2、卦坎☵是陽疊陰而成。
少陽陽中有陰，三陰相疊，外表是陰。
陽魚眼陽中有陰，表現陰，應晚上月亮升起時間。
我認為乾坤線本身純陽陰，事物極端應該體現陰魚尾和陽魚尾。
雖然圖一沒有顯示出來，所以它不是太極圖。
可以理解簡化太極圖。
圖二了，夏至，乾燥狀態是純陽，但是魚尾開始地方。
而冬至，坤位，是，是陽魚尾巴開始地方。
體現了物反，陰陽潮起潮落道理。
同時，陰陽魚眼春分秋分，即門檻線上，體現了陰中有陽，陽中有陰，負陰陽相抱道理。
現在我們看圖3中紅框，太陽位置升起，太陽出現了。
什麼？因為有123個三分陽，加上陰魚眼中一點點陽，於456個三分陰，所以呈現陽象。
是，我們可以直接推導出離卦卦象。
從外裏看。
外陽（第123條）。
所以三線陽，456陰，所以中線陰。
456陰魚眼是陽，所以內是陽，連起來陽、陰、陽，卦象是☲，是絕配。
圖4中紅框部分，太陽落山，月亮升起，形成陰天畫面。
，123三分陰加1點陽魚眼陰於456三分陽。
可以直接發射看卦符號。
從外面裏看（圖片右到左）是：123陰，456陽，456中的陽魚眼是陰。
所以是陰陽，是坎卦：☵。
，我們可以推導出乾坤真荀艮卦象和符號。
而陽魚眼表示陽中有陰，並且外顯為陰，對應時間到晚上了月亮升起來。
大家理解好了。
可見先天八卦中太極和卦位置和符號是有內聯繫，而不是擺放。
看圖5，農曆三五，峨眉月，初陽生，對應震卦；火柴堆；農曆十五～十六，月（望），三陽，應乾卦；能;農曆二十五～二十六，爾陰盈，月虧，應庚；農曆二十九～三十，朔（塑），三，應坤卦。
怎麼樣，先天八卦是不是和月相很相配呢？所以，先天八卦中卦象擺放，確實不是杜撰，而是科學。
，太極拳是運動、球形、立體。
我認為這是正確。
使用日晷來塑造太極形象，是基於追蹤陽全年運動旅行表投影。
但是三維圖像有投影。
研究靜態太極圖是研究三維太極圖投影。
規則，但尺寸。
繼續説《説卦傳》中先天八卦描述：天地方位，山川氣，風雷爭，水火不相容，八卦誤。
數過去者，知來者逆，所以《》倒數。
，先天八卦抗，各卦抗，形成錯卦。
同時起源，同時存在，同時消失。
像量子一樣，一個產生，另一個產生。
如果一個消失，另一個消失。
，無論空間。
説宇宙是相互依存，可以理解同時產生同時存在，缺一不可，像磁鐵兩個。
哪裏有空氣，哪裏有土地。
沒有辦法只有空氣沒有土壤，反之亦然。
應地球生成場景：地球太陽俘獲，軌道位置。
可以應中國。
中國北半球，光線來自南方。
皇帝坐北朝南，所以應南方，代表熱；坤對應北方，代表。
地球上火山噴發和板塊運動形成了山脈。
山底湖底。
與此同時，水汽上升，然後下降到山上。
山上雨雪水流入大海。
説是山澤通風。
雷電現象是瞬時放電現象。
雷電主要是積雨雲條件下充放電形成。
積雨雲頂部普遍，可達20公里，雲上部常有冰晶。
冰晶、水滴破碎和空氣對流過程雲中產生電荷。
雲中電荷分佈複雜，但總體上雲上部正電荷主，而下部負電荷主。
因此，雲上部和下部之間形成了電位差。
電位差達到程度時，會發生放電，這我們閃電現象。
雷擊時，電流可以氣温度加熱到27700°C。
所以我們知道閃電使空氣變暖，從而引起風和雷。
風使空氣移動，進而雲中產生電荷，從而產生多雷聲。
這是對抗雷電和風。
射本義是用力推出，無火無水射水火不相推。
可以理解為拉力和地心引力達到了，表現相持，可以理解人拉扯，而不是戰鬥，所以這陰陽相剋。
1、離卦 ☲，陰疊加陽而成，陰表示陰中有陽，三爻疊加陽表示外顯為陽。
而陰魚眼表示陰中有陽，並且外顯為陽，應是時間早晨太陽初升。
