「離火掛，利貞，亨，畜牝牛，吉。初九，履錯然，敬之，無咎。六二，黃離，元吉。九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。上九，王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。」
《彖》曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。光明，聰明，美麗、附麗、附著。離又可假借為麗，原為偶對、附著的意思，引申為美麗。卦義則還引申為光明、聰明。王家台秦簡卦名即作「麗」，《説卦》：「離，麗也。」《序卦》：「離者麗也。」《彖傳》：「離，麗也。」麗原本為成雙成對的意思，引申為附著、美麗、美好。今人所説的「儷影雙雙」最符合麗字本義，兑卦」
附麗，利於貞定，亨通，畜養母牛做為祭祀之用則吉。
附麗於吉祥之兆，亨通無阻，若能畜養母牛，則吉。
日月星辰，麗於天際；五穀雜植，麗於大地。雙重光明，效法正義，乃得感化天下。
柔順在中正之位，故亨通，是以畜養母牛吉也。《象》曰：明兩作，離，大人以繼明照於四方。
- 初九：行走時步履錯亂，需謹慎以對，則無咎。
- 六二：黃離，元吉。
- 九三：日落時分的離卦，若不敲缶而歌，則年邁時將有遺憾，兇。
- 九四：突如其來的災禍，如同焚燒，死亡，被拋棄。
- 六五：涕淚交流，悲慼嗟嘆，吉。
- 上九：君王出征，有嘉美折服，獲取非罪之人，無咎。
離卦的智慧，在於其光明與聰明，以及內涵的中庸柔順。
| # | 爻辭 | 《象》 |
|---|---|---|
| 1 | 初九：履錯然，敬之，無咎。 | 行走時步履錯亂，需謹慎以對，則無咎。 |
| 2 | 六二：黃離，元吉。 | 黃離，元吉。 |
| 3 | 九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。 | 日落時分的離卦，若不敲缶而歌，則年邁時將有遺憾，兇。 |
| 4 | 九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。 | 突如其來的災禍，如同焚燒，死亡，被拋棄。 |
| 5 | 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 | 涕淚交流，悲慼嗟嘆，吉。 |
| 6 | 上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。 | 君王出征，有嘉美折服，獲取非罪之人，無咎。 |
離火掛
離火掛是一種古老而神秘的武器，其起源可追溯到遠古時代。這種掛具有特殊的火焰能力，可以讓使用者在戰鬥中獲得極大的優勢。
離火掛首次出現在古代三國時期。根據史書記載，當時一位名叫張角的道士發現了這種神奇的武器。他憑藉著自身的智慧和努力，成功研究出了掌握這種武器的方法。
按照史書所述，離火掛是由特殊的材料製成的。這種材料可以吸納空氣中的能量，並將其轉化為火焰。當使用者持有這個武器時，它可以釋放出強大的火焰攻擊，對敵人造成嚴重的傷害。
在歷史上，許多武將都曾使用過離火掛。他們在戰場上展現出驚人的能力，讓敵人望而生畏。這種武器的威力使得持有者能夠在敵人不知不覺中取得勝利。
- 一次，有一個武將使用了離火掛，將敵軍的營地點燃，使得他們陷入混亂。
- 在另一次戰鬥中，一位勇敢的將軍使用離火掛對敵方控制了一個重要的橋樑，阻止了敵軍的進攻。
然而，即使是這麼強大的武器，也有一定的限制。首先，使用者必須具備一定的技巧和力量，才能完全發揮掛的威力。其次，離火掛的能量有限，需要及時補充。如果能量耗盡，武器將無法再次釋放出火焰攻擊。