漢語中語「救人一命，勝造七級浮屠」，這「七」這個數字和生與死聯繫了起來。
希伯來人喜歡「七」來發誓；猶太人三大節日是期七天；西方人認為第七個兒子是出類拔萃。
宗教和文化採用「七」來規範人道德和行為。
人有生機、感情、語言、味覺、視覺、聽覺、嗅覺「七感」。
人應該有「七美德」，即：信任、希望、仁慈、謙和、毅力、和節制。
人「七大肉體善事」是：照顧病人、施食於飢者、施飲於者、施衣於裸者、給陌生人住宿、幫助囚徒、埋葬死者。
人「七精神善事」是：改造罪人、教育無知者、勸解疑惑者、安慰痛苦者、忍屈、原諒傷者、生者和死者祈禱。
宗教文化中，有「七重天」，即一重天為純銀天，是人類始祖亞當和夏娃住所；二重天為純金天，是約翰和耶穌領地；三重天珍珠天，是死亡天使領地；四重天白金天，居住淚天使；五重天銀天，居住著復仇天使；六重天紅寶石天，居住著護衞天使；七重天為極樂天，是上帝和天使住所。
另外，人有「七宗罪」「、發怒、嫉妒、肉慾、貪吃、和。
而神有「七禮物」：智慧、理解、忠告、毅力、知識、正義和畏上帝。
文化上，當數「世界七大奇觀」。
它們是：埃及金字塔，巴比倫空中花園，摩索拉斯陵墓，以弗所黛安娜神殿，羅得島太陽神巨像，奧林匹亞宙斯神像以及亞歷山大燈塔。
除此之外，聖母瑪利亞有七大喜和七大悲；基督教有七守護神；七大聖禮；音樂上有七聲音階；自然光有七種顏色；如此等等，不勝枚舉。
數字「七」長期使用中，人們賦予了它文化內涵和宗教色彩。
3⃣️ 傳統文化中有十二地支，是：1子23寅……到地支第七位午時，午時過後，時鐘指針開始沉降，這是呼應太陽到了正午過後，開始西下天象，是“象、數、理”有機結合。
並確信他們輪流執政，主宰著人間滄桑。
於是，閃米特先人七星神敬畏演化於他們古老宗教中，他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜禮……日復一日、年復一年，地，「七」他們圖騰崇拜禮儀中抽象出來，成為一個符號，並融入一神宗教之中了。
閃米特諸民族日、月和五大行星(古人肉眼觀測，知道五大行星)地稱為行星。
顯然,是因為這七大天體於恆星背景運動緣故。
巴比倫產生了「七曜紀日」，閃米特人尊七曜神，閃米特諸族尊「七」大，「七」為「多」、為「」。
三星堆出土文物中我們看到了中國人祖先對「七」崇拜。
眾所周知，人類文化早期長度單位，取自部落首領或國君帝王身體某肢體器官長度，例如一拳，一肘，一臂，一，身高。
有跡象表明，三星堆文化裡，其基本單位一拳，合現在10釐米；以及一臂，長度七拳，合現在70釐米。
值得注意的是，三星堆一號器物坑出土金杖，其一端有浮雕圖案，縱向，該圖案分為完全相同兩組，內容是：頭戴高冠人頭像、令羽、鳥、魚、令羽、鳥、魚，共計七個圖像單元；其文化內涵是，部落首領或帝王有權發布捕獵命令（古人羽毛傳遞命令，雞毛信故事即這種文化遺存）。
顯然，這個代表權力金杖，明確具有對數字七崇拜內涵。
三星堆文化可能是舜文化遺存。
中國古神話傳説和古史記載裡，舜文化具有對數字七崇拜特徵，《尚書.舜典》明確記有：「璇璣玉衡，齊七政」。
古人對數字七崇拜，可能主要源於月亮週期，月初，上弦月，月，下弦月，七日週期，而人生理週期數字七有多種關聯。
二十八星宿是數字七基礎，它既可以於記錄月亮運行（月站），可以記錄土星運行（土星又名鎮星，繞日一週28年多一些）；而二十八星宿起源，可以追溯到《堯典》鳥、火、虛、昴四星，以及《黃帝內徑》房、卯、虛、張四星。
