和氣，像磁鐵石吸引眾星。
宋江義氣，温暖如春，故數年光景內，其隊伍浩蕩，連政府無法制裁。
因此我們要學「及時雨」，所謂「施恩不望報，人追悔」，助人，不要像放高利貸，盼望報酬，第一念欲助人屬先天，轉念落後天。
先天能出數，後天墮數內，左想右想，佈施了後悔，沒有義氣。
撥陰取陽，處處要讓，有道義能過得去。
還要找處，所謂「逆境造英雄」，助力，有時正面助力。
春秋時代孝子閔子騫，母親，繼母偏心，冬天時讓兩個親生兒子穿棉襖，閔子騫衣服鋪著蘆花。
某天清早，父親叫他拉車，閔子騫凍得周身顫抖，其父怒而鞭，袍破而蘆花絮落地，其父兩小兒棉袍割開，方知其妻公平，勃然大怒，要休妻。
閔子騫跪地請求：「母一子寒，母去三子單」，終於感動了父親，妻子留下來。
而閔子騫繼母，痛改前非，後他像親生兒子愛護。
逆境中能夠找處，是真陽金。
故後來閔子騫孔子弟子中，於顏淵，舉為賢人。