風水大象是招財吉祥物，它有化煞功效，家居和辦公風水中是常用風水吉祥物。
那麼下面大家介紹一下大象相關知識和擺放方法。
「象」諧音「祥」，大象是「吉祥」化身。
「象」能人間帶來祥瑞，「象」即表示和平和。
大象力大魁武，性靈。
相傳象為搖光星（北斗七星之一，位於斗柄最末端）生成，能兆靈瑞。
大象長長鼻子能吸水,風水中水又象徵著財,因而象鼻下大象往往稱為是吸財象,有著和貔貅一樣吸財招財作用。
如家中窗口面向泳池、水塘、大海,可大象擺放於窗邊,象鼻向外,造就大象吸水財之象,令財源滾滾。
象鼻大象稱為噴水象,噴水造型生動,象徵噴出,安放家中可令人心境開朗,笑容多多。
擺放大象飾物時,鼻子朝向門方向或是窗户方向,這樣能吸收屋外財氣.。
不過注意不要對著屋外煞氣,例如窗外樹丫、涼亭尖角。
辦公桌上或個人辦公室裏，可以擺放一頭風水大象來提升自己地位，事業根基，而且有貴人相助，提升事業財運；店鋪收款台擺放大象能吸納客源，生意興隆。
象能人間帶來祥瑞，象微天下太平。
象表示著和平、幸福生活。
大象象徵著力量，它們吸，然而它們身軀像大山一樣，如果擺放在家居客廳中、辦公室、書房當中，可以加強坐方力量。
大家知道，招財吉祥物有玉石貔貅、玉石金蟾、玉石大象。
這些吉祥物中，大象性情温和，招財效果。
風水有點研究人知道玉石大象可以招財財，但是怎麼擺放是。
接下來和大家瞭解下玉石大象怎麼擺放？傳説「象」為北斗七星中「搖光之星」化身，能預兆吉凶。
銅大象：背頂大瓶子稱為太平有象，叫送寶象，具吉祥意，稱招財寶，求子送子象：大象背男孩，稱為送子象，寓意送子送，泰國一帶流行，催權買白玉象：大象中白象，泰國擁有白象多，象徵，因此白玉雕制而成象擺設具有催權風水效用。
大象鼻子，它作用吸水，而風水學中，水即為財，所以大象有一層含義是吸財，招財辟邪風水吉祥物深受人們喜愛。
人大家介紹吉祥物大象風水作用。
背頂大瓶子稱為「太平有象」，叫「送寶象」，具吉祥意，亦謂招財進寶,應請象入室，水財，如窗口泳池、水塘,於加強座山力量，噴水造型生動，象徵噴出。
此提醒各位商家朋友，儘量避免擺放鼻子上揚寓意散財大象，否則原本想要聚財適得其反了。
大象長長鼻子能吸水，風水中水又象徵著財，因而大象鼻子往往認為是吸財鼻，有著和貔貅一樣吸財招財作用。
象是靈瑞動物，其體型，力無窮。
性温順，並善於吸水，水財，故象能招財。
而我們中國傳統文化裏，「象」與「祥」字諧音，故大象賦予了多吉祥寓意。
黑色象徵着力量和，因此黑色大象認為可以帶來權威和性格。
其次，大象龐大雍容體型，風水中認為是靠山，能增強擺放位置運勢。
辦公室是我們每天工作地方，是我們一天裡呆時間地方。
那麼想要招財，離開辦公室招財風水啦。
為何人們喜歡稱呼石頭雕刻大象風水大象，這其中有什麼？相信許多朋友會，這是因為大象本身有寓意。
中國漢族傳統文化中，無論做什麼圖個吉利，什麼上車餃子下車面，生辰八字中五行缺金、木、水、火、土，認為紅色是祥瑞、吉利顏色，喜歡門口貼門神。
為何家中或公司要擺放吉祥象傳説「象」為北斗七星中「搖光之星」化身,能預兆吉凶。
象鼻向下稱為「吸水象」,將大象擺放在面向水源位置,象鼻向外,如窗口泳池、水塘、大海。
它們屬羣居動物,社會團體結構母象及幼象主代表著家庭，單位，團體，黨派和社會，融洽。
於許多石雕大象來説，雕刻出大象雕刻作品是人生之一事。
靈山風水堂：家居風水方位招財法招財風水中，房屋朝向東南方是，因為東南方是財運方位，房屋朝向東南方，那麼整個家庭財運會不斷上漲，財運，運勢、事業有改善。
傳統中國五術風水界，向來龍龜風水制化聖品。
風水不是迷信,信則有,有錢越信風水！龍龜,運氣,強力催財，效果！為止，神通開運、招財靈寶（龍龜），100%！有誰知道，短短一年時間有10000多人奉請此靈寶!結果奇蹟發生了。
