龍門八大局，稱乾坤國寶或後天水法， 使用，理論推導是後天八卦、易理五行， 將房子、墓地坐山分為八個種類（地盤），l 賓位、客位：賓位先天位，客位後天位。
賓位、客位水： 收到主發租屋人，但房東同住，否則房客不吉反發兇。
收到發租屋人之外，發受招贅女婿、外家子孫、養子、嫁出去女兒、女婿。
（其中，賓水尤重客財，客水女口）。
犯者主傷丁、吐血癆傷、破財。
且，出地刑水有「藥碗水」稱。
天劫方、地刑方：不可有電桿、屋角、路沖、大樹、廟宇、水塔，主家宅、血光、疾病。
l 案劫位：、明堂、朱雀方，45度角範圍內。
案劫方：即明堂論法，不可雜亂、形煞沖射、來水直沖、去水破財。
l 輔卦位：扣掉上述後天、坐山、案劫、賓客、天劫地刑位之外位置。
若是八卦位佔，地刑位同。
「乾坤國寶」又名「三元水法」「龍門八局」，有稱為「龍門水法」「龍門八大局水法」「三元水法」「後天水法」，因為水法有八項，所以「局」和「水法」一起描述，稱為「龍門八局八大水法」。
相傳是唐朝國師邱延翰所著，號稱是三元地理，發源活躍於江西一帶。
其後傳授於贛州楊筠松，獨創三元楊公心法，迥異於玄空九星，其方法，應驗度，毫無九星眩目繁複。
第六十五代傳人陳河舟，號興宗。
楊公楊救，即是楊筠松。
乾坤國寶三元水法變化，是河圖洛書配合後天八卦體用理，來判定龍脈走勢水消納。
雖言八大局，但其中重疊交錯運用，演變出正局、變局反局，推國運世代，一宅一代之興衰，不可不謂。
於其學理是符合後天八卦原理，使得乾坤國寶不僅成為一門學説，堪稱為風水學。
楊公風水，有口皆碑，有説完傳神故事，攸關學術門派類別有。
説，邱延翰相貌堂堂，方門耳，碧眼鬚，龍行虎步，有霸王之格，懂地術，神機妙算。
唐玄宗疑心生暗鬼，擔心邱延翰如此賢能，心若叛變，則江山保，藉故要邱延翰察地，察個天子萬年地。
邱延翰，回曰：「開天地以來，聞天子有萬年事，真主地是有，天子萬年地實無，臣疏學，不能察得。
」唐玄宗聞言變色，決意誅殺邱延翰，命時任禁官楊益（楊筠松本名）七日內餓死邱延翰。
楊益違背聖意，計救了邱延翰。
邱延翰感念楊益救命之恩，所學仙傳「三元地理真訣」，盡傳授於楊益，授名號「楊救」，勸楊益辭官回鄉。
楊筠松回到贛州，時局趨於，生活漸安定。
爾後，楊筠松兒子娶了文辿女，女兒是嫁廖三傳子，楊、、廖三姓結為姻親。
不料，兒媳婦女兒抄錄地理真訣獻給文辿、廖三傳，「三元地理真訣」因而洩露了。
楊筠松得知此事，急邀姻親文辿、廖三傳商議，告知「三元地理真訣」乃萬金傳密，若洩露，無價矣。
因而三人協議，一代耳傳三兩人，選賢能誠實之人傳，多傳，餘者傳授五七分。
且隱藏真訣，三人評論三日夜，評得偽書，其中三分七分假，取其名「楊公雪心賦」，稱為「三評法」，一人各執，以防盜取。
其後，楊、、廖三姓出名師，有後代盜取鎮家珍藏之至寶「三評法」，因此贛州多傳「三評法」，得其正宗「三元地理真訣」者，少之又少。
年代，回首探討這段傳聞，參照清康熙孟浩所著《地理解‧雪心賦》，有關學術門派類別疑問，可下列三項重點得到釐答案。
一、乾坤國寶，無刻本原文經典。
二、楊公雪心賦，於卜氏雪心賦。
三、有一隱藏乾坤國寶偽學，稱為三評法。
乾坤國寶，無刻本原文經典。
成為乾坤國寶嫡傳弟子有規矩，門生、入室、嫡傳，乃至公開儀式授證學號。
以來秘術傳承有「秘傳教」道義規矩，真功夫會明説、會書寫密本。
若「三評法」傳言屬實，乾坤國寶關鍵心法會嫡傳弟子之中，挑選心善、循規蹈矩者「口授心傳」。
乾坤國寶楊公第六十四代傳人黃炳順，號慶泰。
第六十五代傳人陳河舟，號興宗。
餘啟蒙於乾坤國寶楊公第六十六代傳人林其山，號坤探。
然，餘連門生不是，既無刻本原文經典可學習，無嫡傳密本，密本。
，這本著作《乾坤國寶菁萃》乃餘平時職場實務見、所聞、所悟，歸納、統計、細心驗證心得。
賢著作內容有所差異，請讀者自行明鑑。