2、坎卦☵，由少陽疊加陰而成，少陽表示陽中有陰，三爻疊加陰表示外顯為陰。
而陽魚眼表示陽中有陰，並且外顯為陰，對應時間到晚上了月亮升起來。
我認為乾坤線本身是純陽，而物極反體現陰魚尾巴和陽魚尾巴上了。
而圖1並未有體現，所以不算是太極圖。
可以理解簡化後太極圖。
圖2，日影太極圖圖2了，夏至，乾位是純陽，但是陰魚尾巴開始地方。
而冬至，坤位，是，是陽魚尾巴開始地方。
體現着物反、陰陽消長原理。
同時，陰陽魚眼是春分-秋分離坎線上，體現着陰中有陽，陽中有陰，負陰而抱陽原理。
我們接着看圖3紅框，離位太陽初升，顯陽象。
什麼呢？因為有123三份陽，外加魚眼一點陽，於456三分陰，所以顯陽象。
是，我們可以直接推出離卦卦符來。
從外向內看。
外面是陽（123部分）。
所以，三爻是陽，456是陰，所以中爻是陰。
456中包含陰魚眼是陽，所以裏面初爻是陽，連起來陽陰陽，卦符☲，應。
圖4中紅框部分，日落，月亮初升，顯陰象。
同理因為123三份陰加陽魚眼1點陰，於456三份陽。
可以直接推出坎卦符。
從外向內看（圖中是右左看）是：123陰，456陽，456中包含陽魚眼是陰。
所以是陰陽陰，是坎卦符：☵。
同理，可以推斷出乾坤兑震巽艮卦符來。
原理如上，打字了，大家仔細理解，很好玩。
可見，先天八卦太極和卦位置、符號，是有內聯繫，而不是擺放而來。
我們看圖5，農曆初3-5，峨眉月，一陽初生，對應震卦；農曆7-8，上玄月，二陽平，應離卦；農曆10~12，凸月，二陽盈，應兑；農曆15~16，月（望），三陽純，應乾卦；農曆20~21，凸月，一陰生，應巽卦；農曆22~23，下玄月，二陰平，應坎；農曆25~26，二陰盈，月，應艮；農曆29~30，新月（塑），三，應坤卦。
怎麼樣，先天八卦是不是月相應。
所以，先天八卦卦位擺放確實不是杜撰，而是有其科學性。
是運動、球體、立體，這個我認為是。
日晷畫太極圖，是遊表跟隨一年中太陽運動而形成投影畫來。
但是立體圖形是有投影，研究靜止太極圖，是研究立體太極圖投影，它規律是，只是維度而已。
繼續講講《説卦傳》中關於先天八卦描述：天地定位，山澤通氣，雷風相搏，水火不相射，八卦。
數往者順，知來者逆，是故《》逆數。
，先天八卦表示峙，每個卦是對峙並形成錯卦。
同時生成，同時存在，同時消失。
像量子，生成一個，生成另外一個。
消失一個，消失另一個。
一個動，另外一個跟着動，不管空間。
説乾坤是相依，可以理解同時生成，同時存在，缺一不可，像磁鐵兩極。
有天有地，沒辦法只有天沒有地，相反是。
應地球生成景象：地球太陽捕獲，定好了軌道位置。
可以應中國，中國北半球，光南來，皇帝坐北朝南，所以乾應南方，表熱量；坤對應北方，表冷。
地球上火山噴發以及板塊運動，形成山澤。
山底部和澤底部是相通。
同時，澤水汽上升，降到山上。
山上雨水、雪水，流入海里。
表明是山澤通氣。
雷電現象瞬間放電現象。
古人坐北向南為，因此冬至子月北方圖最下面，夏至南方圖上方，與先天八卦應，乾頭上，坤腳下。
延伸閱讀…
積雨雲頂部，可達20公里，雲上部常有冰晶。
冰晶凇附，水滴破碎以及空氣對流過程，使雲中產生電荷。
雲中電荷的分佈複雜，但總體而言，雲上部正電荷主，下部負電荷主。
因此，雲上、下部之間形成一個電位差。
電位差達到程度後，會產生放電，這我們閃電現象。
閃電發生時候，電流能將空氣温度加熱到27700℃。
所以我們知道，閃電會加熱空氣，從而產生風和雷聲。
而風造成空氣流動，會使雲中產生電荷，從而產生多雷。
這雷風相搏。
