天地之間，太極判而陰陽，陰陽分而為五行。
太極理，陰陽五行氣。
譬之手焉，左陽右陰，不可。
故天一生水，天三生木，天五生土，三者皆陽之所生；地二生火，地四生金，二者陰之所生。
析而言，為五行；對而言，二氣。
陰陽分，天陽而地陰，日陽而月陰，春夏陽而秋冬陰，東南陽而西北。
然晝則天地屬陽，夜天地屬陰，春夏則天地日月陽，秋冬則天地日月，東南四時皆陽，西北四時。
譬之手焉，左陽右陰，不可。
而左右仰皆陽，覆。
仰覆熱皆陽，寒。
五行者，一陰陽；陰陽，一太極。
本相離。
質者，其；神者，其，相離。
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其神運於天，春夏秋冬。
土寄旺於四季而名曰沖氣。
其質存於人身者，肝、心、肺、腎、脾。
其神舍於人心者，仁、義、禮、智、信。
質者，其；神者，其，相離。
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五行相生相剋，相生，乃木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；剋，乃木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”。
陰陽，指世界上一切事物中具有兩種既對立聯繫力量；五行即“木、火、土、金、水”五種基本物質運行和變化構成，它強調整體概念。
[1]陰陽五行兩學説合流形成了中國傳統思維框架。
然而兩者輔成，五行必合陰陽，陽説兼五行。
陰陽五行是中國古典哲學核心，為古代樸素唯物哲學。