開漳聖王廟位於高雄鳳山忠義街上，中山西路與青年路交叉口；此座開漳聖王廟建於1975年清嘉慶年間，竣工至今已有超過兩百年歷史，雖數次翻修，廟內保有許多蹟，工法緻、栩栩如生石雕，使廟內氣勢、氛圍。
開漳聖王唐朝南蠻開建漳州功臣陳元光，其深受地方百姓愛戴之首任漳州刺史。
潮州匪殉職，當朝感念其奮勇衞國情操而立廟表彰。
開漳聖王自此成為福建漳州地方神明，漳州移民來台開墾地安定後，建開漳聖王廟以求風調雨順、國泰民安。
開漳聖王廟神跡靈驗而香火鼎盛、世代相傳。
乾隆三十五年（西元1770年），清代來台開墾漳州先民，地安定後，將家鄉開漳聖王廟香火分至鳳山土造祠堂，祈求保佑移民、風調雨順。
廟宇廣場腹地，許多競技表演或婚宴喜慶喜歡選擇此舉辦，人潮絡繹不絕、遊客如織。
傳承百餘年開漳聖王廟是體驗地文化、瞭解風土民情不可錯過之處。
開漳聖王廟位於高雄鳳山忠義街上，中山西路與青年路交叉口；此座開漳聖王廟建於1975年清嘉慶年間，竣工至今已有超過兩百年歷史，雖數次翻修，廟內保有許多蹟，工法緻、栩栩如生石雕，使廟內氣勢、氛圍。
開漳聖王唐朝南蠻開建漳州功臣陳元光，其深受地方百姓愛戴之首任漳州刺史。
潮州匪殉職，當朝感念其奮勇衞國情操而立廟表彰。
開漳聖王自此成為福建漳州地方神明，漳州移民來台開墾地安定後，建開漳聖王廟以求風調雨順、國泰民安。
開漳聖王廟神跡靈驗而香火鼎盛、世代相傳。
清末日治殖民期間，龍山寺、雙慈亭、與城隍廟並列高雄鳳山四大古廟，為地方民眾信仰中心之一。
「鳳邑開漳聖王廟」位於高雄鳳山中山西路上，廟內主祀「開漳聖王」陳元光，另配祀馬仁將軍及李伯瑤軍。
陳元光是唐高宗年間泉州、潮州一帶夷亂功臣，受封首任漳州刺史，深受百姓愛戴，後來賊刺死，朝廷下詔立廟，泉彰百姓尊稱其「開漳聖王」，是漳州人信仰神祇。
乾隆三十五年（西元1770年），清代來台開墾漳州先民，地安定後，將家鄉開漳聖王廟香火分至鳳山土造祠堂，祈求保佑移民、風調雨順。
到了嘉慶六年 （西元1801年），改建為「鳳邑開漳聖王廟」，光緒年間擴建。
清末日時期，開漳聖王廟神跡靈驗而香火鼎盛、佔地，當時鳳山龍山寺、雙慈亭、城隍廟稱為「鳳山四大古廟」。
民國六十一年，建築且適逢都市計劃，於是開漳聖王廟，現在廟雖是40年前新建，但是仍保留有蹟文物。
廟宇側殿門前有單龍石柱；廟正門有栩栩如生鏤空石雕，猶如布袋戲戲台畫面配置搬演著開漳聖王故事；大門兩位門神（尉遲恭及秦叔寶），大器而畫風，是台南國寶級彩繪大師潘麗水遺作；而主神上方「龍中燕翼」匾額，是嘉慶六年建廟時傳承鎮廟寶之一。
另外廟裡有兩座有故事無字石碑，民國三十一年日時期日警制壓知識份子，當年該廟管理人李元平擔任台灣文化協會鳳山地區負責人，遭日軍誣陷抗日分子，並受到死刑，廟方保護同志免受株連，因此這兩座嘉慶時期紀錄沿革石碑上文字磨平，故只能看到石碑，上面沒有了文字。
開漳聖王廟廟埕廣場，常有民俗演藝活動此舉辦。
每週二晚上五點後，會有夜市擺攤，廟埕廣場延伸一旁文聖街上。
夜市裡有多家十幾年老攤子，一設攤吸引顧客排隊。
開漳聖王廟步行到最近捷運鳳山站只需10分鐘，若是到開漳聖王廟看戲，建議不妨一點抵達鳳山，安排鳳山半日遊或一日遊。
台灣先民開墾時鳳山稱「下埤頭」（今鳳山市），康熙年間台灣一府三縣中鳳山縣，縣治地點原左營，林爽文事變後，縣城遷下埤頭並建立鳳山新城。
所以我們認為舊城，當時來説其是新城。
光遠路312巷裡，過去以番薯做為主食年代，有十多家商販販售番薯，因而稱為番薯街，有幾家商號維持傳統販售番薯。