研究《經》離不開圖象，見《經》圖象屬先天太極圖和後天極圖了，不論是先天太極圖或者後天太極圖，雖然八卦排列位置，但是中間有陰陽圖，我們俗稱陰陽魚。
陰陽魚在世界上許多古代遺址有發現，諸如中國陶寺遺址、屈家嶺遺址、龍山遺址、馬家窯文化，以及烏克蘭、意大利、墨西哥地出土了古代陰陽魚圖案。
可見“陰陽魚”是全人類遺產，是人類到現代任何哲學思想歸宿。
日常生活中會看到各種各樣太極圖，有頭魚，有頭魚，時針旋轉，有逆時針旋轉，陰陽魚各個卦角度盡，那什麼樣太極圖才是呢？要探討這個問題，要解決三個問題：我們先天八卦及先天八卦源頭，即河圖來分析、推導太極圖：明代以前，並叫太極圖，而是叫“天地河圖”，説陽魚圖起源於上古河圖。
看看河圖：分析旋轉方向，河圖方形佈局轉換圓形佈局：代表中心陽數五和陰數十，是代表中心，考慮這兩個數，其餘陽數，1、3、7、9，圓弧它們到起來，會發現旋轉方向是時針。
，數2、4、6、8圓弧他們到起來，其轉方向是時針。
這兩條曲線形狀，讓人聯想到地球上，仰視銀河系，看到星系中天體分佈其十分相似。
這個結論放在這裏，接下來分析先天八卦。
看看古籍《心意發微伏羲太極圖》，於圖片，這裏圖片復原了一下以便於觀看：先等間距畫三個同心圓，一條線圓心到乾卦位置：乾-三條陽爻，白，純陽。
這意味着這條線路線是陽。
一條線圓心到兑卦位置：兑-黑少白多，二陽一陰。
靠近圓心三分之一處標記一個點，靠近圓心部分陰。
繼續一條線圓心到離卦位置：離-，內，白中之。
在線中點標記一下，靠近圓心部分陰。
繼續一條線圓心到震卦位置：震-多白少，二陰一陽。
靠近圓心三分之二處標記一個點，靠近圓心部分陰。
繼續一條線圓心到坤卦位置：坤-，陰。
這意味着這條線路線是陰。
繼續一條線圓心到艮卦位置：艮-白少黑多，一陽二陰。
靠近圓心三分之一處標記一個點，靠近圓心部分陽。
繼續一條線圓心到坎卦位置：坎-，陽內，黑中白。
在線中點標記一下，靠近圓心部分陽。
繼續一條線圓心到巽卦位置：巽-多，一陰二陽。
靠近圓心三分之二處標記一個點，靠近圓心部分陽。
然後，我麼輔助線擦掉，乾開始，連接各個點，然後離和坎位置各畫上一個象徵着陰中有陽，陽中有魚眼，後代表部分塗上黑色，代表陽地方塗上白色。
現在，推演過程及結論我們回顧開頭提出3個問題，結論是：2、太極圖陰陽魚形狀如圖，是頭魚，並不是、圓潤大頭魚。
3、太極圖陰陽魚各個卦角度如圖，陽魚居左，陰魚右。
下一個問題是，這樣畫出的陰陽魚線條，不是。
確，因為圓週上定位不夠多，導致線條不夠，可以繼續優化：眾所周知，先天八卦代表時間，一天內時間流逝各卦和時間對應關係。
時間，需要説到地球公轉和自轉，產生了一個大週期和週期，即年和天。
年演示方法是圭表測影，需要工具是一個圓盤和兩根木棍，年單位是圓盤相等角度分成24份，於一年中24個節氣。
兩根木棍，一個定圓盤中間，稱為定表，另一個放到圓盤正南方，稱為遊表。
假設測影地方位於北迴歸線一帶，太陽直射北迴歸線時，夏至當天，正午影子，和木棍重合。
太陽直射南迴歸線時，一年中正午影子，冬至當天。
每觀測一次，圓盤逆時針轉動到24份角度，影子走過地方做下標記，這個趨勢可以看到影子變長，符合陰氣上升直觀感受，圓盤走到冬至時候，正午影子和圓盤半徑。
同理，冬至後是小寒、大寒、立春，可以看到影子變短，陽氣上升，走到夏至當天影子和開始影子重合，這樣完成了一年觀測。
古人坐北向南為，因此冬至子月北方圖最下面，夏至南方圖上方，與先天八卦應，乾頭上，坤腳下。
延伸閱讀…
剛才標記影長這些點成線，陰氣填上黑色，得到了原始太極陰陽魚圖。
