麥玲玲（英語：Mak Ling Ling，1966年2月3日[1]—），人稱「玲玲姐」、「玲玲師傅」，香港女性堪輿學家，是兩岸三地數不多女性堪輿學家。
麥玲玲媒體[哪個／哪些？]稱為香港首屈一指「玄學天后」[2]。
現時無綫電視基本藝人合約藝員。
麥玲玲時候香港島中環蘇豪區士丹頓街唐樓出生和居住。
她畢業於英皇書院同學會小學[3][註 1]（1978年第18屆六），後於1983年畢業於英華女學校，與新城財經台助理台長兼節目主持呂婉瑩同班同學[註 2]。
在校時因為修讀中國文化科而中國生肖、《經》產生。
因為受風水師宋韶光電視節目上講述生肖運程影響。
於是開始鑽研風水命理。
[4][5]1987年，她當時收聽風水專家林電台節目，繼而林真拜師學藝。
後來1992年畢業後任職秘書，到吳伯仲律師行律師文員，並兼職算命師。
她自1996年起轉型全職風水師，客户包括證券行及大型地產公司。
2000年龍年開始上電視講運程[6]，是跨媒體人，活躍於兩岸三地多家媒體，多檔綜藝、資訊節目擔任主持人和嘉賓。
總之，「命」是推定人命運，進而達到趨吉避兇學問，從而改善人類發展需要。
她2013年2月加入香港無綫電視簽成旗下女藝人。
同年9月開始拍攝電視劇，參演《八卦神探》（前名《牛頭愛搭馬嘴》）[7]。
麥玲玲一次擔任無綫電視節目《人傑地靈》嘉賓時，她羅庚使用方法弄錯，羅庚上南和北方向倒轉，指南北，羅庚針尖是指向北方（實為南方），節目播出時，她「南」説成「北」，結果傳媒報導，且行內人議論。
經同行指正後，麥玲玲掌握羅庚正確用法。
[10]
2014年6月，麥玲玲問及藝人方力申和鄧麗欣姻緣運，指出他們戀情見，後兩年是他們結婚年份，而2016年他們有機會[11]，但二人2016年3月外宣佈分手。
[12]
麥榮耀師傅是香港天湖學會會長，喜愛中國玄學，精研風水命理，三十年實踐，累積及掌握了堪輿風水經驗。
麥師傅堪輿風水學説乃師承【不過五】祖師，【不過五】是清末慈禧太后之國師，他風水造詣心得十分到家，達到爐火純清之境界，【不過五】祖師卜葬了發帝皇、相龍穴，如中共開國領袖毛澤東、劉伯承、葉劍英…，他們祖墳是【不過五】祖師卜葬。
麥榮耀師傅得到【不過五】祖師真傅，並發揚光大，融會貫通地運於現代陰陽宅風水中。
麥師傅於2005年7月11日聯中國六人代表團（其中有兩位是中央領導），應南韓國家風水地理學會邀請，前往南韓，專業顧問身份南韓政府討論遷建行政—公州風水作了堪察，提出了專業分析，並得到韓方贊。
麥師傅返中國大陸，研究中國龍脈及河川走勢，北京城風水運勢作了深入專題探討後，認為北京地理六佰多年龍運後巳退，中國應該有考慮遷，並有關資料及建議寄交國家主席胡錦濤先生參考。
麥師傅國內尋龍點穴，有緣人仕卜葬先靈，各地商界領袖堪察商舖、工廠、寫字樓、住宅，麥師傅指點過，其生意蒸蒸日上，人口，工作順利。
麥榮耀師傅2015香港中華總商會風水講座麥師傅國粹，香港設班授徒，並應各界邀請，出席研討會及演講，受歡迎。
同時，麥師傅香港風水月刊「風水天地」撰稿人，並其實踐經驗寫有「陽宅風水六十問」及「三合形理圖解」及「中港名穴鑑賞」 著作。
麥師傅他做風水個案「風水天地」發表，其風水學説及驗得到海內外如馬來西亞、台灣，國內讀者賞識，投其門下拜師學藝，桃李滿天下。
麥榮耀師傅是香港天湖學會會長, 許多講座授課此舉辦麥榮耀師傅 週遊各地, 許多國家舉辦講座研討會. 與大家分享風水徐墨齋是國學大師，現任香港開運協會會長。
他科學解釋風水，創立現代開運學，著有《現代開運學》八部，是首位提倡「風水磁場説」周易學者，珠寶開運學説先行者，是現代開運吉祥物創始人。
他是香港首席開運學專家，使文化變成了產業，大大促進了周易文化傳播。