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吉運招財聚財財風水擺件吉運大師團精心設計或挑選，若能結合財位擺放，有招財、財、聚財功效，能催財運，財源滾滾，是招財財必備家居風水吉祥物。
1、錦鯉如果你想令家中或辦公室有生氣，你可以擺放錦鯉擺件，「鯉」「利」，人財富有關。
2、金蟾金蟾上佳旺財風水吉祥物。
以來，我們當今中國建築物前面會擺放一些雕刻各種神獸，其實化煞避兇作用，當中有逐吉納祥習俗。
我們會自己辦公室裏面擺放大象，那麼，大家知道大象擺件風水寓意是什麼嗎？象諧音“祥”，傳統習俗中，大象“吉祥”化身。
“象”能人間帶來祥瑞，象徵天下太平，“象”即表示和平、和。
大象力大魁武，性靈，相傳象為搖光之星生成，能兆靈瑞，乘象天而降；只有在人叫好運時，靈象才出現。
象五行屬金，象為神器，以善吸水馳名，水財，家居窗户見水，擺放“風水象”能達到汲水納財功。
象鼻向下稱為“吸水象”，將大象擺放在面向水源位置，居家門窗見海、水池、河流水源，稱為明堂聚水，擺放吉象，營造吸水吸財格局，寓意為大小財源所納，財源滾滾、財福齊臨。
如屋外沒有水源，可兩隻象間或象前面，放一盆植物或一缸金魚，效果是。
招財擺放：尾巴呈“八”字，催財象一對來擺放，並分左右，擺放後，從兩隻象背後看，兩條尾巴應呈“八”字形，便是擺法，象徵發財。
玄空風水中三元九運，現在行至八運，八白星本身一顆財星，所以八白一顆財星，招財能量。
吉象吸加強坐方力量，樓宇風水喜後有靠山，所謂前方有照，後方有靠，而大象體積墩，如山，於坐方擺放玉石大象，加強了坐方力量，屋後無山、無依靠之物，應請象入室！可化解房屋坐後，屋後無靠。
屋後無靠，主無貴人扶持，會影響情況，可屋後靠近坐方，擺放玉石大象坐鎮；另一方面，象是羣居動物，有組織，安置吉象可提升領導地位，帶來及，吸納八方財氣。
大象，寓意吉祥或喜象；瓶一起寓意吉祥，與如意一起叫吉祥如意，走象叫走向。
“大象風水中視為祥瑞，因其象徵力量、智慧和長壽。
它存在可以人們帶來好運和福氣。
風水學中，大象可以用來化解厄運，促進財富和事業。
除此之外，大象擁有象徵意義，視為家庭、友誼和象徵。
”大象是一種風水符號，風水學中具有意義。
於大象是一種象徵權威、力量和長壽動物，人們認為大象具有帶來財富、和長命百歲能力。
佛教文化中，大象是一個象徵，象徵着智慧、吉祥和。
佛教徒家中放置大象，能夠帶來吉祥祥和，為居民帶來運。
印度教文化中，大象是一種動物，視為智慧和權威象徵。
印度教寺廟和皇宮中，可以看到許多大象雕像，表達這種動物崇敬。
大象中國文化中具有地位。
中國傳統風水學中，大象認為是能夠帶來好運和財富動物。
人們認為，將大象擺放在房屋或辦公室中能夠提高工作效率和生產力，並帶來多商業機會和財富。
大象具有帶來運、財富和能力。
人們可以選擇在家裏或辦公室中放置大象雕像，增強自己風水氣場，吸引好運和財富。
應該注意大象方位和位置擺放，達到最佳風水效果。
大象是一種而動物，許多亞洲和非洲國家視為吉祥動物。
風水學中，大象認為是一個有力量和能量吉祥物，可以人們帶來好運和。
那麼，大象是什麼顏色風水呢？雖然大象是灰色，但不要了其他顏色大象。
風水學中，紅色和金色大象認為是。
紅色象徵着能量和活力，因此紅色大象可帶來積極和活力氛圍。
金色象徵着財富和富豪，因此金色大象會帶來和財富。
白色大象受歡迎。
白色象徵着、和。
白色大象會傳遞、和氣息，是許多人認為是傳遞吉祥和氣息符號。
黑色大象一些文化中認為是風水象徵。
黑色象徵着力量和，因此黑色大象認為可以帶來權威和性格。
選擇大象作為裝飾時候，請記得要個人品味和實際情況進行選擇。
無論你選擇哪種顏色，要和維護它，傳遞氣息和能量。
大象作為一個有力量和能量吉祥物，可以人們帶來好運和。
而文化中，顏色大象有意義和象徵。
如何選擇大象顏色要個人品味和實際情況進行選擇。
風水是中國傳統文化中一部分，代表着一種規律認知和理解。
風水中，大象是一個符號，代表着權力、智慧和長壽。
