譯文馬兒穿行山間小路，路旁野菊開放，任由馬兒行走興致。
秋風瑟瑟山谷間迴響，看數座山峯佇立夕陽斜暉中。
棠梨落葉得好似胭脂，香氣撲鼻蕎麥花啊潔白如雪。
是什麼讓我吟詩時，是這鄉村景色像極了我家鄉！
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這首詩是作者即景抒情詩中代表作之一這首詩村行線索，多彩之筆逼真地描繪了山野迷人景色，含蓄詩語地抒發了詩人拳拳思鄉情。
“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
”兩句交代了時、地、人、事。
時令是秋季，這是“菊初黃”間接交待；地點是山間小路，這是“山徑
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譯文馬兒穿行山路上菊花，任由馬匹地行走興致。
千萬山谷迴蕩著聲響靜聽夜，看數座山峯夕陽下無語。
三、四兩句聽覺視覺方面下筆。
是什麼讓我吟詩時，鄉村小橋像極了我家鄉！注釋信馬：騎著馬行走。
野興：指陶醉於山林美景，怡然自得。
晚籟：指秋聲。
籟，聲響。
棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。
落葉喬木，木質優良，葉含紅色。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，呈紅色三稜狀。
原樹：原野上樹。
原，原野。
古代文人貶謫期間，情緒，但擺脱了案牘勞形，可以縱情流連於山水勝景之中，而地，能安頓遷客心靈。
商州美景帶王禹偁撫慰，他《聽泉》詩裏自嘲説：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝遊”。
時間了，一方山水美融化他那顆詩心裡，化作人動人詩篇。
這首詩是他商山風景進行心靈話藝術結晶。
開頭兩句，交代了時、地、人、事。
時令是秋季，這是“菊初黃”間接交待；地點是山間小路，這是“山徑”直接點明；人物是作者本人，這是詩結句中“吾”字而得出結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野風光，這是詩行裏透露出來訊息。
這兩句突出作者悠然神態、遊興。
三、四兩句聽覺視覺方面下筆。
前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峯佇立夕陽裏，這是目睹。
這裡，“有聲”與“無語”兩種截然不同境界相映成趣，顯示出山村傍晚。
值得一提的是：“數峯”句寫數峯寧靜，正面著墨，而出，讀來饒有情趣。
這正如錢鍾書先生《宋詩選注》中説“山峯本來是不能語而‘無語’，王禹偁説它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》説‘送我搖鞭東去，此山不語看中原’，並違反事實；但是同時彷彿表示它們能語、有語、欲語而此刻‘無語’。
這樣，‘數峯無語’、‘此山不語’才不是一句不消説得廢話······”頷聯耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同境界相映成趣，顯示出山村傍晚，富有情趣。
詩人迷戀山間那份，然而暮色降臨，還是且行且回。
第三聯寫山鄉紅葉蕎麥花：經霜棠梨葉隨風飄落，紅艷似火，山野間分外；成片蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來。
“胭脂”與“白雪”舉，令，，讀者帶來視覺感受。
詩人乘興而遊，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲湧上心頭，詩人看見了：前面小橋流水、原野平林，是。
重歸故里，那份近鄉情切感覺剎那間一閃，迴轉過來，——此地並非詩人故鄉，詩人心中那份惱意自不待言説，這次村行情緒悠然轉入。
滿目山川，清暉娛人，宦途失意異鄉人有家不得歸，此情此景，是“夕陽西下，斷腸人天涯”。
宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州，任商州團練副使。
王禹偁“商山五百五十日”裏，寫下二百餘首詩，佔其全部詩作三分之一，許多藝術水平詩作於此時。
王禹偁代表作《村行》便是這一時期產物，作於淳化三年。
古代文人貶謫期間，情緒，但擺脱了案牘勞形，可以縱情流連於山水勝景之中，而地，能安頓遷客心靈。
商州美景帶王禹偁撫慰，他《聽泉》詩裏自嘲説：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝遊”。
滿目山川，清暉娛人，宦途失意異鄉人有家不得歸，此情此景，是“夕陽西下，斷腸人天涯”。
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這首詩是他商山風景進行心靈話藝術結晶。
開頭兩句，交代了時、地、人、事。
時令是秋季，這是“菊初黃”間接交待；地點是山間小路，這是“山徑”直接點明；人物是作者本人，這是詩結句中“吾”字而得出結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野風光，這是詩行裏透露出來消息。
這兩句突出作者悠然神態、遊興。
三、四兩句聽覺視覺方面下筆。
前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峯佇立夕陽裏，這是目睹。
這裏，“有聲”與“無語”兩種截然不同境界相映成趣，顯示出山村傍晚。
值得一提的是：“數峯”句寫數峯寧靜，正面着墨，而出，讀來饒有情趣。
這正如錢鍾書先生《宋詩選注》中説“山峯本來是不能語而‘無語’，王禹偁説它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》説‘送我搖鞭東去，此山不語看中原’，並違反事實；但是同時彷彿表示它們能語、有語、欲語而此刻‘無語’。
這樣，‘數峯無語’、‘此山不語’才不是一句不消説得廢話······”頷聯耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同境界相映成趣，顯示出山村傍晚，富有情趣。
詩人迷戀山間那份，然而暮色降臨，還是且行且回。
第三聯寫山鄉紅葉蕎麥花：經霜棠梨葉隨風飄落，豔似火，山野間分外；成片蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來。
“胭脂”與“白雪”舉，令紅的更豔，，讀者帶來視覺感受。
詩人乘興而遊，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲湧上心頭，詩人看見了：前面小橋流水、原野平林，是。
重歸故里，那份近鄉情切感覺剎那間一閃，迴轉過來，——此地並非詩人故鄉，詩人心中那份惱意自不待言説，這次村行情緒悠然轉入。
滿目山川，清暉娛人，宦途失意異鄉人有家不得歸，此情此景，是“夕陽西下，斷腸人天涯”。
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作者前六句詩裏描繪了色彩斑斕、富有詩意秋日山村晚晴圖，地體現了宋人“畫入詩”特點。
詩後兩句寫景轉入抒情。
前句設問，寫詩人吟詩後不知什麼感到；後句作答，寫這是詩人因發現村橋原野上樹像他故鄉景物而產生了思鄉情。
這樣寫，使上文景物描寫有了着落，傳神地反映出了作者心情悠然變化，拓深了詩意。
王禹偁 : 王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。
字元，漢族，濟州鉅野（今山東省鉅野縣）人，晚貶於黃州，世稱王黃州。
太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。
敢於馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峯無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟餘，村橋原樹似吾鄉。
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
書法作品譯文馬兒穿行山間小路，路旁野菊開放，任由馬兒行走興致。
秋風瑟瑟山谷間迴響，看數座山峯佇立夕陽斜暉中。
棠梨落葉得好似胭脂，香氣撲鼻蕎麥花啊潔白如雪。
是什麼讓我吟詩時，是這鄉村景色像極了我家鄉！注釋信馬：騎著馬行走。
野興：指陶醉於山林美景，怡然自得。
晚籟：指秋聲。
籟，聲響。
棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。
落葉喬木，木質優良，葉含紅色。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，呈紅色三稜狀。
原樹：原野上樹。
原，原野。