末學心得著作成書，若有違「乾坤國寶」嫡傳道義規矩，懇請賢、前輩海涵並指正。
感念林其山老師知遇之恩，一語點竅，窺究堂奧。
三評法今見《雪心賦》是否，不明。
《雪心賦》是唐朝卜應天卜則巍著作，餘於2021年註解《雪心賦》著作成書《雪心賦菁萃》，卜應天堪輿風水，將山川理氣、龍穴砂水玄妙形勢之方圓規矩著成賦文，是巒頭形勢學母法，其采光剖璞，獨見寶，是用來隱藏「乾坤國寶」偽學。
因此，三評法應另有其説，另一門學派。
清康熙孟浩所著《地理解‧雪心賦》，序文書後〈辯論卅篇〉，其中〈巒頭天星理氣辯〉、〈淨陰淨陽辯〉辯證內容，口口聲聲駁斥理氣學説，「九星派風水學‧輔星水法」。
孟氏鄙棄所有理氣學説，隻字提及「乾坤國寶」。
間接證明「乾坤國寶」到了清康熙年間，隱藏著。
但無法證明「九星派風水學‧輔星水法」當年三評法。
乾坤國寶一詞，取義於「乾天」、「坤為地」，察天地理，本屬堪輿之精神，如果能完全得到真傳，如獲「國寶」。
楊公心法特別著重水法，有三天水法謂：「先天主人丁，後天主財利，中天主官貴。
」三元煞卦：上元謂「天劫」，中元謂「曜煞」，下元謂「地刑」。
其實，此處三元，是於嫡傳弟子間辨識身分口訣暗號，與「三元九星‧紫白飛星」派、玄空派強調「三元九運」毫無關聯。
白飛星派空派元運、星運理論硬套入「乾坤國寶」，是魚目混珠。
因此，紫白飛星派玄空派説法，並列於〈第二章乾坤國寶˙龍門八局〉，以免誤導。
「九星派風水學‧輔星水法」與「乾坤國寶‧龍門八局」，楊公楊筠松傳，兩門風水學説水法立論截然不同，不可混淆，可能同時運用，只能選擇其一。
基本上，差異於「納甲」。
乾坤國寶舉推論水法吉凶後天八卦準則，而九星風水是廿四山納入先天八卦，「淨陰淨陽」説推演砂法水法。
九星定向立穴，確立來龍「入首」卦山方，入首定向山，山推演消納水。
然而，一門正宗「乾坤國寶‧龍門八局」尋得真龍正穴、點穴，是完全參酌來龍「入首」證穴。
因此，來龍「入首」理論硬套入「乾坤國寶‧龍門八局」，畫龍點睛，而是點金成鐵。
有關「入首」説法五鬼運財，請參閲〈第一章羅經解説〉，並列於〈第二章乾坤國寶˙龍門八局〉，以免混淆。
第一明師觀星斗，第二明師看水口，第三明師滿山走。
內局破先天、損丁、夭折，應速，外局家門、敗財，應緩，內局破後天，損婦人病，外局破後天，虛損、火光。
延伸閱讀…
「乾坤國寶‧龍門八局」練「第二明師」正宗楊公理氣水法，無論是山龍、隴龍或平洋龍，可參酌來龍入首證穴。
陽宅求一片，陰宅求一線。
龍門八局水法，可運於陰宅和陽宅，但適用於陽宅內局。
舉文化墓園、城市風水、居址陽宅建宅景觀設計、催能量佈局，可透過龍門八局水法斷驗。
羅經會説話，羅藴含宇宙奧秘。
第一章羅經解説，學好堪輿基本功，有理論才不會心，認識各風水學派精髓，龍門八局分析，真理分明。
卦爻分金扭乾坤，氣動384爻。
「天地定位，山澤通氣，雷風，水火不相射。
」宇宙天地之間，有陰陽氣。
物生滅，不過是氣聚散。
人生存於天地中，生活氣中。
〈第三章易卦風水學〉是六十四卦分類，解説天地陰陽變化法則，探討每一卦六爻總數三百八十四爻，這不到一度爻象陰陽交媾變化，抽絲剝繭分析每一爻緻能量與如何運用於生活。
懂文王卦皆知，文王創作文王課，課附會人事，「官鬼、父母、兄弟、子孫、妻財」是文王課六親，用來推演人事，將六親用於解釋384爻爻象卦氣，矣。
，乃陰陽道。
卦，乃陰陽物。
爻，是陰陽動。
氣動384爻，抽爻換象掌握二元八運脈動扭乾坤，順乘宇宙天然氣動能量、384爻，乘其生氣，淋漓發揮楊公心法。
理氣觀念，定向技巧飄忽，否定理氣學説，可能楊公會呼應卜應天，感嘆：「智士講求，愚夫臆度。
」
龍規範水，水規範龍，龍水相依，乃理。
龍門八局，斷驗龍脈竅門有八大局、八大水法。
「乾坤國寶‧龍門八局」運用理氣斷驗龍脈竅門，透過八大局、八大水法法度，檢視垣局羅城之美善。