馬上輸入你電郵地址，即免費預測自己八字大運！現今風水大師古代稱作江湖術士，多，其中有很多有其名江湖騙子。
而能稱謂風水大師人，M認為是學富五車，博覽羣書、天文地理人，（口才少不了）不然怎麼可以科學角度解釋和預測未來事。
今天M帶大家回顧一下香港稱得上大師級風雲人物，請閲讀下文！ ！ ！所謂每個人有分，而以上風水大師例外，各自有著領域本領，其實風水只是一個統稱，內包含中國傳統五術，指山、醫、命、相、卜」這五學術，它是《經》為版本，是人類為了追求幸福人生所成立一種趨吉避兇方術，瞭解五術意義運用，可瞭解人生活目的及人生命意義。
所謂「山」食餌、築基、玄典、拳法、符咒方法來修煉「肉體」與「精神」，達身心 一種學問。
所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治方法，達保持、治療疾病一種方法。
所謂「命」，透過推理命運方式來瞭解人生，穹達自然法則，進而改善人命一種學問。
推命所用主要著作有「微鬥數」、「子平推命」、「星平會海」。
其方式人出生時間和陰陽五行理論基礎。
總之，「命」是推定人命運，進而達到趨吉避兇學問，從而改善人類發展需要。
所謂「相」，包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」五種，觀察存在於現象界形相 一種方術。
而卜是利用時間或是異常徵兆，而進行占卜吉凶法，如太乙、奇門、六壬、 )卜、測字、佔夢~而評選香港大師級風雲人物他們擅長那呢，讓我們繼續下看：陳伯是香港早期玄學界鼎鼎大名算命先生，稱為「香港娛樂界軍師」，有「富豪風水師」稱。
是中國首富李嘉誠首席風水師，是香港英皇娛樂集團專屬「國師」。
陳伯出身重慶大富家，家學淵博，精研書法、字畫、經八卦、風水相學，是國畫家傅心畬入室弟子，對香港風水界影響，香港風水界第一把交椅他屬。
相信很少人認識鍾先生，於人低調，所以很少出現我們眼前，但鍾先生命相之術，各界富豪及明星有評，説他是斷事驗，預測如神，因而香港享有盛名。
鍾先生是學術系四代祖傳老牌，先祖隨鬼穀子師、楊公先師及賴布衣，得其風水傳，他風水界中可謂是德望眾。
目前國內外周易行業中香港風水師名氣，進入21世紀以來中國大陸易學專家仿效香港風水師運作。
香港權威易學研究機構統計，國內風水師和香港風水師產生差距原因如下： 第一：上世紀50到90年代國內進行轟轟烈烈文化改革，對周易文化打擊，而此時香港周易風水行業蓬勃發展，國內提前四十年發展。
第二：香港風水師行業規化發展。
香港風水師很多是大學畢業後深入學習五年到十年事風水職業，有職業標準和規範。
而國內很多業人員義務教育沒有完成，素質。
第三：香港風水師有行業規範。
香港很多像香港開運協會、國際周易吉祥物協會這樣行業協會會約束和製定行業規則，香港一位元大師有困難會有多位大師集體來幫助，會出現同行誹謗、攻擊低端現象，業人員努力維護行業形象，堅決破壞行業形象人做鬥爭。
就算某位大師一時口誤出錯，同行業其他大師會他打圓場，而中國大陸多是窩裡鬥、踩別人上爬、詆毀別人抬高自己、拆台。
第四：香港風水師注重個人形象。
大陸會發現風水師很多像路人甲路人乙形象，而香港風水師注重自己形象，很多大師有藝經驗例如宋韶光、李居明、麥玲玲，演藝圈打拼過。
第五：香港風水行業事業化，形成商業產業鏈。
中西文化結合香港商業化，形成了商業鏈。
每年年底生肖運程產業整個香港來説超過百億市場份額。
不僅香港國內、東南亞、歐美、日韓，香港生肖運程吉祥物獨樹一幟。
形成了以宋韶光吉祥物首眾性生肖吉祥物，均價50元每枚，李居明首中層消費檔次吉祥物，均價200元，以及七星堂首中高端消費檔次開運珠寶功能吉祥物，均價500元。