接下來，我們來詳細瞭解一下大象風水中吉祥寓意。
大象身材高大，具有氣勢，因此風水中代表着權力和權威。
若是家中、辦公室等場放置大象擺件，能夠增強持有者權力、財運和地位。
大象還具有智慧象徵意義，表示智慧、華、學業，能夠帶來和榮耀。
大象風水中還代表着長壽和運。
大象品種視為象徵着種類“吉祥物”，長壽大象（象神）是其中知名一種，寓意着、、長壽。
如果房屋入口處擺放一對大象擺件，傳説家人和長壽能得到保障。
大象是風水中一種吉祥物。
它們既代表着權力、智慧和長壽，具有吉祥寓意， 成為了家庭、辦公室、商鋪場所中不可或缺擺件。
無論你是信奉風水是喜歡裝飾，大象擺件是一個選擇，並能你帶來好運和吉祥。
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大象性情温和，有力，吸財效果，是大家推崇一款吉祥物。
很多人隱約知道大象能招財人，知道該如何使用，此詳細解説，以便能夠像有認識：風水學上山主人丁，水主財。
吸水即聚財，大象乃吸水聚財之祥物。
門財口，窗財眼，象鼻子擺放對門或窗招財勢，加之大象性情，有和諧順祥意。
此物乃調劑居家風水之上物！同時像有增加夫妻情感和睦能量，所以夫妻不和睦家庭應擺放大象為首選。
同時他著了《葬書錦囊經》。
延伸閱讀…
象諧“祥”音，傳統習俗中，象代表了吉祥。
“象”能人間帶來祥瑞，象微天下太平。
“象”即表示和平、和。
大像力大魁武，性靈，相傳象為搖光之星生成，能兆靈瑞，古佛乘像天而降；只有人君自養有節時，靈象出現。
大象善於吸水，水財，家居窗户見水，擺放大象能達到汲水納財功。
大象吸加強坐方力量，樓宇風水喜後有靠山，而像體型，如山，於居家客廳，辦公室或書房坐方擺放大象，可加強坐方力量，另一方面，像是羣居動物，有組織，安置大象可提升領導地位，帶來及，將四面八方財吸到身上。
居家門窗見海，水池，河流水者，稱明堂聚水，所以，安置像家中，財大財均所納，象稟性馴於吸水，水財，放在家中聚財和吉祥如意，財福齊臨，放在客廳旺位（財位）全家人受惠，安置生意場所，辦公室，居家書房助運勢，提升事業財運，得人助，凝聚向心力，加強坐方力量，事業鞏固，錢財源源不絕，財庫！大象擺放運用：一、業務及佣金收入者，辦公桌或居家書房安置大象，得人助，催財，前程如意。
二、居家沙發，書桌或辦公桌後無靠，格局因素無法變動者，可沙發茶几或坐位旁安置大象，主有靠山得人助，小人。
三、居家書房安置大象可使讀書泰山，做事十拿九，學業事業發展順利，運勢亨通，得老師及長官。
四、居家客廳旺位（財位）安置大象，不僅能凝聚家人情感向心力，能聚財，全家受惠。
五、化解煞是若家中廁所或浴室卧室或大門,可用此寶器化解。
六、個人辦公坐位安置大象可加強坐方力量，事業並得人助，提升事業財運，幫助善信助運勢。
七、商家，店鋪收款機（財庫位）安置大象吸取客源，財吉祥，生意興旺。
八、辦公場安置大象可凝聚各部門人員向心力，團隊有組織，並帶來及，公司生意應接。
九、公司企業主管及闆適合安置辦公室座位後方兩側，能得權勢人望，辦事有貴人相助。
今天寶寶問“像鼻子吸水什麼會嗆到”，有誰幫忙回答下？水如果進到人鼻子裡，人會嗆著。
但是像鼻子吸水洗澡時，什麼會嗆著呢？科學研究發現，大象氣管和食道是聯通，大象鼻腔後面接連著食道上方，生有一道會開合軟骨。
水進入鼻腔時，這塊骨會氣管口蓋上，水會鼻腔進入食道，會進去氣管！風水學是中國歷史一門玄術，學術性説法叫做堪輿。
是研究人類賴以生存發展物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）學説。
因有風水著作《青囊經》、《青鳥經》影響，故有人稱風水“青囊”和“青鳥”。
“風水”見於晉代郭璞所著《葬書》：“氣，乘風散，界水止；古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。
