「陰陽雜氣犯八曜黃泉煞」，這是述説八煞黃泉水法精要的關鍵詞。八煞黃泉是用來判斷宅中流動水路吉凶的重要手段。你可以在羅盤上詳細標示二十四山位，如丙乙標在巽上，甲癸標在艮上，壬辛標在乾上，丁庚標在坤上，艮字標在甲上，癸字標在乙上，巽字標在丙上，坤字標在丁上，坤字標在庚上，乾字標在辛上，乾字標在壬上，艮字標在癸上。這八煞黃泉與救貧黃泉有著緊密的關聯。
在立山定向時，我們必須謹慎使用這些方法，因為它們的驗證效果非常顯著。
更重要的是，其應用之法有詳細的指引。庚丁坤向是黃泉，但不可用坤字朝向庚丁，巽字朝向也需警惕乙丙水先行，艮字朝向則需留意甲癸的避免，乾字不應面向辛壬，辛壬的路線也應避開乾字所在。這段描述了水的來源與方向，從而確定了與八煞黃泉相關的兇相。例如如果你的座位是坐向甲字而庚字朝向你，那麼坤字的水將會犯八煞黃泉。同樣，如果你立山時在艮山上，而坤向也面向你，那麼水也會犯八煞黃泉。
陰陽雜氣犯八曜黃泉煞
陰陽雜氣犯八曜黃泉煞是一個古老的迷信信仰，相傳若陰陽雜氣侵襲了八曜之間的黃泉，將帶來不吉利的後果。這種信仰深深根植於中國古代文化中的風水與神秘學，被視為是運勢的牽絆與煩惱。
根據這個信仰，陰陽雜氣是一種調和不良的氣場，可能導致人們的運勢變差，甚至帶來壞運氣。八曜指的是八個方位，包括東南西北、東南西北死角、中央以及上下方。黃泉則是指地下的陰氣聚集區域。當這些元素融合在一起時，將形成陰陽雜氣犯八曜黃泉煞。
儘管陰陽雜氣犯八曜黃泉煞只是一種迷信信仰，但在中國的文化中，人們仍然相信它可能會對他們的生活產生影響。因此，有時人們會特別注意避開這些不吉利的時間和地點，以保護他們自己與他們所珍惜的人。
然而，現代學者普遍認為陰陽雜氣犯八曜黃泉煞只是一種迷信，沒有科學根據和證據支持。他們認為這種信仰基於觀察和經驗，沒有確鑿的科學依據。然而，即使如此，這種信仰仍然在某些社會中保持著影響力，並對人們的行為產生著一定的影響。
總結來説，陰陽雜氣犯八曜黃泉煞是一種在中國古代文化中流傳的迷信信仰。它認為當陰陽雜氣侵襲了八曜的黃泉時，將帶來不吉利的後果。儘管缺乏科學依據，這種信仰仍然在某些社會中存在，並對人們的行為產生一定的影響。
八煞黃泉與救貧黃泉
八煞黃泉為水法之精要，用於判斷宅之水路來去吉凶。羅盤二十四山，如巽上標有“丙乙”，艮上標有“甲癸”，乾上標有“壬辛”，坤上標有“丁庚”，甲上標有“艮”，乙上標有“癸”，丙上標有“巽”，丁上標有“坤”，庚上標有“坤”，辛上標有“乾”，壬上標有“乾”，癸上標有“艮”。此乃八煞黃泉與救貧黃泉。凡立山定向，當慎重，此法甚靈驗。
八煞黃泉的判斷與應用
- 訣曰：“庚丁坤上是黃泉，坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先；甲癸向上憂見艮，艮向須知甲癸嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水路怕當乾。”
此處所言為來水，立此曏者為八煞黃泉，主兇禍。例如，坐甲向庚之宅，若收坤字水，則犯八煞黃泉。又如，立艮山坤向之宅，若收庚或丁上來水，亦犯八煞黃泉。依此類推。陽宅開門、來水，以及宅外來路或水路，皆忌犯之。
救貧黃泉的應用
- 訣曰：“辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位發文章，乙向巽流清當貴，丁坤終是萬斯箱；甲向朝來入艮流，管教此地公侯；丙向水朝流入巽，兒孫代代坐官廳；庚向水朝流入坤，管教此地出英賢；壬向水朝流入乾，金榜題名姓名傳。”
此處所言為立甲、丙、庚、壬、乙、丁、辛、癸八個向口，在某方去水（水口）應富貴之吉。例如，立辛向，水從乾方而去應吉。立癸向，水從艮方而去應吉。其他以此類推。
風水師的見解與案例
甲師指出，乾向壬水行不得，犯八煞黃泉，必導致丁財兩敗，因宅收壬水之故。收水、來水可犯八煞黃泉，放水、去水則有救貧黃泉之説。陽宅開門放水極為重要，須因地制宜，僅用天干四維，不取十二地支。
附註
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