經研究發現，陰陽魚魚尾角是23.5度，太陽運行黃赤夾角，這不是巧合，這説，陰陽魚太極圖太陽地球運行圖形表示方式，並不是憑空而來。
一天為分析樣板，一天中，太陽起落，會影響地表温度變化。
温度上升，可以理解成陽氣上升；而温度降低，我們理解成陰氣上升。
北半球，中午12點時，太陽正南方，陽光直射，温度；時間到了13點，太陽角度偏斜，陽光強度變弱，地標温度降低，陽氣降低；到了14點，陽氣繼續變弱；時間推移，到了24點，陽氣到達點，而陽氣點，是陰氣點，所以到了24點是陰陽二氣轉換點。
24點後，時間推移，陰氣會減弱，到中午12點，陰氣降到一天中。
，一天中，陰氣陽氣漲落週期終於完成。
我們知道十二地支子最下面，午在最上面，是陽升陰降道理，無論代表是月份還是時辰，或者方位。
陰陽二氣漲落軌跡，全部標記二維平面上，所有關鍵時間點連一起，有了這兩條曲線。
有了這兩條曲線後，表達陰陽二氣是一個系統，即陰陽統一，畫一個圓，來表達24時循環和陰陽一體。
先天太極天地，原本天地是一個，相傳是盤古一斧砍成兩半，物質上升成了天，物質下降成了地。
例如某些古經訣裏有：“手把羅經八卦神，盤古初分天地人，九天玄女陰陽法，間楊救……”這類句子。
由此可知，先天太極八卦圖裏陽魚，是白色上，黑色下，代表天氣上升，地氣下降天地理。
而那些左陰右陽，或右陽左先天太極陰陽魚是錯誤畫法。
明白了陰陽魚，那我們接着來瞭解八卦排位，陰陽魚代表天地，那人天地之間，八卦排位應該是人天地之間視覺而排列，如上圖那樣。
有些人説，怎樣排都行，視覺，那畫法，這種説法是，人明明天地之間，怎能跳出天地之外視覺來畫八卦呢？講完先天太極八卦圖，我們接着講後天太極八卦圖，懂點周易風水人知道先天體，後天為用理。
應用中，後天八卦機會先天多。
例如化解風水上煞氣多數後天太極八卦圖，但後天太極八卦圖有正旋、逆旋別，而且陰陽魚不是像先天那樣分上下，而是分左右。
1.先天太極八卦圖太極是順時針旋轉；陰陽魚位置是：陽魚上，陰魚下，陰陽魚眼同一條水平線上（PS:太極圖有人喜歡古畫法，有人習慣流通畫法，兩種我列出，但我習慣流通見陰陽魚太極圖，再之後舉例只用陰陽魚太極圖，説）。
舉例如下：以上三種太極圖畫法先天八卦圖中是正確，順時針旋轉，陽上陰下，陰陽魚眼同一條水平線上。
百度出來先天太極八卦圖中很多太極圖是陰陽魚左右相依、陰陽魚眼同一條垂直線上，因此是錯誤。
有的是逆時針轉，是錯誤。
什麼錯誤下面會講。
上面圖之所以錯誤是因為陰陽魚位置應該是上下結構，不是左右結構，陰陽魚眼同一條水平線上，應該垂直線上。
2.八卦三爻是內向外看，這個前面章節講過，初爻裏面，上爻（第三爻）外面。
上面三張圖之所以錯誤是因為三張圖八卦爻象全部錯誤，三爻應該內向外看，第一張和第二張圖是從外向內看，第三張圖是下往上看，因此全部錯誤。
同時第一張圖中太極陰陽魚逆時針旋轉且陰陽魚眼垂直線上，因此太極畫錯了。
先天太極八卦圖只有一種畫法，太極陰陽魚順時針旋轉，陰陽魚眼同一條水平線上；八卦爻象內向外看。
後天太極八卦圖有兩種畫法，太極陰陽魚順時針旋轉和逆時針轉，但這兩種畫法陰陽魚眼是同一條垂直線上，陽魚魚眼上，陰魚魚眼下；八卦爻象內向外看。
（後天太極八卦圖中：太極圖聚氣，太極圖逆旋此為擋煞，後天太極八卦，先天太極八卦體）。
下面來介紹原因：這隻介紹講解先天圖，後天圖講解完後天八卦圖後講解。
我們需要是，太極圖八卦圖相結合後，太極圖視為是天地演化前狀態，此時，太極圖顯示是天地形成後“太陽、月亮”運轉帶來“陰陽變化”圖形。
太極圖中：陽魚魚眼，陰，月，是月亮；陰魚魚眼，陽，日，是太陽；八卦圖中：離，日，是太陽；坎，月，是月亮。