”這是有關風水定義。
古代稱為“堪輿學”。
風水歷史，古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行一個因素。
有許多風水相關文獻保留下來。
文獻中可知，古代風水多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設，後來發展尋找喪葬地形。
風水學地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。
其宗旨是周密地考察、瞭解環境，順應，有節制地利用和改造，創造居住與生存環境，贏得最佳天時地利人和，達到天人合一善境界。
風水學，地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，相傳風水創始人是九天玄女，完善風水學問起源於戰國時代。
風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，是選擇地方一門學問。
風水歷史，古代，風水盛行於中華文化圈，它是衣食住行一個因素。
後來發展尋找喪葬地形。
中華建築風水研究協會理事高煜翔主張辨證研究風水，去其糟粕，取其，科學合理方法來解釋風水現象，它於占卜其實只是一種心理安慰，雖然其存在一些道理，但是可用於趨吉避兇，若沒有實際行動一切都是枉然，不可痴迷其中。
通俗講，風水地方，居於此處，象徵人事興旺，盼望令後代、顯達。
嚴格講，即是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“風水”）地理位置或環境。
“風水”只是名稱，而非風和水。
風水稱堪輿，或稱卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之術。
中國古代文義裡，“堪”是天道、處，“輿”是地道、處。
“堪輿”是指研究天道、地道之間，是地形高下之間學問。
它是古代有機論觀為基礎，古代天文、氣候、大地、水文、生態環境內容引進選擇地址、步建環境藝術之中。
風水術氣萬物本源，認為世界是無（見氣）到有（氣始）。
氣是本源（一），它分化出陰陽（兩儀），分出金木水火土五種物質（五行），這些物質盛衰消長有不可改變規律（有度而渝），並且有了禍福（吉凶悔吝），這些禍福是可以預測。
談風水學起源及其歷史發展，中國人地理風水意識產生：“上古之時，人民而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。
”那種危機四伏條件下，人們樹木巢舍，後來瞭解和改造實踐中，對居住環境進行了改造。
六七千年前原始村落——半坡村遺址，“選址多位於發育馬蘭階地上，是河流交匯處……離河，多泉近旁。
”西安半坡遺址坐落於渭河支流滻河階地上方，地勢，土壤，生活和開墾。
到了殷周時期，已有卜宅文。
如周朝公劉率眾邰遷豳，他勘察宅塋，“既景乃岡，陰陽，觀其流泉。
”（《詩經·公劉》）到了戰國先秦時期，是風水理論形成時期，司馬遷《史記·樗裡子傳》載：戰國秦惠王異母弟樗裡子，生前自選地於渭南章台之東，預言：“後百歲，是當有天子宮夾我墓。
”漢興，長樂宮其東，未央宮其西。
反映了當初活人住宅和死人住宅選擇規律。
秦代朱仙桃所著《搜山記》，成為風水理論組成部分。
漢代時，人們陰陽、五行、太極、八卦互相配合，形成了中國獨有宇宙總體框架認識理論體系。
這個框架是風水學理論基石，風水應用發展具有意義，它使風水以前人們只是於卜宅、相宅機械活動，昇華到理論階段。
魏晉南北朝時代，風水理論完善，如託名郭璞《葬書》推崇風水理論“經典”。
同時他著了《葬書錦囊經》。
延伸閱讀…
當時風水師受推崇，如管輅占筮、相術、相墓著稱於世，説他魏將毌丘儉墓，“依樹哀吟。
