離艮卦，是「旅」卦的正卦之一。旅卦的形象是軍隊行軍旅行的景象，象徵著遠行、流放、放逐的境遇。
在《序卦傳》中，旅被解釋為「窮大者必失其居，故受之以旅」，意味著身處困境、地位危殆之時，只能踏上流浪之旅。
旅，小亨，旅貞吉。
君子以明慎用刑而不留獄。旅，小亨通。旅，貞定為吉。《象傳》：「君子以明慎用刑而不留獄。」君子藉以明斷而謹慎使用刑罰，有獄則立即執行。小亨，旅於小事可亨通，大事則不可。
初六，旅瑣瑣，斯其所取災。
《象》曰：旅瑣瑣，志窮災也。行旅在外而與人斤斤計較，因此而引來災難。《象》曰：「旅瑣瑣，志窮災也。
六二，旅即次，懷其資，得童僕貞。
旅人雖客居異鄉，但心懷財物，且能得到忠誠的僕人相助。
九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
旅人在外，住所遭祝融之災，喪失忠實的僕人，處境危厲。
九四，旅於處，得其資斧，我心不快。
旅人在外安住，雖得到金錢和勇氣，但內心並不開朗。
六五，射雉，一矢亡，終以譽命。
旅人狩獵，雖失去一支箭矢，但最終因名聲而得尊貴之位。
上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛於易，兇。
旅人如同鳥巢被焚，先樂後悲，在交易中失去牛隻，有兇險之兆。
《序卦》：窮大者必失其居，故受之以旅。（圖：小配）
旅原本是指軍隊的編制，五百人為一旅。但後來演變為旅行、羈旅的意思。《序卦傳》：「窮大者必失其居，故受之以旅。旅而無所容，故受之以巽。」崔憬曰：「作者不居，況窮大甚，而能久處乎？故必獲罪去邦，羈旅於外矣。」旅有獲罪遭流放的意思。這裡的「窮大」指的是豐卦上六「豐其屋，蔀其家」豐卦上六就是「窮大」之象，先是坐擁豪宅（豐其屋），然後是自絕於外（蔀其家）。上博簡及清華簡皆作，同旅，辶字邊為增繁以強調其行旅之義。《雜卦》説：「豐，多故也。親寡，旅也。」旅卦與豐卦也是相綜的一對卦，豐卦多故，狀況多。旅卦則親寡，身邊可親信的人很少。人流浪在外時，缺乏親戚朋友，人生地不熟，情勢比人強。因此只有小事可以，大事不行，所以説「小亨」。卦象為內艮止而外離明，止而不妄動，明而能見機行事，如此才能免於災咎，這也是旅卦的吉道。又艮為門闕，離為聰明，將聰明之人距止於外為旅。相反的，賁卦艮在外，離在內，為養明於內，隱士待訪之象。得旅卦，通常代表事情狀況不穩定，外在形勢與條件不利於己，小事可以亨通，大事則兇。吉道在於守靜，多看多觀察而少行動。根據顧頡剛《周易卦爻辭中的故事》考證，大壯卦的「喪羊於易」與旅卦，特別是上九「鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛於易，兇」講的是殷人七世祖王亥客居於「有易國」的故事。顧頡剛考證認為，王亥在有易國以畜牧牛羊為營生，曾有過優渥的生活，但後為有易國君所殺並取其僕人與牛，家破人亡。而在被殺之前還有羊隻被搶的事，但安然渡過。高亨進一步根據這個考證來解釋旅卦，也讓旅卦卦爻辭都有不同於傳統的一翻解釋。
離艮卦
引言：
離艮卦是八卦中非常重要且有趣的一個卦。它由兩個單卦組成，其中離卦代表火，而艮卦代表山。這兩個元素的結合形成了一種獨特的能量，具有強大的象徵意義。
離卦的深層含義：
離卦代表火，象徵著熱情、創意和力量。火的能量可以創造和焚燒，可以是生命之源，也可以是破壞之力。熾熱的火焰具有吸引力，同樣，離卦也代表著吸引力和引導他人的能力。
艮卦的深層含義：
艮卦代表山，象徵著穩定、堅持和安靜。山是穩定的象徵，它象徵著內在的力量和堅定的信念。艮卦鼓勵人們要有耐心和毅力，堅持自己的信念，並不斷追求目標。
離艮卦的結合：
離艮卦的結合形成了一種平衡的能量，融合了熱情和堅定的特質。它代表著堅持自己的信念同時也具有吸引和影響他人的能力。這種能量在領導者和創作者中尤為重要，他們可以以自己的熱情和堅定影響他人，同時保持穩定和堅持自己的信念。
結論：
離艮卦是一個非常有趣和重要的卦，它代表著熱情、創意、堅定和穩定。這種結合可以帶來令人驚嘆的結果，並有助於個人和集體的成長和發展。參透離艮卦的深層含義，我們可以更好地理解自己和周圍的世界。
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旅卦
火山旅_離上艮下- 周易六十四卦詳解