形成高中低市場定位產品格局和明星企業，幫互補填補市場空白，形成市場產業鏈。
第六：香港風水師時俱進。
受西方文化影響，複雜知識簡化，平民化，普及化，娛樂化。
協會調查，風水常識而言，香港居民懂得風水常識多，而大陸很多風水師停留鬼神封建迷信地步，處於民智未開階段。
麥玲玲排第6，如果免費幫你看風水，你找那一個？5月5日下午，玄學大師李嘉林親臨西山，於永泰·西山禦園舉行「西山納乾坤鴻運藏大宅」主題風水講座，全場座無虛席。
延伸閱讀…
智德師傅七星現代風水學、李居明餓命改運學、蘇民峯空簡化風水學、徐墨齋蘇民峯是簡化空風水學，自稱是「現代賴布衣」。
他於風水命理術數有有著獨到見解，藉自身天賦及術數緣分，風水命理判斷準，總是能夠一針見血，疑難盡釋。
其次，電視《峯生水起》中系統全面講解傳統現代玄空風水學，風水知識普及起到了推動作用。
有人説如果沒有蘇民峯，香港人風水常識倒退五年。
李居明，國際風水術數名師，東南亞受歡十大風水師之一。
國際上享有知名度，傳統中國堪輿飛星秘技美國考古學家尋找恐龍，並於2002年發掘世界上首隻海龍化石。
其次2011年3月11日，日本發生歷史上一次地震，其言中。
李居明弘揚密宗佛學，對密宗和周易結合推廣做出貢獻，風水社會化推廣起到了積極作用。
他命理批算無比，圈中享有盛名。
麥玲玲是香港女堪輿學家，人稱香港首席女風水師，娛樂風水名人。
她風水、術數、命理傳統國學，是數不多女性堪輿學家，媒體稱為香港首屈一指「玄學天后」。
麥玲玲自1987年收聽風水專家林電台節目後開始學藝，不懈努力她轉型成為全職風水師，風水知識普及做出貢獻。
麥玲玲是香港女堪輿學家，人稱香港首席女風水師，娛樂風水名人。
她風水、術數、命理傳統國學，是數不多女性堪輿學家，媒體稱為香港首屈一指「玄學天后」。
麥玲玲自1987年收聽風水專家林電台節目後開始學藝，不懈努力她轉型成為全職風水師，風水知識普及做出貢獻。
宋先生擔任香港無線電視「風生水起」、「紅星掌相」以及亞洲電視「談風論水」、「風水面面觀」、「句句」節目主持，深受觀眾歡迎。
同時並出版了眾多書籍，闡述傳統文化理論。
宋韶光先生不僅中國大陸，香港影響力大，東南亞影響力是。
麥榮耀，韓國遷風水顧問，本港風水師，享譽海內外易學大師。
他喜愛中國玄學，幾十載精研和實踐，累積掌握了堪輿風水經驗，並受到海內外風水者推崇。
麥榮耀風水學説揚名海內外，吸引人前來拜師學藝，國際影響力。
李丞責，香港堪輿學家，香港電視風水節目名人。
他家三代是堪輿學家，所以他跟隨父親學習堪輿風水術，十九歲時做了風水師，他希望中國傳統文化遺產去污存清以及科學化，然後其推向世界。
李丞責相信天文現象會影響到人，是影響人生發展，並可以此判斷哪裡有蓬勃機會。
後：M認為香港風水大師十大風水師，是，是各有一手本領身上，中國風水文化傳播和弘揚起了作用！話雖説如此，但是M還是要提醒各位讀者，風水這個東西，不可不信，但是不可信！自己還是要有自己主見！那麼問題來了，如果免費幫你看風水，你會找哪位大師呢，請投票！ ！ ！ ！1. 風水大師邵偉華上榜理由：本易學大師享譽周易界時間，屬於易學領域元老級人物，無人能望其項背。
麥玲玲排第6，如果免費幫你看風水，你找那一個？5月5日下午，玄學大師李嘉林親臨西山，於永泰·西山禦園舉行「西山納乾坤鴻運藏大宅」主題風水講座，全場座無虛席。
延伸閱讀…
風水是東方歷史文化信仰，中國風水是中華文化和歷代先人學問智慧結晶。
讓編來你細數2016年全球華人具影響力風水大師，排名後。
1．邵偉華， 名易壇泰斗，中國命理及易學專家。
祖籍湖北鄂州，幼年湖北鹹寧成，青中年落户西安，老年定居深圳。