”人問其故，曰：“樹木雖，無形可久，碑誄雖美，無後可守，玄武藏頭，蒼龍失足，白虎銜屍，朱雀悲哭，四危已備，法當滅族。
”唐宋時期，風水學普及突出表現是《葬書》流行、羅盤使用。
《青囊奧語》誕生，使風水學已成獨立理論，形成了體系和流源。
這是當時歷史環境和科學發展決定。
隋末到唐時，李播、李淳風父子作《天文大象賦》、《大衍歷》、李淳風負責編纂《晉書》、《隋書》中天文誌諸多天文書籍，天上各星座作了描述，使風水學天地應。
地理學上興起了山川地形進行考察熱忱，從而促進了風水學理論應用於山川地形踏勘。
到明清時代，風水發展到了，風水活動遍及民間及至皇室。
明朝開元時劉伯温一位風水大師，他風水學有影響。
後期蔣大鴻地理風水楊公基礎上發展了一個階段。
所著《地理辯證》是挨星理氣主要內容，為近代風水理論經典。
要有山脈地方蜿蜒而來，這風水中所謂來龍，到頭處隆起山峯，峯前有案山，峯左伸出青龍山、右有白虎、中有明堂、水流，以使墳穴藏風聚氣而福蔭後人；外洋能容萬馬，可致後代鵬程萬裏、福祿延綿。
魯班符咒記載：伏以，山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭發達安康。
風水中國有著古往今來歷史，每個人風水有看法見解，有很多人風水和《看相算命》論為，這根本就是兩個性質事物，風水是一種人世間無形科學，像人靈魂，看見摸不著存在，而看相、算命、卜卦、測字是民間流傳一種道術。
所謂天有三寶日、月、辰; 地有三寶風、水、火;人有三寶精、氣、神。
風和水合之為氣，脈氣，歸之靈氣，得可行昌運，失之停滯不前;青龍水，水化氣，陽宅風水定數龍脈，前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎，堂。
陰宅風水定數龍穴，上有仙氣，下有兵馬，前招陽，後陰，四方猛獸來潮，堂中土壤有甜水，即是安息聖地。
個人風水定數天年，龍脈龍穴合一，增人體天年氣，德涵養，福納四海，壽天齊，風水人丁第及狀元，封侯拜氣數之中!風水學《經》曰“一陰一陽謂道”。
陰陽壹體兩面，彼此互藏，替換，不可執一而定象。
二者雖象，而變，上可為道，下亦可器。
道用，處處有，因用而論。
出，陰陽，二者雖定，而變遷。
故曰：陰陽不二，壹而待。
壹者是，統領二物，相互作用，運化萬千。
中國風水學，天文學、地理學和人體科學是中國風水學三大科學支柱。
天、地、人合一是中國風水學原則。
中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，取諸身，遠取諸物，經上下五千年實踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱於世東方科學——中國風水學。
如今，風水學上升到了科學地步，王黛林以來，勘測風水開始使用陀螺經緯儀、海拔測量儀、激光測距工具。
風水學整體系統論，作為一門科學，它是本世紀產生；作為一種方法，中國先哲開始運用了。
風水理論思想環境作為一個整體系統，這個系統人中心，包括天地萬物。
環境中每一個整體系統是聯繫、制約、相互依存，對立、轉化要素。
風水學功能要地把握各子系統之間關係，優化結構，尋求最佳組合。
依山傍水是風水基本原則之一，山體是大地骨架，水域是萬物生機源泉，沒有水，人不能生存。
考古發現原始部落河邊台地，這當時狩獵、捕撈、採摘應。
山形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面羣山環繞，奧中有，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中，湖南嶽陽縣渭洞鄉張谷英村處於這地形。
五百里幕阜山餘脈綿延至此，東北西三方突起三座峯，如三大花瓣擁成一朵蓮花。
明代宣德年間，張谷英來這裡定居，五百年來發展六百多户，三千多人赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和生活。