太極圖陽魚，是陽盛陰衰變化過程；陽魚魚眼陰，代表月亮（坎卦：月），月亮升起於陽中（光明之中）；月亮升起後，帶來陰（黑暗）。
太極圖陰魚，是陰盛陽衰變化過程；陰魚魚眼陽，代表太陽（離卦：日），太陽升起於陰中（黑暗之中）；太陽升起後，帶來陽（光明）。
先天八卦圖體，顯示是天地成形後原始風貌，本來面貌：天地原始風貌，本來面貌是怎麼樣？1、天在上地下，即陽上，下2、太陽東方升起，西方落下；太陽落下後，月亮開始升起3、太陽升起後帶來光明，帶來陽；月亮升起後帶來、黑暗，帶來陰故先天太極八卦圖中：魚魚眼是太陽，應該八卦圖離卦應，離東方，離為日，太陽東方升起帶來陽；陽魚魚眼是月亮，應該八卦圖坎卦應，坎西方，坎月，太陽西方落下後，月亮開始升起，帶來陰。
楊時怎麼迴應呢？他拿一張紙，畫一個圈，塗黑一半！朱熹評説，這是《周易》基本意思；《周易》陰陽，由此能夠推衍出各種各樣道理。
確實，讓陰陽繼續分化，可以得出四象、八卦來。
書中，林至這組圖作了一番解釋。
林至講，空心圓表示太極，此時雖已備陰陽動靜理，但沒有形象；黑白各半圖表示而生陽，靜而生陰；第三圖表示陰陽各自分化陰陽，叫作陰中之陽和陽中陰；第四圖表示四象生八卦。
林至引了周敦頤《太極圖説》，一面表明他是受了周敦頤啓發，一面表明他想用合理圖代替周敦頤太極圖。
過呢，林至圖缺點：太極和陰陽、陰陽和四象，圖象上是各自獨立，這不符合當時人們世界理解。
當時，人們普遍地認識到，太極不能脱離陰陽而存在；，陰陽不能脱離四象、八卦而存在。
那麼怎麼辦呢？仔細看，林至第四圖陰陽魚圖。
然而呀，從林到陰陽魚圖跨百餘年！元末明初，據宋濂講，河南新安縣羅願人看過幾幅圖，河圖是「陰陽相合，其中八分之則八卦」，洛書是「畫井文於方圈之內」。
此外，張宇初（四十三代天師）講過羅願圖，形似車輪，白黑交錯；白為陽、象徵乾，陰、象徵坤，黑白減少，象徵其他六卦。
白黑交錯、減少，像陰陽魚圖。
如何？畫出圖形，不得而知！大約和宋濂、張宇初同時，趙撝謙公佈了陽魚圖。
趙撝謙説，伏羲時代，龍馬滎陽附近河裏揹負上來這圖。
趙撝謙講，這圖有「含陰陽，陰陽含八卦」，是文字根源、造化樞紐，有資格擺放在《六書本義》首。
書中圖很多，是趙撝謙自己創作。
陰陽魚圖出現時候，黑白點河圖洛書、周敦頤太極圖以及邵雍先天圖國家認證，成為圖權威。
這時，陰陽魚圖想成河圖，顯然是可能。
後來，想成太極圖或先天圖，沒有。
於是，有些人它叫作——古太極圖。
明朝後期，章潢作《圖書編》，陰陽魚圖放卷首：説它「博」，盡了造化運動；説它「約」，握住了造化樞紐。
與此同時，來瞿唐這圖收進他《瞿唐易注》。
來瞿唐説，如果周敦頤見到這個圖，苦心創作太極圖了。
是於章潢、來瞿唐二人推崇，明代嘉靖、萬曆年間趙撝謙陽魚圖加速了傳播和流行，很多人接受。
趙氏圖書，自此「競傳真圖書」！民國時期，杭辛齋説，稱為太極圖有三個，只有陰陽魚圖風行海內。
杭辛齋説陽魚圖流傳情況則持續到今天，並且流傳國外。
比如，它作為韓國國旗圖案。
至於國內，它是可見。
當前，大家畫陰陽魚太極圖，大多一個圓分成兩半，然後兩邊各挖進一個圓，塗成黑白兩色，構成陰陽魚狀。
這，分享一下陰陽魚圖古老畫法：，圓心畫八條半徑圖分八份，上下兩份要全白和全黑，左右兩份黑白比例1：2和2：1，其他類推；其次，表現冬至一陽生、夏至一陰生；第三，表現陰陽變化，即此消彼長。
有學者（王申）考證，較古老陽陽魚圖趙撝謙《六書本義》、來瞿唐《瞿唐易注》、胡渭《易圖明辨》書中可見。
此外，杭辛齋《學易筆談》中有。