《黃帝內徑》記有：「黃帝問於岐伯曰：‘願聞衞氣行，出入合，何如？’岐伯曰：‘歲有十二月，日有十二辰，子午經，卯酉緯。
天週二十八宿，而一面有七星，四七二十八星，房昴緯，經。
’」
此外，日月和五大行星七曜之外，北斗七星是數字七文化，不過其主要體現北方地區；例如黃帝族稱北斗為「帝車」，而黃帝部落聯盟成員有熊氏、軒轅氏，其名稱北斗七星有關；西方稱北斗為大熊星座，可能源於黃帝族有熊部落。
「七」聖經裡是一個數字，上帝七天創造了世界，第七天造出人類，亞當第七根肋骨造了夏娃，人類有七罪七罰，原身是七頭火龍……
佛教中昔日釋迦牟尼普提樹下打坐七七四十九天，終於參悟人生老病死，參悟人生規律。
「本來無一物，惹塵埃。
」後「七」佛教中廣應用。
大家十分熟悉孫悟空，老君爐裡七七四十九天煉出了火眼金睛。
人本身離不開「七」。
「七情六慾」，人每天心情中有「七」存在。
1、「七」民俗中，是喪葬習俗中有很多講究。
1⃣️《河圖》中：天七居位，屬“天火”，火為尊，所以，《尚書-洪範》曰：“二、七火，火曰炎上，火禮”。
古華夏人拜神明時，藉助點香火和燒金銀紙，表示崇禮。
而西方人崇禮時，“燃火”敬禮儀式：古希臘舉行奧林匹克運動時，舉火把尊禮。
2⃣️ 傳統文化中有十天干，是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，第七個天干是“庚”，屬金，庚道路，閘口，走到這裏要停一停，這裏停，不是停止而是，所以庚代表着階段結束，準備開始。
所以，十天干中第八個天干是“辛”，開始。
3⃣️ 傳統文化中有十二地支，是：1子23寅……到地支第七位午時，午時過後，時鐘指針開始沉降，這是呼應太陽到了正午過後，開始西下天象，是“象、數、理”有機結合。
4⃣️《周易～復卦》説：“七日來複…”。
那是因為經64卦，每卦六爻，復卦唯一陽爻是初九爻，陽爻底下往上升，若是每日上升一爻話，等到第七天才能輪迴到復卦初陽爻位，稱“週而復始”。
5⃣️ 古代道教講究一生二，二生三，三生萬物，所以古代中三是指很多意思。
一太極，二兩儀，三三才，四四象，五五行。
這些因素構成了天地萬物。
代表了天地萬物運行規律。
那麼七是一個成數，兩個生數組成，七是二和五組合。
6⃣️ 古人認為天上有七顆主要恆星，即：日、月、水、木、火、土、金，即：“七曜齊元”。
數字7是七政數，，天賦力，吉星照耀。
7⃣️ 中國傳統文化裏，7是陰陽二元與五行和，這是儒家所謂“和”狀態，是道家所謂“道”或“氣”，“善”、“美”有着密切聯繫。
“7”字含義是吉祥和吉利、，它代表着古代科技人文科學一種結合，所以7是中國最吉利數字。
8⃣️ 風水裏，數字7不僅有吉祥含義，而且還有着夫妻含義，亦同“妻”音。
從老祖宗農曆七月初七設定中國情人節可以看出，數字7代表着，能夠家人帶來和諧、減少夫妻矛盾，增加夫妻感情和婚姻質量。
1⃣️ 一到九，“七”為單質數，“八、九”雖是大數，但“八”可八分兩個四和四個二，“九”可分為三個三，而且，九九歸一……因此，常言道：“七上八下”。
2⃣️ 其戀愛中話，3+7=10，“是”意思，3乘7是21，“愛你”諧音。
3⃣️ 我們普通老百姓買樓房，會借鑑七上八下原則，買七樓不買八樓。
7有諧音起意思，所以萬丈高樓平地起，建造樓房農曆有7日子動土。
5⃣️ 7像一把鐮刀，割了要磨，修一修，磨刀不誤砍柴工嘛。
七是讓我們做事情做到七天這個週期要停下來，做個總結，而不是沖沖衝。