中國十大風水大師排行榜我國家居國學風水佈局是人們看重事情，很多人不管是建房子、裝修、搬家，會找風水大師幫忙看一下風水宜忌，於普通民眾易學風水是，知道多，於是家居易學風水界裡面會存在一些江湖騙子，來忽悠我們，所以大家進行家居風水佈局安排時候何謂「風水」，古風水下定義者不計其數，但歷史上行風水下定義晉代郭璞，其名著《葬書》中有云：「葬者，乘生氣，氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水，風水法，得水上，藏風次之。
所謂道門五術，即中國玄學五術：山(讀書|吐納|符咒)，醫(經絡|導引|方劑)，命(八字|星辰|神數)，卜(式卜|卦卜|佔)，相(相天||相人)中國民間玄學五術，即：山、醫、命、卜、相。
山，即仙學，包括修典、煉丹、符咒。
醫，即傳統中醫，藉經絡學，導引、祝由術、方劑治療。
這個古人稱為「堪輿」學問，千百年來披上面紗，某些地方，一度社會定性為封建迷信，受到壓抑。
我國家居風水佈局是人們看重事情，很多人不管是建房子、裝修、搬家，會找風水大師幫忙看一下風水宜忌，於普通民眾風水是，知道多，於是家居風水界裡面會存在一些江湖騙子，來忽悠我們，所以大家進行家居風水佈局安排時候找知名有實力風水大師，那中國沒有時機，你能力毫無意義。
——拿破崙新年伊始，辭迎新、新年行大運是每一個人關注元素。
風水大師是指具備風水知識，受人委託斷定風水，時並予以修改一種職業。
風水師兼具卜卦、看相、擇日技藝，而某些道士、廟祝、中醫師可能風水營生。
天師後裔、風水大師張金華雲:信風水起作用，但不信可能起反作用。
1.來説風水師需要知識背景。
2.一位老A繁花語物今天風水，玄學一種，是中華文化組成部分。
於種種歷史原因內地發展，香港是一種信仰級別存在。
目前國內外周易行業中香港風水師名氣，進入21世紀以來中國大陸易學專家仿效香港風水師運作。
香港權威易學研究機構統計，國內風水師和香港風水師產生差距原因如下： 第一：上世紀50到90年代國內進行轟轟烈烈文化改革，對周易文化打擊，而此時香港周易風水行業蓬勃發展，國內提前四十年發展。
第二：香港風水師行業規化發展。
香港風水師很多是大學畢業後深入學習五年到十年事風水職業，有職業標準和規範。
而國內很多業人員義務教育沒有完成，素質。
第三：香港風水師有行業規範。
香港很多像香港開運協會、國際周易吉祥物協會這樣行業協會會約束和製定行業規則，香港一位元大師有困難會有多位大師集體來幫助，會出現同行誹謗、攻擊低端現象，業人員努力維護行業形象，堅決破壞行業形象人做鬥爭。
就算某位大師一時口誤出錯，同行業其他大師會他打圓場，而中國大陸多是窩裡鬥、踩別人上爬、詆毀別人抬高自己、拆台。
第四：香港風水師注重個人形象。
大陸會發現風水師很多像路人甲路人乙形象，而香港風水師注重自己形象，很多大師有藝經驗例如宋韶光、李居明、麥玲玲，演藝圈打拼過。
第五：香港風水行業事業化，形成商業產業鏈。
中西文化結合香港商業化，形成了商業鏈。
每年年底生肖運程產業整個香港來説超過百億市場份額。
不僅香港國內、東南亞、歐美、日韓，香港生肖運程吉祥物獨樹一幟。
形成了以宋韶光吉祥物首眾性生肖吉祥物，均價50元每枚，李居明首中層消費檔次吉祥物，均價200元，以及七星堂首中高端消費檔次開運珠寶功能吉祥物，均價500元。
形成高中低市場定位產品格局和明星企業，幫互補填補市場空白，形成市場產業鏈。
第六：香港風水師時俱進。
受西方文化影響，複雜知識簡化，平民化，普及化，娛樂化。
協會調查，風水常識而言，香港居民懂得風水常識多，而大陸很多風水師停留鬼神封建迷信地步，處於民智未開階段。
而香港電視台、電影、書籍風水知識科學化、平民化、大眾化，走神秘化、愚民化路線。
智德師傅七星現代風水學、李居明餓命改運學、蘇民峯空簡化風水學、徐墨齋