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鳳山舊城城區一個L型短靴，若有半天時間，可搭乘捷運到大東站，大東文化藝術中心起點，門口有自動機器可租借公共腳踏車，往西向開漳聖王廟方向出發，可舊城東邊中心點，橫切舊城中央北區，抵達城西邊，沿途既有文化景點有知名美食小吃，是一趟同時文化涵養味蕾小旅行喔。
2012年3月開幕大東文化藝術中心，張瑪龍建築師荷蘭de Architekten Cie事務團隊設計，醒目白色薄幕天頂，是引人注目視覺焦點。
具有隔功能白色薄膜，既能阻擋太陽兼具通風效果。
建築混擬土清水模為建材，但具現代感，牆面大面積使用輻射玻璃，既帶來穿透空間感，能隔絕紫外線和散熱。
大東文化藝術中心有劇場、圖書館、展場三個主要藝文功能，假日於劇院大廳舉辦免費音樂表演，並有各類主題入門講座，使這裡成為週末遊客散步休閒新據點。
行政管理棟一樓設有「鳳山歷史教室」，小小的展示空間，呈現鳳山城歷史發展，並提供周邊好吃好玩各項資訊，合作認識鳳山旅遊起點。
中文化藝術中心前光遠路，聚集餐飲老店。
「吳記餅店」是傳承七十多年老字號，第一代廣州來台，鳳山兵仔市場製餅販售起家，第二代路上設立總店，豆椪、鴛鴦餅、蝦米肉餅中式口味禮餅，是高雄一輩人家心目中無可取代口味，成為來鳳山遊玩最佳伴手禮之一。
而幾户隔「倆伯羊肉」是到晚顧客絡繹不絕，煮到帶筋羊肉，佐獨家調味，無論是各式乾炒羊肉或燉湯十分受到歡迎，讓人甘願排上長長隊伍等待。
「香香香臭豆腐」號稱一年365天不休息，每到傍晚光遠路中正路口擺攤，小巧Q彈臭豆腐需沾浸獨家醬油，泡菜是口感，。
光遠路312巷裡，過去以番薯做為主食年代，有十多家商販販售番薯，因而稱為番薯街，有幾家商號維持傳統販售番薯。
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而沿著指標走，位於鳳明街上鳳儀書院創建於1814年，是鳳山市第一間民間興辦學堂，是台灣規模清朝古書院，建築磚造及木造結構，屋頂上鳳形鐵條，象徵「有鳳來儀」。
歲月陳跡年久失修，因此目前政府單位正在進行整修工作。
城隍廟緊鄰鳳儀書院旁。
城隍爺是城池守護神，因此鳳山縣城建立後，當時知縣於嘉慶五年（西元1800年）新建城隍廟。
城隍廟日本台期間日軍利用陸軍病院，因而殘破不堪，前後包括清朝年間、光復後歷多次整修，才有今日面貌。
城隍廟分前後二殿，前殿主祀「鳳邑城隍尊神」，後殿同祀「東嶽天齊仁聖大帝」。
走進城隍廟，感受到氣氛，上方「你來了」匾額，揭示人會死亡來到城隍爺前。
八角型天井繪有八仙圖案，懸掛著大算盤象徵城隍爺算出一生功過善惡，提醒人在世時要謹言慎行，多行善事。
前殿左右兩尊範、謝將軍（即俗稱七爺、八爺），以及瞪著炯炯雙眼木刻盤龍，禁令人生起敬畏。
鳳明街出到曹公路，能看到以其路名曹公廟。
鳳山百姓尊稱「曹公」曹謹，是清道光年間鳳山知縣。
他道光17年（西元1839年）解決農田，引九曲塘下淡水溪，興建長達一百三十多公里的圳道，使農田水園，鳳山地區稻作收成從原本一年一作變成一年兩熟，使農民年豐收、百姓不用受水患。
而新圳完成後，曹公圳灌溉田地涵蓋整個大高雄平原區，是台灣十分且具代表性水利工程。
同時，曹公圳環繞鳳山舊城五城門六砲台，是防禦設施，帶動當時「下埤頭」（鳳山城）街市經濟發展。
百姓為感念曹謹鳳山縣城功績恩澤，興建曹公祠（後升格曹公廟）紀念。