6⃣️ 7這個數字6和8之間，寓意左右發財。
數字7是一個數字，有“數字”象徵。
那麼數理上關於數字7有着什麼樣解釋呢？下面讓我們一起來看看關於數字7解析。
數字7數理上屬於七政數，81數理吉凶理論當中，第7數暗示意義：七政數，，天賦力，吉星照耀。
吉論。
此外，流行五格剖像起名法中，數字7 筆畫是吉，詩曰：精力旺盛，頭腦，排除萬，獲。
家庭：缺乏心力，內外不合，富有愛心善修身者可得家庭。
：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：情剛數，因情，導致行動，性格，有失內外和，招來。
所幸天賦精力充沛，擁有調節事物能力，如果能，會精神加倍，排除萬，如果能涵養雅量，擴大氣度上進。
沒有人能夠保持情緒，沒有人能夠幾十年如一日地自己無比熟悉對方激情，何況生活柴米油鹽累。
延伸閱讀…
數字7是代表獨營生意，和氣吉祥，排除萬，獲。
是屬於剛毅、勇往直前進取數。
有詩曰：剛毅萬，獨立權威志氣安。
內外和兼柔性，養德耀吉星。
用來概述數字7意義。
文化背景下，“7”所代表意義是有，遊走筆鋒下數字有着怎樣故事，接下來我們來一一揭曉。
於古老中國傳統而言，“7”一眾數字中那可是受寵，提起“7”來，古人各種講究可多了。
，這“三生萬物、逢七必變”説法來源，玄妙。
“三生萬物”指是《道德經》中，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”一句。
此處“一”，太極初始意；“二”，乃是陰陽兩，即陰和陽；“三”即陰陽兩極之相交產物，乃世間萬物意。
説到這裏，略筆提及《道德經》。
《道德經》一書是老子一生參透人生哲學著作，稱為廢江河萬古流作。
“道”一字，玄幻，有人追求一生不得參悟，有人了塵緣、大徹大悟。
目前，老子思想研究會遍佈全球，英國歷史學家評價老子説道：“人類生存任何地方，老子道家哲學是一種哲學。
”可見其地位、影響。
所以“三生萬物”理作《道德經》核心所在，其中對萬物奧揭示影響了幾千年，難得。
而“逢七必變”説法是《經》中每卦六爻準，即古人認為，六爻後數字“7”開始卦象會生變，所以其後變化多，占卜。
於《道德經》對人世、生活哲理參透，《經》一書，像是一本穿越千年作，令人無法理解。
《經》，譽為諸之首、大道源。
其中內容涵蓋萬物，包羅萬象，是中華文明起源。
而且，此書主要是“玄學”主，上到宇宙無垠奧秘，下到存在哲理，無一不囊括其中，可謂博大精深，震撼古今。
此書研究世間萬物推演變化、八卦説、以及玄學理論，何人能説？但這個讓人參透着迷玄學，古來帝王相、文人墨客、平民百姓、修道之人趨之若鶩，沉迷其中無法自拔。
説其中陰陽學説印證二進制，後代計算機發展產生了直接影響，讓人無嗟嘆。
其中“逢七必變”觀點，讓“7”這個數字，中國歷史上蒙上了一層面紗。
，我們説“七年庠”。
這表示夫妻二人結婚長達七年後一切矛盾總稱，此時二人感情到了期，需要經歷一次波折。
這裏面有一番説法了。
科學表明，人體細胞每七年會完成一次整體陳代謝，説，細胞不是同時換，而是交替更換累計，七年後會全部完成。
而愛情是相關人和事物促使腦內產生大量“愛情激素”導致結果，這個是會時間推移產生戒斷反應。
沒有人能夠保持情緒，沒有人能夠幾十年如一日地自己無比熟悉對方激情，何況生活柴米油鹽累。
延伸閱讀…
所以，七年後，雙方體內細胞全部更替一遍後，醫學嚴格意義上來説，那個人不是當年你認識對方了。
