上九：陸之遠鴻
宛如鴻雁循序漸進，翩然來到陸地，插上它的羽翎，便是儀禮的基石，象徵著吉兆。象辭解意：羽翎可用於祭祀儀禮，吉祥之意，卻也告誡切勿悖亂禮儀秩序。
此爻教示：懷揣高遠志向，脱離俗世塵埃，千里之路上，貴人扶持，終成廟堂之材。鴻雁翱翔天際，蟠桃結果纍纍，留芳千古，如閨閣貞女之歸宿。縱使事畢心未安，有望舒展胸襟，推心置腹，喜事連連，攜手共度難關。
爻辭
陸之鴻，展翅方翔，翎羽可用，禮儀之章。象曰：翎羽可用，禮儀之章，勿悖序章。
| 起卦 | 上九 |
|---|---|
| 爻象 | 鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。 |
| 象義 | 禮儀之序，鴻雁為章。 |
徵不復：陸之鴻離散
鴻雁漸入陸地，雌雄失散，三與六數不合，陰陽交錯。雌雁懷胎不育，陽氣不調，潛藏禍患，私通成習，背離倫綱。此象預示婚姻不睦， супружеские困難，後繼無人。
且鴻雁棲於蘆葦，警戒於夜間，相隨相護，禦敵之兆。雌雄失守，鴻雁飛離，孕育之道，生機渺茫，如此陰陽失合，夫婦離散，焉能和睦安康，延綿子嗣？故雲兇兆。
陸之鴻：漸移之兆
天地之間，“陸”為地勢平坦之處，鴻雁匯聚於此。九三之陽剛，喻指丈夫；六四之陰柔，喻指妻子。三與六數相合，六亦為“陸”，從內而外為“徵”，三往外之“陸”，而棄內之“陸”，故“不復”。
上卦互《離》，《離》為大腹之象，孕育之兆；下卦互《坎》，《坎》為災難、鬼魅之象，不育之兆。三與四私通近乎，違背倫常之理，悖離循序漸進之義，如何能得室家和睦，夫婦偕老，生育以延嗣續後之福？故曰“夫徵不復，婦孕不育，兇”。
且鴻雁有雌雄，猶如人有夫婦一般，雄雁飛離不返，是脱離其羣了；孕育之道，期待其成長，孕而不育，是失去其道了。雌雄相守，是所以“禦寇”，是“順相保”也。《彖伝》逐句釋之，有以夫！
鴻漸於陸：從寫實主義到後現代主義的流轉
鴻漸於陸：寫實主義與現代主義的交匯
沈從文筆下的《邊城》以其細膩的寫實筆觸和清澈優美的語言風格，成為中國現代文學史上不可多得的經典之作。然而，小説中的主人公翠翠，卻是一個遊離於現實之外的理想化存在。翠翠所代表的，是一種對世俗世界的超脱和眷戀，與現實中的人情冷暖形成鮮明的對比。這種理想化傾向，在許多其他現代主義文學作品中也能夠看到，成為現代主義文學與寫實主義文學的重要區別之一。
鴻漸於陸：現代主義與後現代主義的斷裂
鴻漸於陸：後現代主義與寫實主義的融合
值得注意的是，後現代主義文學並非完全拋棄現實主義。許多後現代主義作家仍然關注現實世界的問題，只是他們表現現實的方式更加複雜和多元。這種對現實的關注，使得後現代主義文學與寫實主義文學之間存在一定的連續性。