足下龍。
一寸是山，一寸是水。
懂得水之來去，識得龍之行，通徹龍門八大局水法，隨地皆可斷驗真龍正穴，正確判定來龍主脈峯卦位，滿山走。
一望是水，心融神會是山
楊公龍門八局，刻畫山水真性情
練《乾坤國寶菁萃》斷驗心法
飛躍昇華識得來龍去脈，揮灑自如指點江山先天：流入水利丁，後天：流入水利財，故提倡後天水合法，後者忌流出，流出各破先後天，先天水可為夫，後天水視為妻。
賓客水：流入即女丁女婿、租客，若賓客水流入，後天流出，利女丁，男丁敗絕。
需辨別內外局，內局即龍虎砂內，外局指龍虎砂外。
內局破先天、損丁、夭折，應速，外局家門、敗財，應緩，內局破後天，損婦人病，外局破後天，虛損、火光。
延伸閱讀…
另外用法：如坎宅犯上説錯誤，所應人疾病，先天代表人，後天代表病，坎腎臟，故犯腎病，坎先天坤，故主母犯病。
1、陰陽山水道，應加之，即應觀察坐山之山或水情況。
2、天刑、地劫位三元城門方，這裏輔卦（可能地刑）體現了此點，又天刑地劫分居首兩端，體現此種觀點。
3、後天關係跟三元之局有類，水法是互通助力，合局利，宅力。
4、案劫流入，此説屬無稽談，扼殺朝水機。
5、此未加元運力量用法，方位而論，乃先天環境，未通後天流行氣，故有人認為此為先天排龍訣法。
所謂龍門八大局者，是指發下八種方位來去水：一、先天位：管人丁，此位來水人丁，去水則損丁。
二、後天位：管財富，此位來水錢財進，去水財破。
三、客位：來水利女兒女婿外家娃這一方，主人家姓氏，去水財無妨。
四、賓位：與客位吉凶，來水蔭外姓子孫。
五、天劫位：吉凶之位，來水主大凶，去水得大利。
六、地刑位：喜來水，去水稱地刑水流破，妻財兩空。
七、案劫位：宜去水，如織鎖，忌來水衝射，損丁嗣。
八、輔卦位：來水可旺丁，去水有。
後天坎位，先天坤位，坤為母親，患泌尿系統、腎病。
後天坤位，先天巽位，巽長女，患腹疾、胃腸病。
後天震位，先天離位，離為中女，患手足、肝病。
後天巽位，先天兑位，兑為少女，患痔瘡、風濕。
後天乾位，先天艮位，艮少男，患頭疾、腦病。
後天兑位，先天坎位，坎中男，患呼吸系統病。
後天艮位，先天震位，震為男，患中風、筋骨疾。
後天離位，先天乾位，乾父親，患心臟病、目疾。
例如：坎方犯入煞，天劫來水，屋角尖射，中母親（坎位先天卦坤位主母）患腎病、膀胱、泌尿系統疾病。
後天秘訣中（謂三天）提到了中天，坐山後天叫先天，卦之來水後天水，反之叫先天水，出水口謂之中天。
1、坐坎離：先天位在兑，後天位坤，賓位震，客位乾，天劫位巽，地刑位坤，案劫位離，輔卦位艮。
2、坐艮坤：先天位乾，後天位震，賓位坎，客位巽，天劫位離，地刑位在兑，案劫位坤，輔卦位兑。
3、坐震向兑：先天位艮，後天位離，賓位巽，客位坎，天劫位乾，地刑位坤，案劫位兑，輔卦位坤。
4、坐巽乾：先天位坤，後天位兑，賓位離，客位艮，天劫位坎，地刑位在兑，案劫位乾，輔卦位震。
5、坐離坎：先天位在震，後天位乾，賓位兑，客位坤，天劫位艮，地刑位乾，案劫位坎，輔卦位巽。
6、坐坤艮：先天位坎，後天位巽，賓位乾，客位震，天劫位震，地刑位坎，案劫位艮，輔卦位離。
7、坐兑震：先天位巽，後天位坎，賓位艮，客位離，天劫位艮，地刑位巽，案劫位震，輔卦位坤。
8、坐乾向巽：先天位在離，後天位艮，賓位坤，客位兑，天劫位震，地刑位在離，案劫位巽，輔卦位坎。
1、先天水、後天水、中天水乃地理水法根本大法，切莫閒視。
2、乾坤震巽四卦山，宜收左邊水朝堂，而後歸右邊竅位流出大吉。
3、坎離艮兑四卦山，宜收右邊水朝堂，而後歸左邊竅位流出大吉。
4、消亡敗絕水，風水大忌。
一、消先天破後天，共有八局，人而破財秀才之格。
二、亡後天破先天，共有八局，丁絕敗女口。
左往右看是先天位，右左看是後天位，例如：坎卦先天位在兑，後天坤，乾卦先天位在離，後天位艮。
賓位即向先天位，客位後天位。