科學表明，大腦愛情期七年左右，此時雙方會彼此產生無聊情緒，我們説愛情溝壑——七年庠。
不過人類是高級動物，具有高級智慧，懂得節制方才，這是很多人熬過七年，牽着對方手走下去原因所在了。
“七年庠”，傳統中國有眾多“7”有着千絲萬縷説法。
第一，天有七星，主要指北斗七星，主位居於紫薇中垣。
名為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。
第二，地有七寶，主要指地藏經中珍寶無數。
《阿彌陀經》中，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、瑪瑙、珍珠。
第三，人有七竅，主要指人體部位。
是人體頭面部七個孔竅，眼二、耳二、鼻孔二、口一，加起來，數字“7”。
第四，色有七彩，彩虹顏色，我們説“赤橙黃綠藍靛紫”。
第五，有七律，即音律樂譜中“哆來咪發唆拉西”。
第六，死有做七，這輪迴説了。
我國古代信奉鬼神説，認為人死後，是要進入輪迴。
而輪迴説衍生出了很多相關理論，這些理論，將“7”這個數字，奉為神明。
古人謂，人生有六道流轉，一個人死後轉世時，是“中陰身”存在於死生之間。
此時他童子形遊走於天地之間，尋找生緣，七日為，總共七期，待七七四十九日後，無論結果是否滿意，得一生竅。
所以我們説“做七”，主要是説，活着人死去人超度、祭奠，以助其找到輪迴道，託生願。
第七，七出罪，是古代規範女子夫家生活條條律律。
，無子、淫泆、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、疾。
若犯其一，夫家可以這女子休妻譴回孃家。
“七出罪”與“7”有關，古人有約束女子“三四德”，這加起來，是數字“7”。
由此可見，“7”用途，説。
我國有“竹林七賢”文人團體，他們“7”是推崇有加。
行文，讀者完全看出來，“7”這個數字之處以及古人這個數字，它能流傳千年，衍生出那麼關“周邊產物”，不是巧合。
“逢七必變”説法，不是空穴來風。
“7”這個數字不僅中國幾千年歷史中扮演着角色，而且，西方文明中，數字“7”是一個意義符號。
經典故事《聖經》裏上帝造萬物故事，而這個故事裏“7”，直接奠定了長達幾千年來人們“7”認知。
傳説中，天地之時，是上帝了7天，創造了這世間一切。
第一天，上帝將光明與黑暗分開，稱光“晝”，稱暗為“夜”。
從此晝夜相見，輪替交織，成就萬物。
第二天，上帝創造了空氣，瀰漫於間，凝聚於上，稱為“天”。
第三天，上帝創造了旱地山岩壁，稱為“大陸”；創造了凝水聚地，稱為“海洋”；接着大陸上創造出了各種各樣花果青草、開花結籽蔬菜以及結滿果子大樹。
第四天，上帝為“夜”造就了無數星斗，寂寥暗夜中多了繁星點點陪伴。
第五天，上帝為江河湖海創造了數不清大魚小魚，水中生命；為平原山川創造了各種各樣陸地走獸；還為天際創造了數不清飛禽鳥類。
一時間，世間生命良多，它們繁衍後嗣，遍佈天地。
第六天，上帝總覺得這世間少了什麼，照着自己模樣創造了人類，使其成為這萬物之靈首位，繁衍生息，創造文明。
第七天，上帝眼見萬物齊聚、世間安然，完成了這創世功。
歷時六天，他於歇息了。
所以後代人間神父傳達上帝旨意，每七天一個輪迴，第七天便是萬物休息日。
《·創世紀》裏上帝創世故事是西方人眼中萬事萬物起源，是人類誕生。
所以全世界人認為，“7”是一個數字，一週有7天，而第七天上帝創世，是需要停歇休息日。
後來，有了“LUCKY7”説法。