怎樣水質呢？ 《管子 地貞》認為：土質決定水質，水顏色判斷水質量，水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。
風水經典《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。
其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。
其色白，，其氣温，主中貴，論。
”《堪輿》論水之善惡雲：“清漣甘美味，此謂嘉泉龍脈長。
春盈兮秋不涸，於此覓藏。
”“漿氣味怕，有如湯沸騰，赤紅皆不吉。
”地域水分中含有微量元素及化合物質，有些可以致病，有些可以治病。
浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水，熱氣騰騰，地人生了病到泉水中浸泡，吃藥見效。
後檢驗發現泉水中含有大量放射性元素氮。
《山海經 西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以塗牛馬無病。
”雲南騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水見底，可無生物，鴨子和飛禽一到泉會死掉。
經科學家調查發現，泉水中含有大量氰化酸、氯化氫，這是殺害生物毒物質。
《三國演義》中描寫蜀國士兵深入地，誤飲毒泉，傷亡，可能這種毒泉有關。
這樣水源附近，是修建村莊。
坐北朝南，不僅是採光，還為了避北風。
風有風陽風別，清末何光廷《地學指正》雲：‘‘平陽原不畏風，然有陰陽別，東向南受者温風、風，謂之陽風，無妨。
西向北所受者涼風、寒風，謂陰風，宜有案遮攔，否則風吹骨寒。
”這説要避免西北風。
清代《郇日宅十書》指出：“人居處宜大地山河主，其來脈氣勢，關係人禍福切要。
”風水學重視山形地勢，龍脈形與勢，千尺勢，百尺形，勢是遠景，形是。
形崇，形是勢之積。
有後有形，有形然後知勢，勢住於外，形住於內。
勢如城郭牆垣，形似樓台門第。
勢是起伏羣峯，形是單座山頭。
認勢惟準，觀形。
來龍，若馬馳，若水波，欲其大而強，異而專，行而順。
形要、積聚、藏氣。
電視上看見某風水達人教人大象招財。
謂大象善於吸水，而水財，所以，當窗外是著海或河，是「來水」（馬路，行人路），可以安放像收招財效，財小財盡收為己云云。
可是，擺大像是有幾個問題：第一點：風水物吸水招財想法沒有錯，可是，吸水佈陣要考慮來水性質，如果是面污水、水或無情水，可能招來禍患；第二點：擺風水物要考慮風水物本質。
大象人印像是感覺，擺這個陣有想而獲思想，對需要積極創機立業人適合；第三點：擺任物風水物要考慮五行。
電視上大師建議金屬大象，金生水本來是理想，但如果該方位是忌金，如屬木方位，那擺金屬風水物。
第四點：形像生義，像象鼻吸了水，會馬上噴出了。
那麼如何聚財啦。
^_^但如果你對著一個海景或「吉水」，而不想浪費它，你可以考慮擺「雙龍出海」。
訂造一對龍頭向前，提著金珠五爪金龍（銅龍可以，但真金會理想），適合方位擺金龍對著吉水，那可以收招財擋煞的功能。
風水大像是招財吉祥物，它有化煞功效，家居和辦公風水中是常用風水吉祥物。
那麼下面大家介紹一下大象相關知識和擺放方法。
「象」諧音「祥」，像是「吉祥」化身。
「象」能人間帶來祥瑞，「象」即表示和平和。
大像力大魁武，性靈。
相傳象為搖光星（北斗七星之一，位於斗柄最末端）生成，能兆靈瑞。
大象長長鼻子能吸水,風水中水像徵著財,因而像鼻朝下大象往往稱為是吸財象,有著和貔貅吸財招財作用。
如家中窗口面向泳池、水塘、大海,可大象擺放於窗邊,象鼻外,造就大象吸水財之象,令財源滾滾。
象鼻大象稱為噴水象,噴水造型生動,象徵噴出,安放家中可令人心境開朗,笑容多多。