改寫後的文章
平安與康泰
《左傳·昭公十三年》有云：「諸侯靖兵，好以為事。」意指諸侯安靜兵馬，樂於從事有益之事。唐岑文本所作之〈冊趙王孝恭改封河間郡王文〉亦載：「擁節西騖，靖巴漢之妖氛。」此處之「靖」，則引申為平定、治理之義。
治理之道
《詩經·小雅·菀柳》謂：「俾予靖之，後予極焉。」毛亨傳：「靖，治。」治理之道，在乎沉靜端詳，順應四時之變。唐陸贄於〈論兩河及淮西利害狀〉中言：「若不靖於本，而務救於末，則救之所為，乃禍之所起也。」欲求康泰，必先靖內，方可應付外患。
計劃與謀略
《詩經·大雅·召旻》載：「昏椓靡共，潰潰回遹，實靖夷我邦。」此乃喻人圖謀不軌，意在篡位。《漢書·卷七三·韋賢傳》雲：「嗟我後人，命其靡常，靖享爾位，瞻仰靡荒。」此處之「靖」，又作「靜」，意指謀劃、思慮。