「64卦第一卦」彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國鹹寧。
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。 見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反復道也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。 亢龍有悔，盈不可久也。
用九，天德不可為首也。文言曰：「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人﹔嘉會，足以合禮﹔利物，足以和義﹔貞固，足以幹事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利貞。」子曰： 「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名﹔遯世而無悶，不見是而無悶﹔樂則行之，憂則違之」。
乾卦彖傳
大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國鹹寧。
乾卦大象
天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。 見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反覆道也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。 亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。
文言傳
元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人﹔嘉會，足以合禮﹔利物，足以和義﹔貞固，足以幹事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利貞。
孔子語錄
龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名﹔遯世而無悶，不見是而無悶﹔樂則行之，憂則違之﹔確乎其不可拔，乾龍也。
九二爻辭
見龍在田，利見大人。
孔子解釋九二爻
龍德而正中者也。 庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。 易曰：「見龍在田，利見大人。」 君德也。
九三爻辭
君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
孔子解釋九三爻
君子進德修業，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。 知至至之，可與幾也。 知終終之，可與存義也。 是故，居上位而 不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。
九四爻辭
或躍在淵，無咎。
孔子解釋九四爻
上下無常，非為邪也。 進退無恆，非離羣也。 君子進德修業， 欲及時也，故無咎。
九五爻辭
飛沙走石，利見大人。
孔子解釋九五爻
同聲相應，同氣相求﹔水流濕，火就燥﹔雲從龍，風從虎。 聖 人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
上九爻辭
亢龍有悔，盈不可久也。
孔子解釋上九爻
貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。
乾卦總論
乾卦是八純卦之一，六爻皆陽，象徵原始的生命力，充滿動態的能量。乾卦彖傳、大象、文言、孔子語錄以及各爻爻辭共同構成了對乾卦的深刻解讀，強調了君子應具備的道德品質和行為準則。
無論是在個人還是職業生涯上，成功的開始都需要細心的計劃和超凡的努力。64卦第一卦呼喚你成為天的化身，運用你的智慧和創造力去引領你的行動。
古人有云，「天行健，君子以自強不息。」這句話道出了成功的真諦。當我們以天的眼光看待世界時，我們能夠洞察問題的本質並找到解決方案。
天行健，君子以自強不息
乾卦提醒我們，要以自強不息的精神去追求成功。然而，成功並不僅僅是追求個人的目標，而是要與他人攜手共行。
成功的道路並不容易，這就是為什麼乾卦呼籲我們要永不放棄。在追求成功的過程中，遇到困難是不可避免的。然而，在這些困難面前，我們必須保持堅定的信念和毅力。
堅定的信念和毅力
當我們面臨逆境時，需堅定的信念能夠給我們帶來前進的力量。毅力則是堅持不懈的關鍵，它能夠助我們克服困難，迎接挑戰。
64卦第一卦提醒我們，成功在於發揮最大的潛力並積極行動。我們不能僅僅期待成功降臨在我們的頭上，而是要奮力去爭取，去努力為之而奮鬥。
因此，在追求成功的過程中，我們需要專注於我們的目標，並以積極的態度面對困難。當我們將天行健的精神融入我們的生活時，我們將獲得無窮的力量和成功的源泉。
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乾卦_百度百科
《易經》第一卦——乾
乾卦代表著成功和創造力的開始
成功是堅定的信念和毅力的結果
總結而言，64卦第一卦是乾卦，它象徵著天、創始和成功。在追求成功的過程中，我們需要保持堅定的信念和毅力，以克服困難並實現我們的目標。只有以積極的態度、智慧和勇氣去行動，我們才能真正迎接成功的開端。